一“偷”打开千扇门《池上》“偷”字的实录思考

概要：生8：我觉得这个小娃算不得小偷。我觉得这满池的荷花，莲蓬是在大自然自然生长的，是公共财产，所以，他采白莲不能算得偷，当然不怕别人看见了。是光明正大的偷的啊！说明了小娃十分活泼、可爱。师：是吗？我喜欢你说的活泼，可爱，我要把这两个词写下来。孩子们，请你仔细观察一下书上的插图，特别注意小娃的表情、动作和他周围的环境，来说说小娃可能是在什么情况下“偷”采白莲呢？生9：他可能是饥饿了，家里又没有吃的，所以去采白莲。生10：他可能是去池塘玩耍，看到莲蓬就去随手摘了一些。生11：小娃可能是在捉鱼的时候，看到莲蓬很大很多就采了，根本没有意识到这是“偷”。生12：他可能是想趁着莲蓬成熟，多采一些放在家里留着吃。师：是啊！他是一种无意行为啊！所以说嘛，此“偷”非彼“偷”。好一个活泼、顽皮、可爱的孩子。师：还有哪些场景你觉得十分有趣？生13：我认为“不解藏踪迹，浮萍一道开。”有趣，小娃不懂得如何隐藏自己的踪迹，还大摇大摆地采得白莲，小船荡开了池面上的浮萍，留下了一条清清楚楚的水路。师：你的描述让我感受到了小娃天真机灵、调皮可爱的形象。此时此刻，让我们张开想象的翅膀，描绘我们心中有趣的情

生8：我觉得这个小娃算不得小偷。我觉得这满池的荷花，莲蓬是在大自然自然生长的，是公共财产，所以，他采白莲不能算得偷，当然不怕别人看见了。是光明正大的偷的啊！说明了小娃十分活泼、可爱。

师：是吗？我喜欢你说的活泼，可爱，我要把这两个词写下来。孩子们，请你仔细观察一下书上的插图，特别注意小娃的表情、动作和他周围的环境，来说说小娃可能是在什么情况下“偷”采白莲呢？

生9：他可能是饥饿了，家里又没有吃的，所以去采白莲。

生10：他可能是去池塘玩耍，看到莲蓬就去随手摘了一些。

生11：小娃可能是在捉鱼的时候，看到莲蓬很大很多就采了，根本没有意识到这是“偷”。

生12：他可能是想趁着莲蓬成熟，多采一些放在家里留着吃。

师：是啊！他是一种无意行为啊！所以说嘛，此“偷”非彼“偷”。好一个活泼、顽皮、可爱的孩子。

师：还有哪些场景你觉得十分有趣？

生13：我认为“不解藏踪迹，浮萍一道开。”有趣，小娃不懂得如何隐藏自己的踪迹，还大摇大摆地采得白莲，小船荡开了池面上的浮萍，留下了一条清清楚楚的水路。

师：你的描述让我感受到了小娃天真机灵、调皮可爱的形象。此时此刻，让我们张开想象的翅膀，描绘我们心中有趣的情景。

出示：

______的荷叶挨挨挤挤，______的荷花娇媚动人，______的莲蓬清香诱人，这真是一幅令人赏心悦目的荷塘美景啊！小孩忍不住喜爱之情去偷采白莲。他担心别人不让采，就悄悄地采，时而晃动着脑袋，仔细地寻找饱满的莲蓬；时而哼几句小曲，悠闲地划着小船；时而采张荷叶荷叶定在头上，_____________；时而___________；时而__________。

学生自由练习说话，指名补充描述。

师：闭上我们的眼睛想象，眼前荷叶田田，耳畔不时传来小娃采得白莲快乐而归的歌声，只觉微风拂面，真是太惬意了。你能读出这样的快乐吗？

学生自由读古诗，个别读，齐读古诗。

师：白居易为何要写写这样的小孩呢？

（出示白居易小传，学生默读）

出示：白居易：字乐天，号香山居士，他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭，11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。44岁被贬江州司马，元和六年，母亲因患神经失常病死在长安，他对社会的黑暗和人民疾苦有较深的了解。

