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陈庆德《在马克思墓前的讲话》《我有一个梦想》一体化教学案(教师版)

[10-21 00:23:16]   来源:http://www.88haoxue.com  高中语文必修四   阅读:68533

概要:为首的黑人领袖是一个不出名的26岁的牧师马丁·路德·金。他1954年到蒙哥马利担任德克斯特大街浸札会教堂牧师。南部白人把黑人牧师一向不大放在眼里,但金是哈佛哲学博士,一个有真才实学的人,布道时很少谈约旦河故事,却大谈苏格拉底、亚里士多德、莎士比亚、伽里略。他熔基督教义、黑格尔主义、甘地主义于一炉,合成一种新的哲学,教人从斗争中汲取力量,于痛苦处寻求和谐。甘地的非暴力不合作思想成了金的“精神力量” 。他给他的信徒放映关于印度圣雄的电影,并对这次的抵制运动说了这样一些话:“这不是黑人白人在闹紧张关系。这完全是一场正义和非正义之间的斗争。我们不仅要改善蒙哥马利黑人的地位,我们的目的是要使整个蒙哥马利获得进步。纵然我们每天被逮捕;纵然我们每天受剥削;纵然我们每天吃败仗;也别堕落到对那些人怀恨在心的地步。”这样僵待了三个月之后,市检察官终于拿出了一份1921年的限制工会的反劳工法。大陪审团竟以此为根据,对金和另外一百十四名黑人领导人提出控告。3月下旬,金首先出庭受审,罪名是“毫无正当理由或合法口实”,阴谋阻挠汽车公司的正当营业。法官仍判他有罪,罚他1000元,并承担全部诉讼费

陈庆德《在马克思墓前的讲话》《我有一个梦想》一体化教学案(教师版),标签:高中语文必修四教案,http://www.88haoxue.com

  为首的黑人领袖是一个不出名的26岁的牧师马丁·路德·金。他1954年到蒙哥马利担任德克斯特大街浸札会教堂牧师。南部白人把黑人牧师一向不大放在眼里,但金是哈佛哲学博士,一个有真才实学的人,布道时很少谈约旦河故事,却大谈苏格拉底、亚里士多德、莎士比亚、伽里略。他熔基督教义、黑格尔主义、甘地主义于一炉,合成一种新的哲学,教人从斗争中汲取力量,于痛苦处寻求和谐。甘地的非暴力不合作思想成了金的“精神力量” 。他给他的信徒放映关于印度圣雄的电影,并对这次的抵制运动说了这样一些话:

  “这不是黑人白人在闹紧张关系。这完全是一场正义和非正义之间的斗争。我们不仅要改善蒙哥马利黑人的地位,我们的目的是要使整个蒙哥马利获得进步。纵然我们每天被逮捕;纵然我们每天受剥削;纵然我们每天吃败仗;也别堕落到对那些人怀恨在心的地步。”

  这样僵待了三个月之后,市检察官终于拿出了一份1921年的限制工会的反劳工法。大陪审团竟以此为根据,对金和另外一百十四名黑人领导人提出控告。3月下旬,金首先出庭受审,罪名是“毫无正当理由或合法口实”,阴谋阻挠汽车公司的正当营业。

  法官仍判他有罪,罚他1000元,并承担全部诉讼费用,这样判决的目的,无非是吓唬一下蒙哥马利的黑人,但效果却适得其反。黑人立即在法院外面的草坪上举行集会。一个黑人大叫道,“从此以后,我们决不坐公共汽车了。”一个中年的黑人妇女推开人群,跑过去对金说:“我的心,我的钱包都归你了。”会上决定当晚举行一次群众祈祷大会。

  他们硬是不坐车。汽车公司负债累累,汽车司机纷纷改行,要不就离开这个城市。黑人们当中有些人已经习惯步行上班了,有些买了自行车。为了解决其余一些人的问题,金组织了一个规模很大的汽车互助组,集中了二百辆车子。可是市长竟宣布这种活动是非法的,于是在罢乘进入第十二个月后,金和另一些黑人领袖便以未经许可擅自经营企业的罪名被捉了起来。正在州巡回法院审理这件案子时,忽然传来了惊人消息:最高法院,于公共场所和学校中推翻了“坐位隔离,地位平等”的原则,这样,公共汽车上搞种族歧视就违反联邦法令了。马丁·路德·金自由了,而且成了世界名人。这场史无前例的抵制运动确实给了亚拉巴马州的种族隔离以毁灭性的打击。美国各地的黑人从中看到了新希望。这位年轻黑人牧师从此一跃而进入民权斗争最高领导。

