概要:“要求大惊喜,赢取大欢呼”,显然在立意上更为高远和超拔。如果说前者反映的人生态度是现实主义风格的,后者理应是充满了理想主义情调。诚如诸葛亮的名言“志当存高远”,或如鲁迅所说,“不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进”。如果人类安于现状、不思进取,满足于“独善其身”的现实处境,也就丧失了超越自我、改变世界,着眼于“兼济天下”的创造激情,社会怎样发展?文明如何进步?当然,如果既能在现实生活中保有发现细节、拥抱美好、感激生活的达观心态,又不失去放眼未来、迎接挑战、开拓进取的向上精神,同样引人深思、予人鼓舞、催人奋进。以上分析只是略作提示,点到为止,相信通过两篇例文佳作,会帮助我们深入体会“立意如何使观点具有启发作用”。某名牌方便面的电视广告创意如下:灯光鲜亮的快餐厅里,一位装束时髦的姑娘背对镜头坐着,忽然,她发出一声洪亮的惊呼。镜头迅速移到姑娘面前,啊,原来是一碗热气腾腾的牛肉面,只见她从碗里拎出一张小纸片,眼神迷离,声音发颤:“我中奖了,一只卤蛋耶……”随即画面上跳出一行字:“为生活中的小惊喜而欢呼!”对此有人提出质疑:“真是只有卤蛋可以欢呼了吗?为什么不能
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“要求大惊喜,赢取大欢呼”,显然在立意上更为高远和超拔。如果说前者反映的人生态度是现实主义风格的,后者理应是充满了理想主义情调。诚如诸葛亮的名言“志当存高远”,或如鲁迅所说,“不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进”。如果人类安于现状、不思进取,满足于“独善其身”的现实处境,也就丧失了超越自我、改变世界,着眼于“兼济天下”的创造激情,社会怎样发展?文明如何进步?
当然,如果既能在现实生活中保有发现细节、拥抱美好、感激生活的达观心态,又不失去放眼未来、迎接挑战、开拓进取的向上精神,同样引人深思、予人鼓舞、催人奋进。
以上分析只是略作提示,点到为止,相信通过两篇例文佳作,会帮助我们深入体会“立意如何使观点具有启发作用”。
某名牌方便面的电视广告创意如下:灯光鲜亮的快餐厅里,一位装束时髦的姑娘背对镜头坐着,忽然,她发出一声洪亮的惊呼。镜头迅速移到姑娘面前,啊,原来是一碗热气腾腾的牛肉面,只见她从碗里拎出一张小纸片,眼神迷离,声音发颤:“我中奖了,一只卤蛋耶……”随即画面上跳出一行字:“为生活中的小惊喜而欢呼!”
对此有人提出质疑:“真是只有卤蛋可以欢呼了吗?为什么不能继续要求大惊喜、赢取大欢呼?”
欢呼,为了生活本身
文/李潇天[东北师大附中]
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
某名牌方便面的电视广告创意如下:灯光鲜亮的快餐厅里,一位装束时髦的姑娘背对镜头坐着,忽然,她发出一声洪亮的惊呼。镜头迅速移到姑娘面前,啊,原来是一碗热气腾腾的牛肉面,只见她从碗里拎出一张小纸片,眼神迷离,声音发颤:“我中奖了,一只卤蛋耶……”随即画面上跳出一行字:“为生活中的小惊喜而欢呼!”
对此有人提出质疑:“真是只有卤蛋可以欢呼了吗?为什么不能继续要求大惊喜、赢取大欢呼?”
要求:选准角度,明确立意,自拟标题,文体不限(除诗歌外),不要脱离材料的含义,不要套作,不得抄袭。
当一位勇士泅渡了海峡,喷洒着香槟为毕生的愿望仰天长啸,这一刻为何不能庆祝?当一名“蚁族”在泡面里意外觅得一只卤蛋,受到慰藉的灵魂将数年积郁的压力化为一声惊叹,这一秒何尝不可欢呼?
