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话题作文“尊严”写作提示与一等奖前十名作文选登(10篇)

[10-21 00:24:01]   来源:http://www.88haoxue.com  写作教学   阅读:68779

概要:一人之心,不足挂齿千万人之心也,则如蚁蚀巨堤,终朝一日,大国塌灭大国之尊,建于社稷百姓之尊严哉望今之世界,诸国对中国之杂议纷纷,或言中国人民素质之低下,而去以中文之礼仪牌或树立关贸壁垒,拒中华货物于境外或欺占中国之领土态度嚣横无礼!何哉?中国人民之尊严不全也孟子曰;“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”起来,不愿受奴性驱使之中国脊梁闻“我自横刀向天笑”以自省,习“我以我血荐轩辕”以自救,品“做千秋鬼雄,死不还家”以自强若中国人民之自尊不倒,则中国将如蛟龙腾飞,于广阔之天空游弋,于广袤之大地栖息哉一等奖第三名:走进都市育才中学 齐悦 指导老师:祝滨人类迈着工业化与信息技术支撑的双足走进都市,用了两个世纪那么漫长当蒸汽动力一夜间将人推入城市的门槛,脚下的,与故土盘虬错节的根系便被生生割断;失根的人类,在经历了没有份量的生活后,依然将那只跨入都市的脚缩回来,开始了寻根之旅;当人学会了将故园带在身上,知晓“心之安放地乃家园”,他便学会了走进都市,并扎根一、都市化——失根暮色四合街道尽头荡来了巴黎的游魂波德莱尔他睁大的空洞的双眼中映下了十八世纪末的巴黎印象:高

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一人之心,不足挂齿千万人之心也,则如蚁蚀巨堤,终朝一日,大国塌灭

大国之尊,建于社稷百姓之尊严哉

望今之世界,诸国对中国之杂议纷纷,或言中国人民素质之低下,而去以中文之礼仪牌或树立关贸壁垒,拒中华货物于境外或欺占中国之领土态度嚣横无礼!何哉?中国人民之尊严不全也

孟子曰;“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”起来,不愿受奴性驱使之中国脊梁闻“我自横刀向天笑”以自省,习“我以我血荐轩辕”以自救,品“做千秋鬼雄,死不还家”以自强若中国人民之自尊不倒,则中国将如蛟龙腾飞,于广阔之天空游弋,于广袤之大地栖息哉

一等奖第三名:走进都市

育才中学  齐悦  指导老师:祝滨

人类迈着工业化与信息技术支撑的双足走进都市,用了两个世纪那么漫长当蒸汽动力一夜间将人推入城市的门槛,脚下的,与故土盘虬错节的根系便被生生割断;失根的人类,在经历了没有份量的生活后,依然将那只跨入都市的脚缩回来,开始了寻根之旅;当人学会了将故园带在身上,知晓“心之安放地乃家园”,他便学会了走进都市,并扎根

一、都市化——失根

暮色四合街道尽头荡来了巴黎的游魂波德莱尔他睁大的空洞的双眼中映下了十八世纪末的巴黎印象:高耸的烟囱冒出墨汁般浓烟,在天际洇开,污染了云絮;城郊的塞纳河上,贵族在豪华游艇上满足的笑容背后,是一道被煤渣搅浊的水流;街道习亮的橱窗上,映着同他自己一样的异乡人憔悴的脸;下水道里,流淌的是贵族的油污与底层人的血泪他不知疲倦的游走在这个都市,所有的明媚与光鲜褪尽之后,他撇撇嘴角,吟念起在路边时韵成章的诗竹:“这里到处是医院,机缘,监狱,地狱,炼狱,这一些极恶犹如一朵巨大的花在开放”,那本薄薄的《恶之花》被当局删了又删,最后几乎成了禁书波德莱尔,那个在大都会巴黎独自练习奇异的剑术的流浪汉,用诗的锋芒,刺破了都市化红灯绿酒的繁华表象,让世人明白,都市,不仅是灯火璀璨车水马龙的理想国,他那娇艳欲滴的瓣瓣花瓣后面,已经在发黑腐烂——环境污染,住居拥挤,等级分化……

所有人,迷醉于都市中那些诱惑十足的财富,只有波德莱尔将目光升入那些灯火达不到的阴影里,倾听贫民艺人的哭泣……

二、逆城市化——寻根

当人的心灵再也无法承受那份心力交瘁的失重感,他便想回家于是,将那只踏入都市的缩回来,回归故乡,那个能支撑其灵魂的地方——或许这,就是逆城市化的原因

东山魁夷下的飞鸟,终日疲于飞翔他们以为双翅与空气摩擦声音便是生命的意义,可是他们错了,当他们因体力不足停住在山间鸣泉小憩,面对清澈的泉流梳洗羽毛,望见鸣泉中微微抖动的身影,任泉音撩拨心弦,才听见了自己的心音,知晓率自己的方向

