《扬州慢》（淮左名都）：适度引领与平等对话

概要：《扬州慢》（淮左名都）：适度引领与平等对话授课者：福建郑云如师：王国维是现代国学大师，他在《人间诗话》中这样评价姜夔（展示课件）：“南宋词人，白石有格而无情。”“古今词人格调之高，无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”“虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。”就这首词而言，你同意他的看法吗？（生沉思）师：好，我们先来看看，这首词是不是如王国维老先生所说那样，就真的是无情呢？生1：我不同意王国维的说法。因为这首词中虽然诗人并没有直接表达他的感情，但是诗人在描写景物时候已经融入了他的感情。师：能不能说具体些，比如能不能结合具体的词句来说说？生1：比如，“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”这里描写的景物如二十四桥，河水，还有月亮就给人一种伤感的感觉，有几分“此时无声胜有声”的味道。师：好，分析得不错。特别是“此时无声胜有声”很有味道。还有没有其他同学来说说？生2：我也不同意王国维的说法。我就觉得，就比如“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”就很有“言外之味，弦外之响”，诗人只说桥，河水和冷月，看起来似乎很平常，但细细品味，会让人油然而生黍离之悲。师：是的，这里

《扬州慢》（淮左名都）：适度引领与平等对话

授课者：福建郑云如

师：王国维是现代国学大师，他在《人间诗话》中这样评价姜夔（展示课件）：“南宋词人，白石有格而无情。”“古今词人格调之高，无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”“虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。”就这首词而言，你同意他的看法吗？（生沉思）师：好，我们先来看看，这首词是不是如王国维老先生所说那样，就真的是无情呢？生1：我不同意王国维的说法。因为这首词中虽然诗人并没有直接表达他的感情，但是诗人在描写景物时候已经融入了他的感情。师：能不能说具体些，比如能不能结合具体的词句来说说？

生1：比如，“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”这里描写的景物如二十四桥，河水，还有月亮就给人一种伤感的感觉，有几分“此时无声胜有声”的味道。师：好，分析得不错。特别是“此时无声胜有声”很有味道。还有没有其他同学来说说？生2：我也不同意王国维的说法。我就觉得，就比如“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”就很有“言外之味，弦外之响”，诗人只说桥，河水和冷月，看起来似乎很平常，但细细品味，会让人油然而生黍离之悲。师：是的，这里颇有几分“国破山河在，城春草木生”之感。能不能分析得再具体些？生2：这里只有景物，却没有人，而且“冷月无声”使用了拟人的修辞手法，更能表现出扬州荒凉的景象。也就是说诗人虽然没有明说，但却能让人产生无尽联想，我觉得这便是言外之味弦外之响。师：分析得很好。刚才两位同学都可以说是姜夔的粉丝，如果姜夔泉下有知的话一定会称你们为知己，但就没有王国维先生的知音吗？生3：我同意王国维先生的观点，我就认为这首词确实读起来如雾里看花，终隔一层，比如他写景似乎只是点到为止，但我觉得这就是姜夔诗词的特点和风格。

这一教学细节设计，是一段非常精彩的师生对话。第一，以王国维对姜夔的评价作为引子，引发学生深入品味这首词的精妙之处——情景交融、用典、语言精巧等。这在师生对话中属于“垂直性的互动”。本来在阅读教学中师生属于平等的地位，在这里，教师先把自己阅读知识和阅读经验告诉学生，即王国维对姜词的评价，首先发问，让学生去思考，这样教师就成为平等对话中的首席，与学生构成了垂直性地互动。这样的教师发问，就构成了这一教学细节中的主问题，让学生思考的重点不是王国维的评价，而是由此引导学生将注意力放在文本的阅读和赏析之上。第二，生1和生2在课堂上都是对王氏的观点提出不同看法，分别说明了自己思考的结果，生1体会出“给人一种伤感的感觉”，生2说“让人油然而生黍离之悲”，语言表达不同，但情感的指向是一样的。他们对文本的理解在范围和程度上存在着差异，但可以相互启发，这种对话交往可以“彼此拥有他人的片段的信息，从而引起同样的情感与经验，产生知识，是‘彼此共振’。”（钟启泉《学科教学论基础》）这种学生之间的对话叫做“水平性互动”。这种“水平性互动”使课堂的交流信息交流状态呈现出向度多的特点。第三，在这个教学细节中的对话还体现出批判性。生1和生2都对王氏观点持反对意见，有理有据，生3对王氏观点持赞同意见，又与生1生2持不同看法，这种对话互动形成了一个开放性、丰富性的学习环境，使得多种观点能够在同一个环境中得到聚集和碰撞，得到转化和提升。