概要:再次,在教学中,教师要善于把握,并加以有机的控制和疏导。学生受到年龄、基础知识、读书经验以及生活阅历等等客观条件的制约,有时不一定就很会问,会答。或者只问“小”者而不问“大”者,或者只问表象,不问本质,或者牛头不对马嘴,思维难免正误错杂,主次共存。而且语文教学中的质疑与由此带来的争议,是一种开放性、流动性的信息交流活动,学生程度不一,提出的问题也五花八门,虽然很多题目容易解答,但也不乏“奇思怪想”,这时教师就要发挥调控作用。当学生“思维而不成流,热烈而不中的”的时候,教师就要及时堵截散乱的流向,以免使思维滑向毫无价值的争执之中。比如说,在讨论“先生”“不常用戒尺”时,有同学还是认为先生偶有体罚学生现象,因为现在的学生根本难以了解私塾先生的严格,就是凭着现在的教育模式来联想的,所以碰到这种无休止的争执,实在没有什么必要。还有学生认为先生连“怪哉”是什么都不愿意教学生,怎能算的上是一个好先生呢?在这种时候就必须有老师的有意识的点拨了。上一页 [1] [2] [3] [4]
多元性的探索——《从百草园到三味书屋》教学案例,标签:语文教研组活动记录,初中语文教研组计划,http://www.88haoxue.com再次,在教学中,教师要善于把握,并加以有机的控制和疏导。学生受到年龄、基础知识、读书经验以及生活阅历等等客观条件的制约,有时不一定就很会问,会答。或者只问“小”者而不问“大”者,或者只问表象,不问本质,或者牛头不对马嘴,思维难免正误错杂,主次共存。而且语文教学中的质疑与由此带来的争议,是一种开放性、流动性的信息交流活动,学生程度不一,提出的问题也五花八门,虽然很多题目容易解答,但也不乏“奇思怪想”,这时教师就要发挥调控作用。当学生“思维而不成流,热烈而不中的”的时候,教师就要及时堵截散乱的流向,以免使思维滑向毫无价值的争执之中。比如说,在讨论“先生”“不常用戒尺”时,有同学还是认为先生偶有体罚学生现象,因为现在的学生根本难以了解私塾先生的严格,就是凭着现在的教育模式来联想的,所以碰到这种无休止的争执,实在没有什么必要。还有学生认为先生连“怪哉”是什么都不愿意教学生,怎能算的上是一个好先生呢?在这种时候就必须有老师的有意识的点拨了。
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