  历经381天,这场抵制运动终于胜利结束。当然,今天美国的种族隔离虽然还存在,但是,已经有了很大的进步,美国有色人种奥巴马当选总统就是明证。

2、简介马丁·路德·金

马丁·路德·金(1929~1968),是美国一位重要的政治领袖。曾获1964年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争,从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离,而应受到像其他人一样的待遇,而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义抗争。

1963年8月28日,华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会,要求种族平等。马丁`路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说,这篇演说词立即举世闻名。他讲话事前没有准备讲话稿,他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众,这就是“我有一个梦想”。

1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金(54,600美元)献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成这法律。从那以后,所有黑人都享有选选举权。

由于马丁·路德·金从事黑人解放运动的工作,所以树敌众多,.有一次,一枚炸弹爆炸,毁了他的房屋。1968年4月18日,马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡。

四、自读《在马克思墓前的讲话》,完成以下练习

1、积累词语,注意读音、写法和理解

繁芜    浅尝辄止    坚韧不拔    卓有成效    诅咒    永垂不朽

2、整体把握

(1)文章标题在文体内容和写法上给我们怎样的信息?

(从“讲话”二字知道是演讲词,属于议论文范畴;从“墓前”二字可以知道这是一篇悼念性的讲话,属于悼词;内容上一定有对死者的评价,另外一定有自己的情感表现。)

(2)分析内容,归纳段意,把握思路

(一、概述马克思的逝世;二、评价马克思一生的功绩和个人品德;三、结束语。)

3、分析语言含义

(1)第1段说马克思的逝世引出具体的时间,还用了避讳的说法,有什么意义?

(突出这个特殊的时间;渗透着浓厚的爱戴遗憾和悲痛的情感。)

(2)马克思发现人类历史的发展规律,请用政治术语解说这个规律。

(物质第一性,意识第二性;就是经济基础决定上层建筑。)

(3)如何理解第3段的长句?

(一是马克思发现人类历史的发展规律就如同达尔文发现有机界的发展规律,其价值一样。以下“即……相反”解释这个规律,本指出过去的状况。)

(4)文章最后一句“他的英名和事业将永垂不朽”有何作用?

(这是本文的结论,是对马克思赞颂的高度概括,也是抒情的高潮。)

4、完成《同步导学》作业

五、自读《我有一个梦想》,完成以下练习

    1、思考讨论:(先自由组合讨论,再班级交流)

(1)演讲要目的明确,马丁·路德·金想通过这次演讲达到什么目的?

(揭露种族歧视的状况,提醒政府兑现《解放黑奴宣言》的诺言,鼓舞斗争的士气,明确斗争的策略,憧憬美好的未来。)

(2)演讲要注意听众,这一次演讲的受众是什么人?

(受众:二十五万人的集会上的听众,主要是黑人,也有很多白人。)

(3)演讲要条理清楚,这次演讲有几个层次?

(一、提醒政府兑现《解放黑奴宣言》的诺言;二、表明斗争的态度,并明确斗争的策略;三、鼓舞士气,并憧憬美好的未来。)

(4)这次演讲,马丁·路德·金表现了他怎样的个人魅力?达到了怎样的效果?

(坚定的信念、高昂的激情,对自由的向往,对美好未来的憧憬,给听众以强烈的鼓动性;演讲中既有慷慨激昂的陈词,又有心平气和的说理,既有对悲惨遭遇的揭露,又有对自由幸福的憧憬,激情四溢,字字珠玑,极具感染力和说服力;他把他坚定的信念和富有激情的文采融为一体,收到了非常好的效果,使听众的情绪受到感染并得以升华。)

(5)举例说说文中用了哪些修辞手法,起到了怎样的效果?

(比如文中用了排比句,“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表达的是一百年来黑人的悲惨境遇。产生排山倒海的气势和一泻千里的激情,进而增强演讲的表达效果。)

2、完成《同步导学》作业


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