“累的思索”话题作文写作指导及范文

概要：心累是一件很可怕的事。人们常说：“兴趣是人最好的老师。”而我想说的是“心累是人最强大的敌人”。道理也很简单——一个人倘若不能钻进自己将要做的事中，心中装满杂念，又怎能做好事情呢？有的同学厌倦学习，将其当作一件苦差事，上课也累，回家晚上写作业也累，可下课铃一响就觉得精神振奋，这就是因为心疲惫了才这样的，而此类人即使聪明也搞不好学习。所以说心累是人最可怕的对手呀！怎样才能保持一颗不累的心呢？对于生活，我们要懂得“去其苦之者，而乐自存”这个道理。生活往往充满乐趣，只是人们常凝滞于物，为形所役，不懂得涤去心灵上的尘埃，让美好和快乐存下，所以觉得累。举个例子吧，我家以前有个保姆很懒，好几天不拖地，做的饭菜一碗碗像什么都放一块煮出来似的，整天躺在沙发上看电视，还叹气说“活得累”。后来换了另一个，整天忙个不停，搞卫生，洗被子枕套，却没有说过一声累。原来她也常出去跟邻居家的保姆们晒太阳散步或打羽毛球什么的，每天都笑呵呵的。我们也可以从身边的事中找乐趣，比如看花开花落，赏云淡风轻，听曲妙音清……学习上，我们应该将自己能有所长进当作一种乐趣。当自己失落时，想想比我们差的，会觉得心情没那

心累是一件很可怕的事。人们常说：“兴趣是人最好的老师。”而我想说的是“心累是人最强大的敌人”。道理也很简单——一个人倘若不能钻进自己将要做的事中，心中装满杂念，又怎能做好事情呢？有的同学厌倦学习，将其当作一件苦差事，上课也累，回家晚上写作业也累，可下课铃一响就觉得精神振奋，这就是因为心疲惫了才这样的，而此类人即使聪明也搞不好学习。所以说心累是人最可怕的对手呀！　　

怎样才能保持一颗不累的心呢？　　

对于生活，我们要懂得“去其苦之者，而乐自存”这个道理。生活往往充满乐趣，只是人们常凝滞于物，为形所役，不懂得涤去心灵上的尘埃，让美好和快乐存下，所以觉得累。举个例子吧，我家以前有个保姆很懒，好几天不拖地，做的饭菜一碗碗像什么都放一块煮出来似的，整天躺在沙发上看电视，还叹气说“活得累”。后来换了另一个，整天忙个不停，搞卫生，洗被子枕套，却没有说过一声累。原来她也常出去跟邻居家的保姆们晒太阳散步或打羽毛球什么的，每天都笑呵呵的。我们也可以从身边的事中找乐趣，比如看花开花落，赏云淡风轻，听曲妙音清……　　

学习上，我们应该将自己能有所长进当作一种乐趣。当自己失落时，想想比我们差的，会觉得心情没那么郁闷，当骄傲时想想比我们好的，就会谦虚下来。不气馁不骄躁，心才不会累。　　

所以，让我们保持一颗不累的心，再怎么困难的事也会迎刃而解了。心不累，身就永远不会累！　　

外班作文　　

中国之累　　

理四班　杨苍野　　

累这个字造得真是好，可谓形神兼备。一个重压之下的字体，一个读起来感觉要吐三分真气的字音。人人都喊累，到底谁最累，你有你的累，他有他的累，反正就一个字――累。　　

如今世界就这样，小小的地球，整出这么多人来，你还想不累啊，有人想累还没机会呢！谁叫这人类种群密度比较大，谁叫这地球上的资源比较“贫”，谁又叫你生在了中国，得了，你就认命吧。干脑力劳动，谁不绞尽脑汁啊，干体力活的，谁不得费九牛二虎之力，不累哪能生存啊。好在中国有一套完整的“青少年培训计划”，能够帮助国人适应未来面临的累的社会要求。从上小学开始，就要背着跟自己体重差不了多少的书包做“折返跑”，每天少则二次，多则四次，如有需求还可以加大运动量。当你能够腰不弯，背不驼地进入中学，说明你已经练就了一副“钢筋铁骨”的好身体。中学更注重心理和视力的训练，每天八节课，这是基本要求。起得比鸡早，睡得比猫晚，这作息时间的“合理”安排。每天做百八十道题，这是最低学习生活保障，做卷子速度要比印卷子快，这才能跟上学习的进度。当你能四肢健全，一头黑发，两眼度数相加不超过三位数，进入大学，还得感谢小学时候身体练得好啊。进入了大学，你就算进入了专业组，需要单独面对学习、就业、感情等多方面的社会竞争。累？这能不累吗？中国人口13亿，想想有多少机会还留给你，累就累吧。　　

