于丹在北大被呛的作文素材 昆曲盛宴上的意外插曲

概要：于丹在北大被呛的作文素材 昆曲盛宴上的意外插曲作者/ 福建程必荣[焦点回放]20xx年11月17日晚，北京大学百年讲堂里举办了一场大师云集的昆曲盛宴，成了媒体的焦点。然而人们聚焦的并不是昆曲艺术本身，而是一个跟演出关系不大的插曲：演出结束主办方邀请北师大教授于丹上台对大师表示感谢时，现场许多观众都高呼“下去、下去”，也有观众大喊“你没资格代表我们，不用你代表”。于丹不得已尴尬离场。 此消息在网络上引发了一场关于文化明星与传统文化、道德建设与文化涵养的大讨论。[观点摘要]海外华文媒体评论称：“明星学者”于丹为国学普及做了大量工作，功不可没，但明星效应是把双刃剑，文化与商业的结合必须把握好尺度，过度包装与炒作不仅会亵渎高雅的艺术，也会损害学者的形象。欧洲时报网评论称：于丹在北大被呛，问题的实质是媒体和于丹本人过度消费了“明星学者”的光环。于丹当年因在央视《百家讲坛》讲解《论语》一炮走红，同时带热了国学。然而，伴随她的走红，质疑之声也不绝于耳。此外，媒体的热捧以及她越来越商业化的出场，都让民众产生了逆反心理。文章指出，多元化的社会不会要求只有一种论调，希望越来越多的明星学

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　　于丹在北大被呛的作文素材 昆曲盛宴上的意外插曲
　　
　　作者/ 福建程必荣
　　
　　[焦点回放]
　　
　　20xx年11月17日晚，北京大学百年讲堂里举办了一场大师云集的昆曲盛宴，成了媒体的焦点。然而人们聚焦的并不是昆曲艺术本身，而是一个跟演出关系不大的插曲：演出结束主办方邀请北师大教授于丹上台对大师表示感谢时，现场许多观众都高呼“下去、下去”，也有观众大喊“你没资格代表我们，不用你代表”。于丹不得已尴尬离场。 此消息在网络上引发了一场关于文化明星与传统文化、道德建设与文化涵养的大讨论。
　　
　　[观点摘要]
　　
　　海外华文媒体评论称：
　　
　　“明星学者”于丹为国学普及做了大量工作，功不可没，但明星效应是把双刃剑，文化与商业的结合必须把握好尺度，过度包装与炒作不仅会亵渎高雅的艺术，也会损害学者的形象。
　　
　　欧洲时报网评论称：
　　
　　于丹在北大被呛，问题的实质是媒体和于丹本人过度消费了“明星学者”的光环。于丹当年因在央视《百家讲坛》讲解《论语》一炮走红，同时带热了国学。然而，伴随她的走红，质疑之声也不绝于耳。此外，媒体的热捧以及她越来越商业化的出场，都让民众产生了逆反心理。
　　
　　文章指出，多元化的社会不会要求只有一种论调，希望越来越多的明星学者在忙碌赶场之余能停下脚步，多听听内心的声音，听听其他的声音，不要透支了自己，也不要透支了公众的信任。
　　
　　美国《侨报》刊出评论说：
　　
　　作为观众，大喊“请下去”是不礼貌行为，缺少了对发言人最基本的尊重。在笔者看来，如果不能苟同发言人的观点，大可一走了之表示不屑，没必要用起哄的方式哄人下台。如此，不仅有失名校“兼容并包”的光荣传统，也给本可以享受美好艺术的夜晚留下了些许遗憾。
　　
　　文章表示，面对这场昆曲国粹，观众、主办方和于丹都应反思，尊重艺术、尊重他人、尊重自己，这是一个热爱艺术的人应当有的修养，也是这场事件留给所有人的警示。
　　
　　清华大学新闻与传播学院常务副院长尹鸿认为：
　　
　　狂热地捧一个人和粗暴地哄一个人一样，都是非理性的发泄行为。
　　
　　新农学派联合创始人马达飞认为：
　　
　　所谓文化，贵在“兼容并包”。李泽厚曾说： “于丹是精英和平民之间的桥梁。”昨日一幕只能说，文化复兴，文人素质，还需假以时日。
　　
　　中南财经政法大学教授郑成新认为：
　　
　　北大学子一般不会无端地对大师无理，如果大师真有出格的言行，遭受清纯学子的洗礼也是值得庆幸的事；太顺当且不知道天外有天时，正是需要旁人警醒的时候，应为北大学子的举动喝彩。
　　
　　[多维解读]
　　
　　本则材料可以从“于丹的角度” “观众的角度” “主办方的角度”入手，采用“由果溯因”的方法进行多维解读：
　　
　　一，于丹的角度：
　　
　　1.于丹的学术水平与台上的昆曲名家不相称。
　　
　　昆曲盛宴上，面对“呛声”，以大谈道德文化而闻名的于丹，无疑是尴尬的。于丹有没有资格谈昆曲，暂且不论，但于丹绝对不是谈昆曲的最佳人选。如果于丹真的在昆曲上有造诣，且事先被公众熟知，主办方请于丹总结，恐怕就不会遭遇如此“冷遇”了。 (范文网　www.88haoxue.com) 如果主办方请的是一位对昆曲有研究的名人做总结，想必也不会出现如此尴尬的场面。只能说，主办方请于丹谈曲昆不太合适，至少不符合观众的心理期待；而于丹之所以到场，或许一方面是由于盛情难却，另一方面是以为自己谈昆曲没有问题。确切地说，于丹的出现让观众有一种失落感，进而出现了尴尬的场面。
　　
　　2.以娱乐明星的包装兜售披着文化外衣的“心灵鸡汤”让人反感。
　　
　　这些年来，从讲坛，到名利场，常常可见于丹忙碌的身影。她的讲座适合消费时代快餐文化的特点，符合快节奏生存状态下寻求灵魂安宁、寻找生活意义的人们的心灵需求。但是，任何一味心灵鸡汤，不可能是社会生活方方面面的心理补剂。于丹以娱乐明星的包装，兜售披着文化外衣的“心灵鸡汤”，引发了众多人的反感，诚如有人所说：有些人要当青年人的“人生导师”，自己功成名就之后，偏偏不把当年的奋斗秘辛向后辈传授，倒是鼓捣出心灵鸡汤、人生哲学来误导后人，如不要在乎工资，要懂得成长；要慢生活、要简单生活、要倾听心灵的声音……
　　
　　3.身份和角色扮演的错位，公众形象受到质疑。
　　
　　这些年，于丹的角色五花八门，她代表着国学大师、代表着心灵鸡汤、代表着文化超女、代表着学术权威。每到一处，她总是抑扬顿挫、侃侃而论，知识的碎片在于丹的巧舌下，纵贯上下五千年，横穿中外政经史。于丹代表完学术代表政治，代表完文化代表反腐。这回，于丹代表昆曲艺术的表演者与欣赏者时，她的“代表权”不仅不配，而且错位。为了推销新书，于丹使出了浑身解数，不论是上杂志封面，还是在知名网站点

