有关“控制”作文讲评材料及范文（9篇）

概要：「点评」这篇文章由“失控的时代”引出“如何才能找回控制”，其后分别谈“找到准则”“注重细节”“融会贯通”，整篇文章的思路非常清晰且分论点构成递进关系语言流畅，一气呵成赋分：60分 3.控制 自我负责所以要控制，追求精确和完美所以要控制，坚持不懈所以要控制……当控制被加上了如此多的理由，你是否会觉得活在了一个笼子之中，享受的是无穷无尽的压抑 追求精神和完美像一条枷锁，束缚着自己按部就班，控制带来的往往是整齐划一的格调，将失误排挤在外，弗莱明发现青霉素便是一个控制之外的产物，这种失误无法控制，无法预料，却是一个胜利就算是文学上又何尝不是，爱情小说中热烈的爱情总是被世俗所控制，但也有张爱玲《倾城之恋》中因世俗而生成的一段算不上爱情的爱情你永远无法清晰地看出她小说中的主旨，张爱玲的小说有时并不是像普通小说一样有着因主旨而产生一个故事的常规理念，她喜欢随性而为，并不控制着文中的每字每句，但这种挣脱却带给人一种全新的美感，一种特别的感动控制诚然可以成就一个经典，但经典总会有被取代的一天，摆脱控制有时会照亮一条更加光明的道路 控制一切是不可能实现的幻想正如海伦凯勒说的那样，一旦享

「点评」这篇文章由“失控的时代”引出“如何才能找回控制”，其后分别谈“找到准则”“注重细节”“融会贯通”，整篇文章的思路非常清晰且分论点构成递进关系语言流畅，一气呵成赋分：60分

3.控制

自我负责所以要控制，追求精确和完美所以要控制，坚持不懈所以要控制……当控制被加上了如此多的理由，你是否会觉得活在了一个笼子之中，享受的是无穷无尽的压抑

追求精神和完美像一条枷锁，束缚着自己按部就班，控制带来的往往是整齐划一的格调，将失误排挤在外，弗莱明发现青霉素便是一个控制之外的产物，这种失误无法控制，无法预料，却是一个胜利就算是文学上又何尝不是，爱情小说中热烈的爱情总是被世俗所控制，但也有张爱玲《倾城之恋》中因世俗而生成的一段算不上爱情的爱情你永远无法清晰地看出她小说中的主旨，张爱玲的小说有时并不是像普通小说一样有着因主旨而产生一个故事的常规理念，她喜欢随性而为，并不控制着文中的每字每句，但这种挣脱却带给人一种全新的美感，一种特别的感动控制诚然可以成就一个经典，但经典总会有被取代的一天，摆脱控制有时会照亮一条更加光明的道路

控制一切是不可能实现的幻想正如海伦凯勒说的那样，一旦享受过飞翔的快乐，就再也不能满足于在地上爬自由与特殊是人的天性，逐字逐句的完美控制在许多人眼中是值得崇敬的能力，但并没有多少人愿意成为这样时时控制自己的人随性与自由是人与人区分的标志，个性需要的是适度的张扬与发展参差百态乃是幸福之本源，人宁愿接受一些不完美，也想要听从一次内心的声音王小波笔下有一只特立独行的猪，它是最讨厌被控制的，整天晃晃悠悠随性而行，而村里的知青却只有“羡慕”但又无事可做自己的人生要自己掌握，自己主宰村上春树曾说过，认识自己，掌握自己，经营自己控制有时是留给迷茫者的指向标，而有着自我信仰的人从来是反对任何束缚的先行者控制可以成就一个人，也可以磨灭一个人，但最终结果都是个性的缺失与反叛精神的遗弃弗洛伊德的受虐狂描述的大概就是一群安于控制的人，精神的麻木是悲哀而无奈与众不同和允许缺憾是一个包容的社会所应做到的基本条件，控制，成就的是机器，而缺憾成就的才是有个性的人

