《井陉之战》学案（鲁人版选修）

概要：第五段重点字、词、句式：1、诸将效首虏，毕贺：译：2、因问信曰：因： 兵法右倍山陵，前左水泽：倍： 译整句：3、然竟以（ ）胜，此何术也？竟： 以： 何：4、顾诸君不察耳：顾： 察：5、陷之死地而后生，置之死地而后存：译：6、且信非得素拊循士大夫也：且： 得： 素： 拊循：7、驱市人而战之：市人： 战： 之：8、其势非置之死地：势： 非：9、使人人自为战：译：10、今予之生地，皆走：走：11、宁尚可得而用之乎？译：第五段之问题：一、老子说“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，古人也说“慈不掌兵”，今韩信又把士兵置于无退路之地，你如何看待这种做法？二、广武君为成安君之谋与韩信之用兵，可有相似之处、试找出其共同点，并谈谈在自己现实生活中应如何运用？课堂小练： 韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。蒯通说不听，已详狂为巫。 汉王之困固陵，

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第五段重点字、词、句式：

1、诸将效首虏，毕贺：译：

2、因问信曰：因：          兵法右倍山陵，前左水泽：倍：    译整句：

3、然竟以（    ）胜，此何术也？竟：      以：          何：

4、顾诸君不察耳：顾：                察：

5、陷之死地而后生，置之死地而后存：译：

6、且信非得素拊循士大夫也：且：       得：        素：          拊循：

7、驱市人而战之：市人：          战：             之：

8、其势非置之死地：势：         非：

9、使人人自为战：译：

10、今予之生地，皆走：走：

11、宁尚可得而用之乎？译：

第五段之问题：

一、老子说“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，古人也说“慈不掌兵”，今韩信又把士兵置于无退路之地，你如何看待这种做法？

二、广武君为成安君之谋与韩信之用兵，可有相似之处、试找出其共同点，并谈谈在自己现实生活中应如何运用？

课堂小练：

     韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。蒯通说不听，已详狂为巫。

     汉王之困固陵，用张良计，召齐王信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮

士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。”……

      上令武士缚信，载后车。信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”上曰：“人告公反。”遂械系信。至雒阳，赦信罪，以为淮阴侯。

      信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”

      上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”

      太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！

尝试翻译文中画线字、词、句：

思考：司马迁说“假令韩信……则庶几哉”，你如何看待此一观点？又说“天下已集……不亦宜乎？”你又如何看待此一观点？

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