《于丹在北大被呛的作文素材 昆曲盛宴上的意外插曲》出自：www.88haoxue.com网
www.88haoxue.com 评高考作文并向考生送祝福，抑或是在多个城市开讲座，她总是千方百计地迎合着潜在的消费者。学者身份和角色扮演的错位，公众形象受到质疑，才是于丹备受争议的关键。
　　
　　4.人要有自知之明。
　　
　　如果在北大的舞台上，进行一场对传统文化的解读或研讨，我想或许不至于出现于丹被观众集体“炮轰”的局面。于丹在不恰当的时间不恰当的地点，试图进行一次不恰当的讲话，才是尴尬的根本。这提醒各类名人，不管你的成就有多高、名气有多大，也要正确认识自己。术业有专攻，术业也有盲区，不分场合地对任何主题都试图推销自己的观点，把价值判断范畴的东西强加于别人，只能自毁形象。商业也有追求，娱乐也有底线，否则，离尴尬上身就不远了。
　　
　　5.做人还是低调些好。
　　
　　于丹作为文化名人，凭媒体声誉，涉猎太多并不精通的领域，对自己的知识和名誉都过度透支。从表象来看，作为明星，这是娱乐时代的产物，谁也不会保持永远的热度，必然有退出舞台的时刻。从深层次分析，中国缺少真正的学术大师，而有人喜欢听别人吹捧自己是大师，好像自己就是那全知全能的权威了，什么场合都非己莫属，都应该由其出面总结、指导……做人要低调一点，不要不分时间不分地点发表感言，不要动不动就口若悬河地乱侃一通，如此于丹大概也就不会遇到如此尴尬的局面。

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