没有规矩，不成方圆，但世界并不只有方圆这般狭小，挣脱控制，才能看见广阔的天地

4.控制

    那一刻，灯火尽熄，全场鸦雀无声

    待到聚光灯重回舞台，厚重的帘幕缓缓拉开，顿时惊艳全场——身着一袭纯白芭蕾舞裙，妆容精致的少女映入眼帘，活像一只只雅致脱俗的天鹅，正高昂着头啜饮朝露

然，细看来，这群少女所有裸露的关节处皆牢系着一根根泛着幽光的弦丝，极细却无比柔韧，线的另一端正缠绕在弦技师的手指上

不错，这，便是一场木偶戏，一场为木偶师牢牢掌控的木偶戏

    音乐渐起，最初，是小提琴独奏，音色细腻而悠远绵长，似从亘古飘来一种微妙而略显神秘的氛围油然而生，似是平静的表面之下隐藏着永远的寂寞和悲伤《天鹅湖》那熟悉的旋律在耳畔萦绕，和着乐声，木偶们优美地旋转、跳跃，时而踮起脚，时而俯下身在木偶师灵动的手指的控制下，我仿佛置身安谧的树林，欣赏着一群天鹅在泛着粼粼月光的湖水中央翩翩起舞

随着铜管及一些打击乐器的加入，背景音乐立显雄浑厚实、气势磅礴，却又平添几分紧张与凝重，隐隐预示着不祥戏已渐入佳境，木偶师灵动的手指更是迅速地翻飞、舞动看着愈发紧密、愈发高难度的动作，舞台上下一片忐忑，恰似千钧一发之际，全场屏息

只闻弦丝“咯吱”一声倏地收紧，众人最难以预料，也最不愿见到的一幕发生了——

由于舞步节奏过快，弦丝竟然断裂，木偶脱离了木偶师的控制，残破的肢体零零落落散了一地，独自品尝着刺骨的寒冷空气变得有些胶着与凝滞，在场之人如梦初醒般，露出些许尴尬、惋惜之色那一刻，我的心亦是冰凉的紧紧盯着那支离破碎的木偶，我陷入沉思

    原以为木偶乃无心之物，没有灵魂，没有情感，没有痛楚，自然不会反抗莫料想，木偶竟也可以通过自己的方式宣泄，只因那丝丝操控它们的线，勒得太紧，太紧不禁想起那只为黑魔王掌控的白天鹅，苦苦挣扎无果，最终选择展开折断的羽翼，走向极端，却也拥抱了自由，脱离了魔掌

人生如戏在偌大的人生舞台上，我们又何尝不是命运手中的傀儡，为其掌控？如斯人生，唯有对自我控制得当，把握好让人难以捉摸的“度”，才能扭转乾坤，立于不败之地

行走在控制自我的人生之路，谨记初衷，自始至终，张弛有度……

5.控制

因为道德观，我们常常控制自己的思想；因为制度与规范，我们常常控制自己的行为控制，往往是在一定的准则与条件下对自己情感或行为的把控与掌握

“控制”在文学这个领域中显得尤为重要作家在为文时，即使语言再活泼灵动，句式再灵活自由，优秀的作品也总是由作者个人的思想和情感所驾驭把握的，这就是所谓的“控制”也正是因为有了控制，作家才会形成个人独特的风格，而不会使作品如脱缰之野马，看似自由不羁，实则乱奔一气这也是许多作家在苦心雕琢之后，在某些方面形成的“控制力”，就如海明威对于分段的把握、伍尔芙对于句子的驾驭

然而，控制并非有百利而无一害若是执行者在控制过程中未能把握好分寸，往往会被一些条条框框所累，处于“被控制”的尴尬境地就如陈师道，作为一学诗之人，走仿诗圣杜甫之诗这一捷径本无可非议，但他对自己有“每句一俗语”之类严苛的要求，把自己强行控制在杜甫句法之内，从而使个人在情感方面的表达天赋也被限制，这完全可以说是深陷“被控制”的泥淖，为控制所累

可见，在实行“控制”这一手段时，执行者还必须把握好度，做到控而不制，才能使自己仿佛以无厚入有间，其于游刃必有余地，得心而应手

所谓控而不制，便是在用思想和情感把控作品的基础上，增加灵活性与创造性，不拘泥于一切规矩或法则，否则僵硬控制的后果就是成为木偶，反被控制

明代著名才子唐寅，被誉为在人物画上“百年来无人可望其项背”究其原因，唐伯虎在绘画上一直坚持“绘心”，即以画展现内心、表达情感，以自己的思想与情感把控人物画但同时他又不拘泥于人物画的笔法规范，以自由灵动、恣意纵情的笔法绘仕女因此他才能很好地控制画，而不被拘泥，成为一代大家

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