为大器者,多为喜怒不形于色。
秋阳穿过瓦楞上的衰草照在大杂院里的一把藤椅上,一个年轻人兴奋地奔向椅子上的老人?“爸,您终于被平反了!”那老人瞥了一眼年轻人手中被攥成一匝的报纸,若有所悟,轻声吐出一个“哦”字,便继续闭目养神,伴着蝉声转动着手心里的核桃。十年前,老人的一篇《新人口沦》遭到几乎所有官方喉舌的口诛笔伐,当家人向他报告此事,他也只用了一个“哦”便淡然跌入那个时代所有文化人共同的漩涡中了。马寅初先生用两个平淡到难以辨识的音节回应了宕然起伏的命运。
淝水捷报扰不乱谢安的棋局,投票结果惊不醒梁振英的梦境。漫看云卷,闲观花落,他们对奇功至幸不加庆祝,因为深谙生活本身就是一场盛筵,拥有宏阔的视野就必然忽略镶珠嵌玉的精致。
名百代者,不乏啼笑不失于微。
细雨沿着伞缘滑落,木屐在石阶上笃笃作响,水珠溅湿了太守的褂摆。东坡连忙推门,便一下觉得扑面来香,心下忖道:出差整日,怕是肉已炖碎了。快马加鞭,还是晚了。当他揭开盖,却再也无法按捺兴奋,帘外“雨潺潺”,只怕这意外创生的美食已令他腹内“鸣锵锵”了。他随后饶有兴味地“趁职之便”推广此菜,将它与苏堤共同打造成了“惠民万世”的功绩。
汪曾祺为了腌瓜的一记脆劲儿陶醉不已,王羲之为了一群白鹅不惜交换以墨宝,林清玄“常想一二”乐以终日,皆是渗透了生活之美匿于无形。为小事而欢呼,殊不知是一份常葆乐观的大智慧。
欢呼,是否“呼”出声响,因时而异,但这个“欢”字,却是放之四海而皆准的良方。呼,固然须有声有色;欢,更要发自肺腑。
幸福无大小,皆是命运的眷顾;随时可欢呼,尽是对生活的倾诉。
面对是否应该“为生活中的小惊喜而欢呼”这个具有争议性的话题,本文作者没有囿于非此即彼的二元对立思维,而是从辩证思维出发,从“为大器者,多为喜怒不形于色”和“名百代者,不乏啼笑不失于微”这两个角度入手,综合二者的合理之处,力争做到相辅相成、融会贯通。无论是马寅初因《新人口论》而遭遇不同待遇的淡定反应,抑或苏东坡在被贬谪期间对美食东坡肉的发明,以及谢安、梁振英、汪曾祺、王羲之、林清玄等例证的巧妙运用,都为文章增色不少。全篇可谓立意高远,文质兼美。
(李跃庭)
例文二
要有最朴素的生活和最遥远的梦想。即使明日天寒地冻,路远马亡。
这是青年作家七堇年面对这纷扰世间的姿态——享朴素细微之韵,寻远方执梦之美。
享微之喜,寻梦之愉
文/陈雅慧[东北师大附中]
人生如能到此境界,也便无悔无憾了。其实,人皆如此——活在现实与梦想的夹缝中,恼于现实的繁杂琐碎,苦于梦想的遥不可及。在这至小的罅隙中自得其乐,享受其中之欢喜的人却鲜有。
浅淡如水的生活亦能寻其细微之美。
生活中的美只会闪现在那些能发现美的眸子中。明媚的午后,慵懒的日光,浓醇的咖啡,轻柔的旋律,其中之韵味也会让人心向往之。享受生活点滴间的美好,不在于生活本身,而在于人为。
季羡林老先生会因清华园的一草一木而流连驻足,会因其枝繁叶茂而满心欢喜。也许草木的变化在太多人眼里只是模糊的背景,而在季老眼里则是生活中不可多得的陪伴——岁月变迁,物是人非,只有这些草木依旧。这种细微之处的喜悦需要我们的发现与珍惜。
遥远追梦的征途亦可享其大成之喜。
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