概要： （2）社会阶层进一步分化、细化。毛泽东时代只有工农商学兵几个阶层，现在光打工就分白领、黑领、粉领等这么多“领”。阶层是按社会分工分的。白领都抑郁了，睡不着觉，黑领是没时间睡觉。他对社会发展的需求和愿望是不一样的，越是黑领他在社会最底层，越要社会发展的变更，要社会发展对自己有利。有篇文章对目前社会划分了11个阶层，差别很大，这种对社会阶层的细化、分化，就造成了我们道德的一种沦丧和缺失。 （3）社会资源在城乡领域的差别拉大。差别在逐步扩大，比如，大学生毕业大多数首选的都是城市，没有几个选择农村。按地域来说，首先选择的也是“长三角”、“珠三角”，然后才是黑龙江，最后才是西藏。没点政治上的诱惑和其它方面的保障，是没人去西藏的。这就是资源，资源分配仅举此一例足以说明问题。资金、物质等其它资源也是这样。资源怎么分配呢？洼地效应，全往低处流。 所以社会因素，也就是以上三个方面原因，要想控制就得从抓国家宏观控制体制方面、法律法规方面，但是最根本的是解放启发我们自觉，让我们思想道德上，符合共产党执政的最基本原则和最初的建党学说。从善良的、有作为的中国人的角度来考虑
民政系统学习社会主义荣辱观体会,标签：心得体会怎么写,心得体会范文,http://www.88haoxue.com
（2）社会阶层进一步分化、细化。毛泽东时代只有工农商学兵几个阶层，现在光打工就分白领、黑领、粉领等这么多“领”。阶层是按社会分工分的。白领都抑郁了，睡不着觉，黑领是没时间睡觉。他对社会发展的需求和愿望是不一样的，越是黑领他在社会最底层，越要社会发展的变更，要社会发展对自己有利。有篇文章对目前社会划分了11个阶层，差别很大，这种对社会阶层的细化、分化，就造成了我们道德的一种沦丧和缺失。
（3）社会资源在城乡领域的差别拉大。差别在逐步扩大，比如，大学生毕业大多数首选的都是城市，没有几个选择农村。按地域来说，首先选择的也是“长三角”、“珠三角”，然后才是黑龙江，最后才是西藏。没点政治上的诱惑和其它方面的保障，是没人去西藏的。这就是资源，资源分配仅举此一例足以说明问题。资金、物质等其它资源也是这样。资源怎么分配呢？洼地效应，全往低处流。
所以社会因素，也就是以上三个方面原因，要想控制就得从抓国家宏观控制体制方面、法律法规方面，但是最根本的是解放启发我们自觉，让我们思想道德上，符合共产党执政的最基本原则和最初的建党学说。从善良的、有作为的中国人的角度来考虑，启发自觉，甘愿为这个社会奉献，为社会公平来工作。
4、文化背景
“八荣八耻”有深刻的文化背景，从另一个角度说，有四个方面的问题。
（1）优良传统丢失。金钱、物质、享受诱惑增加，这在一些人特别是青少年中表现更强烈，有的年青人不知道雷锋是哪国人。优良传统的丢失是我们必须时刻警惕。一个人有什么文化素质就有什么样的品行。一个人、一个组织、一个集体、一个民族树立什么道德价值观，非常重要。
（2）道德缺位。道德是我们社会生活遵循的底线，一个人是好人还是坏人，用什么来评价，用道德底线来评价。说一个人是好人，这说明道这个人的道德底线还没突破，起码是在道德底线以上来做事的。现实生活当中，我们道德确实处在严重缺位的状态，中央台《读报栏目》中说，一个70岁老人在公交车上，手里拿着化验单说“我得了癌症，谁给让个座？”当时，没有一个让座。这就是道德缺位。上班时间，一辆车在闹市出事了，人员伤亡情况不知道，过很多公车，没一个管，绕着走。道理很简单，这也是严重的道德缺位。这说明人们已经没有荣辱观念了，更何况助人为乐了，根本没有了。
（3）“洋文化”侵袭。中国改革开放，打开“窗户”，新的空气进来的同时，“苍蝇、蚊子”也进来了，如何防范这些问题？如何在杀灭“苍蝇、蚊子”的同时，我们自己还能健康的活着，那也要加强思想道德建设。
（4）价值判断多元倾向。这是改革开放和社会发展的必然，今后我们完全按中国传统的道德价值来判断事物发展，不切合实际。因为在未来相当长的一段时间里，多元价值判断标准是共生共存的。我的观点是我们在不丢掉我们传统美德的情况下、在不丢掉我们基本价值判断和道德标准的情况下，要吸取和消化西方“洋文化”中对我们中华民族发展有益的精华，转化为我们民族文化遗产的一部分，让它发展下去，这是人类文化共享的东西。文化是讲阶段性的，外来文化也有一些不符合中国国情的东西，比如民主文化，西文民主文化有它的先进性，但是拿到中国目前状况看是不实用的。中国生产力水平达不到。因为思想道德等上层建筑最终取决于生产力的发展水平，客观历史条件中国目前还不具备。拿过来不一定不对，但现在它不能作为中国的标准，所以还不能拿过来。外来的文化判断、发展多元等一律不能脱离中国社会主义初级阶段发展的现实。如何固守符合中国现实、有利中国发展的思想道德标准，胡总书记提出的八个方面全概括了。
二、“八荣八耻”的精神实质
这部分不深入讲了，用五句话概括。
一是反映时代精神，引领时代风尚的崭新话题。报纸上概括为“传统美德与时代精神的结合”，这句话没错，我同意。但是这么概括我觉得从引导思想角度来说，它太容易回归。“八荣八耻”就是时代最新的话题，时代需要它、中国需要它。
二是凝聚多元时代的道德共识。什么是多元时代？我们现在就是多元时代，网络如此发达，没有人能控制、主导网上文化。但是能不能成为主流文化，能不能成为我们判断是非的主流标准，这是我们中华民族应该认真思考的问题，是每一个共产党员、每一个人都应认真思考的，这涉及到我们一个民族的发展。作为凝聚多元时代的道德共识，有其它想法都允许，想试验其它标准也允许，但是目前中国的道德共识就是“八荣八耻”，总书记已经提出来了，这是必须遵守的，这是共产党员的规则，也是我们民族由弱小到强大的规则。
《民政系统学习社会主义荣辱观体会》出自：www.88haoxue.com网
www.88haoxue.com
> 三是我们分清荣辱是非的道德标准。一个人做事好坏、对错用什么判断，用“八荣八耻”。
四是一项面向未来的希望工程。孩子成长是希望工程。邓小平说关键在教育，教育未来、教育下一代。要让孩子知道自己是哪个国家的，不能被“洋文化”的标准统一，如果是这样，道德沦丧了，是一个国家、一个民族的悲哀之日的开始。我们要在自己学习好“八荣八耻”的基础上，作为家长要教育好自己的子女，作为社会工作者要教育好周围的孩子们，是我们的义不容辞的责任，让他们能够在“八荣八耻”的道德标准下，健康成长，要热爱祖国、热爱人民、热爱科学、热爱劳动、团结互助、热爱集体，有羞耻感和荣辱观。
五是“八荣八耻”构建和谐社会的强大思想武器。什么是和谐社会？今后就用“八荣八耻”来指导、来衡量。
三、加强民政系统思想道德建设当前需要抓好的几件事
1上一页 [1] [2] [3] 下一页
Tag:心得体会，心得体会怎么写,心得体会范文，综合范文 - 心得体会
