概要:的语言:24--25页“让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼火把去找我” 27页:“我像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草” 30页:“凤滩、茨滩不为凶,下面还有绕鸡笼;绕鸡笼也容易下,青浪滩浪如屋。” 爷爷的语言:26页:“不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上” “后来的事情当然长得很,最重要的事情,就是这种歌唱出了你。” “大老,你这个人,又走车路又走马路,是怎样一个狡猾东西“ “‘炒菜要人吃,唱歌要人听’可是人家为你唱,是要你懂他歌里的意思” “一定是个最快乐的人作的,因为他分给人的也是许多快乐;可又像个最不快乐的人作的,因为他同时也引起人不快乐” 大老的语言:28页:“你把宝贝孙女儿送给了会唱歌的竹雀吧。” “你要竹雀做孙女婿,竹雀在那里啊” --说话像吟诗作歌,富有哲理性和湘西苗族地方色彩,“每一句都‘鼓立’饱满,充满水分,酸甜合度,像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”
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的
语言:24--25页“让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼火把去找我”
27页:“我像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草”
30页:“凤滩、茨滩不为凶,下面还有绕鸡笼;绕鸡笼也容易下,青浪滩浪如屋。”
爷爷的语言:26页:“不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上”
“后来的事情当然长得很,最重要的事情,就是这种歌唱出了你。”
“大老,你这个人,又走车路又走马路,是怎样一个狡猾东西“
“‘炒菜要人吃,唱歌要人听’可是人家为你唱,是要你懂他歌里的意思”
“一定是个最快乐的人作的,因为他分给人的也是许多快乐;可又像个最不快乐的人作的,因为他同时也引起人不快乐”
大老的语言:28页:“你把宝贝孙女儿送给了会唱歌的竹雀吧。” “你要竹雀做孙女婿,竹雀在那里啊”
------说话像吟诗作歌,富有哲理性和湘西苗族地方色彩,“每一句都‘鼓立’饱满,充满水分,酸甜合度,像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”
四.课外拓展
研讨:1。作者沈从文为什么能把边城湘西普通人的生活写得如此美好?
“山头夕阳极感动我,水底各色圆石也极感动我,我心中似乎毫无什么渣滓,透明烛明,对河水,对夕阳,对拉船人同船,皆那么爱着,十分温暖地爱着/------我看到小小渔船,载了它的黑色鸬鹚向下流缓缓划去,看到石滩上拉船人的姿势,我皆异常感动且异常爱他们。-----这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。”( 家书)
2.既然本文作者充满“爱”写了人间的爱和真情,为何不以爱或与真情有关的词语作题目,而以“边城”为题?
-------沈从文是湖南凤凰县苗族人,生于湘西长于湘西,21岁时抱着对新的人生和新的世界的热烈追求与向往才来到北京,然而迎接他的是帝国主义、封建军阀和官僚们共同统治下的黑暗天地,他每日每时目睹的是一群自私、懦弱、虚伪、卑鄙却又冠冕堂皇、假冒斯文的灵魂。“五四”运动创造的精神使他愈来愈坚信:目前这个黑暗社会旧有的一切实在不能也不应继续存在下去了。我们这个老大的国家要脱离目前的苦难,惟有重造有形的社会和无形的观念。因此,重造国家、重造民族品德成了沈从文最热切、最坚决的追求。为此,他一面以愤怒、颤栗的感情,选择男女关系为解剖的切入点,对都市上流社会庸俗小气自私市侩的众生相进行了细致入微地描画,另一方面他又把探寻的目光转而投向他早年生活过的每那个“充满原始神秘的恐怖,交织着野蛮与优美、 浪漫与严肃的”湘西社会,凭着他对故乡下层人民怀有的那份“无可言说的温爱”之请,用热情、迷醉的歌喉对那里的风物唱出了一曲又一曲心灵的恋歌,而了《边城》正是其中最优美动听的一支。
“边城”是大城市的对立面,这是“中国另外一个地方另外一种事情”。《边城》所写的上一页 [1] [2] [3] 下一页
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