师：生于兵荒马乱的白居易多么渴望能过上这样悠闲自在的快乐生活啊！谁能读出这种渴望？

指名读古诗、齐读古诗。

我个人认为，在这一环节的教学活动中，我以学生的自主、探究为主要形式，让学生在想象中产生独特体验和感悟，在与文本的近距离接触中加深自己的理解，在交流中阐述自己的见解。说、读、想、写贯穿整个环节。我的目的是引导学生体会娃娃的天真，可爱，通过理解“偷”字，让学生明白不能理解为“偷窃”，而应是偷偷地、瞒着大人去的或者本身就是一种不知“偷”的含义的无邪状态里的行为。通过孩子的反应，我看他们已经体会到了孩子的无邪、可爱、纯真与童年的快乐、无忧、自由。然后，结合学生现有的认知水平，赶紧让学生在说话练习中徜徉无限童趣，以体会纯真的童心和作者朴素的情感。我期待的呼之欲出的教学境界，呈现得如此美妙难与君说啊！

(六)

然而，在吴老师眼里，却完全是一节没有把握文章主旨、偏离文章主题，游离于文本之外的非语文课堂教学，更谈不上深度不深度的问题了。或许，根本称不上是一节合格的语文课堂教学。我窃以为吴老师还是良苦用心地顾及到的我的心理承受能力，所以，肯定了我的素质还是不错的，这样的话来安慰我一下吧！既如此，那这就是一节几乎没有任何可以谈论的价值了。可是，我心有不甘，心里好生委屈，我不以为，我的这节课就如此狼狈不堪，不认为仅仅是表面的行云流水，不认为是哗众取宠，因为我一向是追求本色语文的教学志向的啊！

我把自己一个人扔在房间，任思绪脱缰，穿越千年时空代替白居易解开心中的愁思；闭目冥想对本课教材的误解何在；那精心制作的多媒体又为何不合适；还有哪些地方，朗读指导不够……吴老师的话语久久在耳畔回响：“你的素质还不错，有思想，致力于语文教学，我还是很乐意与你交流的。”“我们几位评委交流了以后，都认为你的理解还是有些偏了。”“课文的插图是为了理解课文用的，不能看的。”“要把握教材，不能脱离作者的本意啊！”……面对吴老师对我的特别眷顾，我心怀感恩，无比激动。不曾想却以这样的失败的面目面对她，心生惭愧。细细品味着老师的每一句话，顿时，心中本以为没有瑕疵的课堂原来是那么不堪一击。打开电脑，我向恩师吉春亚老师发出了内心的呼唤。“老师，您能帮我解读一下《池上》这一课吗？如果我认为，诗中的小娃是否可以解读为他不害怕被别人发现，而是一种无意识的童真行为。这样引导学生理解、品味人物形象是成功的，还是失败的，抑或是合理的？请老师为我指点迷津。”很快，吉老师给予回复：“这样的解读是可以的。”仁者见仁、智者见智。我发现自己误入骑虎难下的两难境地，是我没有真正领会吴老师的教诲，还是我的骨子里真的还在“特立独行”？我不得而知，谁能告诉我？谁能告诉我！

我知道，只有我自己可以拨开心头的迷雾。

教材里插图，分明表现的是儿童悠闲自在活泼可爱的采莲的画面。给予对这个插图的流连，我把它设计进了教学里。难道主编老师张庆、朱家珑也是和白居易过不去，故意与作者的思想背道而驰吗？不然，为何不展示出小娃采得白莲时小心翼翼或者惊慌失措的意境呢？若文中插图不能为老师备课、学生深入文本起到作用，那何必要煞费苦心浪费笔墨穿插进课文之中？文本的解读到底和插图有必然联系吗？怎么样上这一课才是真实地还原作者的本意，而不是所谓的“缘木求鱼”呢？退一步讲，仁者见仁、智者见智。真如吴前辈所言，误解了文本，偏离了本课主题思想的教学，只要不碍大雅，不也是可以的吗？假若白先生还活在当下，他若看到我这样带领孩子们解读他的大作，那白先生也会大呼我的偏颇吗？在小学语文的教材里收录了很多当代的作家作品，记得特级教师孙剑锋老师在带着孩子们解读一篇文章时，原文作者看到课堂实录，眼前不自觉产生耳目一新的感觉，大嘉赞赏孙老师的创意解读，感动不已。此言，或许有强词之嫌了，但我坚持，在阅读教学中，学生能达到并获取了对文本的个性化理解，并与教师展开平等对话，在尊重作者的主要思想引领下，深化自己的理解，并内化为自己的思想、认识、价值观，从而获得个体的提升，这样可否算得是可以肯定的语文教学呢？

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