中国有多少人是这样身心俱疲呢，顾了上家，还要看下家，还得防着对家。吃了这顿，想着下顿；过了今天，巴望着明年。一年又一年，一天又一天，累应是这样一天天累积起来。这样的社会现实，想要不累，讲句实话是不可能的，人人生存，人有感情，人有责任。除非你能衣来伸手，饭来张口，超脱于尘世之外，遨游于天地之间，否则你就必须要承受一个凡人所要承受的苦恼。　　

难道就真的此累无计可消除了吗？不尽然，因为我们很累，所以我们有了体育，有了游戏，有了对自然的渴求，有了对美好事物的向往。去看波涛中的第一缕阳光，呼吸早上第一口空气，欣赏早春第一朵花开，挥别江上那最后一抹斜阳。学会哈哈大笑，学会宽以待人，学会笑傲江湖。你会发现不累其实是件很容易的事情。走，去看大海去。　　

累　　

302班 龙垚遥　　

“累”字，一“田”一“系”，打趣地说，人系于田，不就是累么？　　

当然，在发达的城市，摩登的现代，人是不至于累于田了，却摆脱不了系于其他事物的命运。　　

人会取笑驴子。驴系于磨，夜以继日，周而复始，直至累毙。可许多时候，人仿佛是不如驴的。试想，当官的为手中的权力担惊受怕，读书的为考场分数彻夜不眠，经商的为蝇头小利绞尽脑汁。驴的磨是人套上的，人的磨则是自己套上的。　　

人究竟是俗物，致死摆脱不了功名利禄，七情六欲，换个说法，人致死也逃不了劳累的命运。　　

那圣人呢？圣人累吗？　　

陶渊明看透官场，归隐田园，可他不也得劳作于陇亩之间么？李白飘泊四方，心游万仞，可他不也感叹蜀道之难吗？　　

圣人也累。　　

人不累于此，必累于彼。走上人生，必定是没有回头路的。背负目标，即便是身心俱疲，一无所获，也只能在所不辞，有如“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。　　

然而，有“鸡肋”可劳累的人却都是幸福的。想无累，必定无为。无为怎样？　　

四体不勤，五谷不分，历来为人所唾弃。刘阿斗无为，身禁异地仍乐不思蜀；李后主无为，也只能空谈山河破灭。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，这是古训，也是告诫。　　

无累则无为。有累，生活才有奔头。孔明六出祁山，七擒孟获，累得心安理得，死得无怨无悔。周公吐哺，天下归心，为世人受累，为江山受累，为大义受累，虽累，不亦乐哉！　　

因此，累在乎心。　　

心系小利，鼠目寸光之人，必定终日劳累，终日碌碌无为。　　

心存大义，豪情壮志之人，必定鞠躬尽瘁，死而后已，无半句怨言。　　

累在乎心，举一杯清茶，品一壶美酒，心一宁静，毫无顾忌，人生便豁然开朗，又何累之有。　　

驴累于磨，驴并不笨。　　

人累于世，人亦不糊涂。人必有为，有为便将有累。　　

说“累”　　

理五班　张淼　　

一提到“累”字，人们心中便会沉甸甸地压上一块巨石，喘不过气来。　　

有人说，累就是挥汗如雨，“锄禾日当午”；也有人说，累就是绞尽脑汁苦思冥想的感觉。更有人说，天下之累，最累不过所谓“谋略”――波诡云谲的斗争，“各抱地势，勾心斗角”。而身处高三的我们，顶着夜夜鏖战的战绩“黑眼圈”，成了名副其实的特“困”生……种种“累”之情状，实在是难以列举。但是，几乎人人都难以避免这样“令人难堪”的事实：人生，就是由“累”字所贯穿的。　　

从年少时的升学之累，到青年时的工作之累，从中年时的事业家庭之累，再到年老时的空虚寂寞之累。人生，似乎是在“累”中变得黯淡无光，芳华尽褪了。　　

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