概要:1、想象丰富,带有浓烈的虚幻荒诞的特色。在他的笔下,太阳会发出玻璃的声音:“羲和敲日玻璃声”(《秦王饮酒》);马骨会发出铜声:“向前敲瘦骨,犹自带铜声”(《马诗》);他想象的天上是一片和平的生活情景,仙人也耕牧种植:“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”(《天上谣》),说仙人王子晋正吹着细长的笙管,在驱使神龙翻耕烟云,种植瑶草。2、构思不拘常法,意象之间跳跃变化很大,常常超越时间和空间,如《李凭箜篌引》。3、凄恻冷寂的浓重气氛。李维贞《昌谷诗解序》曰:“以其哀激之思,变为晦涩之调,喜用鬼字、泣字、死字、血字。”这就抓住了李贺诗歌的特点。李贺常用一些凄冷的字眼和景物描写,渲染出一种哀怨的气氛,以表现他内心的苦闷。4、语言极力避免平淡而追求峭奇。李贺在使用语言上,挖空心思地避俗求新,不屑于拾人牙慧,“李长吉诗,作不经人道语”(《余冬序录》),“只字片语,必新必奇”(李维贞《昌谷诗解序》)。就是自己用过的词,一般也避免重复,例如写银河,一会儿换作“天河”,一会儿换作“银浦”、“天江”、“银湾”等等。为了求奇,他还常在事物的色彩和情态上着力,他写绿有“寒绿”、“颓绿”、“丝绿”
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1、想象丰富,带有浓烈的虚幻荒诞的特色。在他的笔下,太阳会发出玻璃的声音:“羲和敲日玻璃声”(《秦王饮酒》);马骨会发出铜声:“向前敲瘦骨,犹自带铜声”(《马诗》);他想象的天上是一片和平的生活情景,仙人也耕牧种植:“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”(《天上谣》),说仙人王子晋正吹着细长的笙管,在驱使神龙翻耕烟云,种植瑶草。
2、构思不拘常法,意象之间跳跃变化很大,常常超越时间和空间,如《李凭箜篌引》。
3、凄恻冷寂的浓重气氛。李维贞《昌谷诗解序》曰:“以其哀激之思,变为晦涩之调,喜用鬼字、泣字、死字、血字。”这就抓住了李贺诗歌的特点。李贺常用一些凄冷的字眼和景物描写,渲染出一种哀怨的气氛,以表现他内心的苦闷。
4、语言极力避免平淡而追求峭奇。李贺在使用语言上,挖空心思地避俗求新,不屑于拾人牙慧,“李长吉诗,作不经人道语”(《余冬序录》),“只字片语,必新必奇”(李维贞《昌谷诗解序》)。就是自己用过的词,一般也避免重复,例如写银河,一会儿换作“天河”,一会儿换作“银浦”、“天江”、“银湾”等等。为了求奇,他还常在事物的色彩和情态上着力,他写绿有“寒绿”、“颓绿”、“丝绿”、“凝绿”、“静绿”,写红有“笑红”、“冷红”、“愁红”、“老红”,李贺诗的语言往往色彩秾丽,如《雁门太守行》短短八句诗,就用了“黑”、“金”、“燕脂”、“紫”、“红”等沉重的色调,表现了肃杀紧张的战斗气氛。
创新求变的中唐诗——长吉体
陈伯海在《李贺诗歌二题》(载《上海师范学报》1980年第4期)中说:
“长吉体究竟是怎么一回事?提起这个名词,人们很容易联想到‘牛鬼蛇神’、‘怪怪奇奇’的作风。确实,李贺有一些诗篇写到上天入地、神仙鬼怪,富有他个人的特色,但局限于这样来理解‘长吉体’,则是很肤浅的。也有人专注眼于李贺的‘字字皆雕锼’,用‘奇而入怪’来概括其创作特点,也是不够全面的。
‘长吉体’的特殊风格确在于‘奇诡’二字,但不光是题材或语言的诡异,主要的还在于诗歌意境和构思的新奇谲怪;题材、语言等因素,则是从属于其整个意境与构思的。”
李军《论长吉体的艺术特征》(载《宁夏大学学报》2001年第2期)把长吉诗歌的艺术特征概括为四个方面:诗歌题材的虚幻化、诗人形象的艺术化、艺术表现的独特化(化丑为美、通感变形手法、夸张、写梦)、语言风格的多样化(既晦涩难懂又明白晓畅,既奇幻瑰丽又精警凝练),并作了深入而具体的分析,颇为切合长吉体诗歌的个性特点。
杜牧在《李长吉歌诗序》
“云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也;风樯阵马,不足为其勇也;瓦棺筹鼎,不足为其古也;时花美女,不足为其色也;荒国陊殿,梗莽邱垄,不足为其怨恨悲愁也;鲸吸鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。盖《骚》之苗裔,理虽不及,辞或过之。”
李贺对我们的写作启示
“太白仙才,长吉鬼才”,然仙才、鬼诗皆不堪多见,多见则仙亦使人不敬,鬼亦使人不惊。(严羽)
李贺有太白之语,而无太白之才。太白以意为主,而失于少文;贺以词为主,而失于少理。(《岁寒堂诗话》)
诗家变化,盛唐已极。后又欲别出头地,自不得无东野、长吉一派。(毛驰黄《诗辩坻》引谭友夏云)
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