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《求谏》学案5(含答案)

[02-27 19:00:14]   来源:http://www.88haoxue.com  中国文化经典研读   阅读:68719

概要:《求谏》学案 文化背景 1、谏官制度 谏官制度的核心是向君主提出建议和批评。谏官制度虽然“有可能”限制君主的胡作非为,但主要目的是在“以君主为中心”的中国古代政治中,实现“君主的有效统治”。2、《贞观政要》全书10卷40篇,8万余言,作者是唐代史学家吴兢。这部书以记言为主,所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话,以及一些大臣的谏议和劝谏、奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。 《贞观政要》写作于开元、天宝之际,当时的社会仍呈现着兴旺的景象,但社会危机已露端倪,政治上颇为敏感的吴兢已感受到衰颓的趋势。为了保证唐皇朝的长治久安,他深感有必要总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验,为当时的帝王树立起施政的楷模。《贞观政要》正是基于这样一个政治目的而写成的,所以它一直以其具有治国安民的重大参考价值,而得到历代的珍视。3、唐太宗李世民李渊的第二个儿子,公元627年到649年在位。617年,李世民随父亲在晋阳起兵唐朝建立后,封为秦王,任尚书令,后来他率兵消灭周围各种割据势力和农民起义军,成为统一战争中的主

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《求谏》学案

    文化背景

    1、谏官制度

    谏官制度的核心是向君主提出建议和批评。谏官制度虽然“有可能”限制君主的胡作非为,但主要目的是在“以君主为中心”的中国古代政治中,实现“君主的有效统治”。

2、《贞观政要》

全书10卷40篇,8万余言,作者是唐代史学家吴兢。这部书以记言为主,所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话,以及一些大臣的谏议和劝谏、奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。

《贞观政要》写作于开元、天宝之际,当时的社会仍呈现着兴旺的景象,但社会危机已露端倪,政治上颇为敏感的吴兢已感受到衰颓的趋势。为了保证唐皇朝的长治久安,他深感有必要总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验,为当时的帝王树立起施政的楷模。《贞观政要》正是基于这样一个政治目的而写成的,所以它一直以其具有治国安民的重大参考价值,而得到历代的珍视。

3、唐太宗李世民

李渊的第二个儿子,公元627年到649年在位。617年,李世民随父亲在晋阳起兵唐朝建立后,封为秦王,任尚书令,后来他率兵消灭周围各种割据势力和农民起义军,成为统一战争中的主要统帅。玄武门之变后,取得皇位。

第一课时

一、给画横线的句子注音

肃(     ) 谏(     ) 议(     ) 王(     ) 刍荛(     )

(     ) 乱(     ) 文(     ) 词(     ) 诋诃(     )

过(     ) 组(     ) 怖(     ) 其狂(     )

二、解释画横线词语的含义

第1段:

1、太宗威容俨肃                       2、必颜色

3、冀闻谏诤                           4、必忠臣

5、臣下钳口                           6、令不闻其过

7、亦诛死                           8、公等每看事有不利于

第2段

1、幸诸公数匡救                     2、冀凭直言鲠议

3、纳刍荛                             4、太宗称

5、诏令自是宰相入内平章国计           6、闻政事

第3段

1、自古帝王多任情喜怒                 2、朕今夙夜未尝不以此为心

3、岂得人言不同已意,便即护短不纳?

第4段

1、恐上不称天心                     2、下百姓

3、思正人匡谏                       4、欲令耳目外通,下无怨滞

5、又见人来奏事者                   6、所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤

第5段

1、自知者明,为难矣                 2、如属文之士、伎巧之徒

3、人君须得匡谏之臣,过     4、常念魏征随事谏正,多朕失,如明镜形,美恶必

5、举觞赐玄龄等数人

第6段

1、昔舜造漆器,禹雕其               2、雕琢害农事,纂伤女工

3、首创奢淫,危亡之                 4、漆器不,必金为之

5、见前史,或有人臣谏事

三、写出下列多义词的含义

1、虞世基等,亦诛死                 2、向所志,遂迷不复得路

3、飞来峰上千

1、正主任邪臣,不能致               2、当窗云鬓

3、文有疏密                          4、胜负之数,存亡之

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