隐居八溪峒的韩少功,也是渴望倾听自己心音的吧,他从浮躁的都市中抽身离席,回到乡村,开垦菜园,上山采药,回归生命本真的状态,都市的嘈杂与喧嚣,让他丧失了“听力”,听不见自己的心音,于是他选择离开,但还会回来我想,大凡将自己的精神家园构筑于钢筋水泥都市之上的人,都要学会以退为进,将自己的家园带在身上

当叶塞宁走在莫斯科繁华的街头,他的双耳塞满了风水桦林的声响与乡村猫头鹰的叫声,当鲍尔吉.原野身处北京的闹市,胸膛里装着整个草原的宽广他们把家园带在身上,以十足的底气与信心,走进城市

三、再都市化——扎根

在千万个华灯初上的夜晚,骑车回家的路上,我感到都市的喧嚣飞溅到了脸上然而回到家,在杏黄的台灯下开始读陈美华时,便重新拥有了满心的沉实,这位南方日报的编辑与所有都市人一样,因内心的疲惫在暗夜中流泪,生活在工作与家庭的夹缝中,他追求着思想的“出位”,偏离那些既定的轨道,去探访星空,去丈量原野她告诉我怎样学会在都市中扎根叶索光而升天,根求水而入地,让阅读滋养生命我从他的是中勾画他的形象——以温文尔雅面对繁杂工作一清洁质地面对混乱世界人再一次走进都市,在寻根之旅后这一次带着一份细密妥帖的心境

上海世博会馆以“城市花园”命名,精致的缆车,连接着都市与山林,人们可以在短时间内往返于自然与都市——向这两者的界限,也在渐渐隐退,科技,终将让生活更美好

当我们从内心真正接纳了都市,才真正走进了他站在二十一世纪的新都市,体会繁忙却目标明晰的生活,都市的便利,为我们的梦想插上了双翅回首两个多世纪的进退,不禁感慨:尽管艰难,我们终究走进了都市

一等奖第四名:论尊严

南头中学  张嘉鹏  指导老师:茹清平

尊严有时于我们很重很重,“士可杀不可辱”的格言告诉我们,尊严的高度可比肩生命但尊严有时却于我们很轻很轻,因为周遭常常充斥着不屑的责骂:“连尊严都不要了,这人!”其实,不同的人追求着不同的尊严,要想活出生命的高度与高贵,就必须弄懂尊严的真正内涵

何谓尊严?一千个读者会有一千个答案在我看来,尊严是一个人心灵最深处的那份追求与信念

对亦舒的一句话印象特别深:“如果有人将钱洒到地上,没关系,跪在地上将他们一张张捡起来,当关乎生存时,一点点的尊严不算什么”有不少人对此嗤之以鼻,为了一点小钱就下跪了,难道钱比尊严还重?诚然,钱的确是轻于尊严的,但当这些钱可以挽救一个人的生命,当这些钱能支撑自己生存下去的信念时,也许可以考虑暂时丢掉尊严退一步想,有时暂时失去尊严,是为了赢得长久的尊严

君可知,暂时的屈膝一跪,是为了能保住那来自心灵最深处的信念与追求还记得越王勾践吗?一代国君,战败后没有用自杀来护住他人看重的所谓的尊严身为囚徒,戴着脚镣,眼前所见,是曾经的国土,曾经的子民;耳畔所闻,是“士可杀不可辱”,是“你为了苟全自己的性命,居然甘当俘虏,无能,可卑,懦夫!”子民们的唾骂,令他低下了曾经那般高贵头,不是因为无地自容的羞愧,而是哀叹无力护住自己的国家其实生命算什么!勾践也想在战场上厮杀最后一人,但代价呢?太重了,他的肩扛不起爱戴他的子民的生命,看着敌军的压境,他的心中只有一个信念,我必须保护我的子民们,保住他们,才有机会东山再起独在囚室,别人都认为他尊严丢尽,可是有谁知道,他的心中,依然有种他更看重的东西陪伴他,那是国家的尊严,那是比自身的尊严更值得呵护的尊严为了这个尊严,他卧薪尝胆,他十年磨剑活下去,为的国家的尊严而活他做到了,曾经失去个人的尊严,却重新赢得子民的爱戴,赢得国家的尊严

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