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《敬业与乐业》复习学案

[10-21 00:22:33]   来源:http://www.88haoxue.com  初二下册语文教案   阅读:68628

概要:【迁就】将就别人 【姑息】无原则的宽容二、文本探究1.作者的论证思路(1)宽容的意义人生活在社会中,总要与人相处,与外界发生各种联系,因此,建立和谐的人际关系十分重。在与他人的相处中,应该学会宽容。多一些宽容,就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。(2)怎样才能做到宽容?“互谅,互让、互敬、互爱”(3)宽容不同于迁就(4)“互谅、互让、互敬、互爱”之间是一个怎样的关系?你认为其中哪一点最为难能可贵?四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求,“互敬、互爱”则是进一步的高要求,尤其是互爱,则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。 2.摆事实、讲道理是议论文的主要论证方法。本文的论证方法是以摆事实为主,还是以讲道理为主?作简要说明。本文谈论“宽容”这个话题,并没有列举大量事实,而是重在讲道理,通过一系列说理来达到以理服人的论说效果。3.与同学的交往中,面对同学们的一些错误或不良品质,应该多一些宽容还是多一些批评?要点:既不能一味迁就,又应在批评时本着宽容待人、治病救人的原则,讲求批评的技巧,应做

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  【迁就】将就别人    【姑息】无原则的宽容

二、文本探究

1.作者的论证思路
(1)宽容的意义
人生活在社会中,总要与人相处,与外界发生各种联系,因此,建立和谐的人际关系十分重。在与他人的相处中,应该学会宽容。多一些宽容,就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。
(2)怎样才能做到宽容?
“互谅,互让、互敬、互爱”
(3)宽容不同于迁就

(4)“互谅、互让、互敬、互爱”之间是一个怎样的关系?你认为其中哪一点最为难能可贵?

四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求,“互敬、互爱”则是进一步的高要求,尤其是互爱,则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。

2.摆事实、讲道理是议论文的主要论证方法。本文的论证方法是以摆事实为主,还是以讲道理为主?作简要说明。
本文谈论“宽容”这个话题,并没有列举大量事实,而是重在讲道理,通过一系列说理来达到以理服人的论说效果。

3.与同学的交往中,面对同学们的一些错误或不良品质,应该多一些宽容还是多一些批评?
要点:既不能一味迁就,又应在批评时本着宽容待人、治病救人的原则,讲求批评的技巧,应做到宽容与批评的统一。

第九课  人的高贵在于灵魂

一、重点生字词

 芦苇(lú)    平庸(yōng)       赫赫(hè)    携(xié)   嘈杂(cáo) 

沐浴(mÙyÙ)      缅怀(miǎn)     萎缩(wěi)

平庸:寻常而不突出; 平凡卑鄙:(语言,行为) 恶劣;不道德。 
赫赫:显著盛大的样子。 无足轻重:无关紧要。 显赫:(权势、名声等)盛大。 
贤哲:贤明的人。 缅怀:追想(以往的事迹)。 

赫赫战功:显赫的成功。    无足轻重:无关紧要。    全神贯注:全副精神,高度集中。

嘈cáo杂:喧闹、杂乱。    缅怀:追想(以往的事迹)。

揣chuǎi摩:反蝮 思考推求,这里是想像、推测的意思。     诱惑:引诱迷惑。

二、文本分析   文章可分为四部分。     

第一部分(第1段):提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。  

第二部分(第2、3段):列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。     

第三部分(第4、5段):以普通少女为例,说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。    

第四部分(第6段):表达期望——祝愿人们保持着纯正的追

中心主旨:文章运用举例,引用等说理方法,说明了人的高贵在于灵魂的道理,提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。

三、难点分析:

1、怎样准确理解“灵魂”的含义?

《辞海》(1999年版)对“灵魂”的解释是:①宗教所信居于人的躯体内主宰躯体的 精神体。当时人们还不知道身体的构造及各器官的功能,并且受梦中景象的影响,以 为思维和感觉不是人体的活动,而是一种独特的寓于身体之中而在人死亡时就离开 身体的被称作“灵魂”的精神体在活动。②心灵。如,灵魂探处。③比喻起指导作用和决定作用的因素。如《辞悔》的这几种解释代表人们对“灵魂”的一般理解,那么 课文里的“灵魂”就是赋予了它新的意义。那么,它的内涵是什么呢?从文章内容看,“能思想”“纯正的追求”自己的内心世界”似乎可以看作作者对它的解释;从作者所 举的例子看,阿基米得“画在地上的那个图形”,第欧根尼“阳光下的沉思”,王尔德的 “才华”,“一个少女躲在车厢的一角,全神贯注地读着一本书”的行为,都可以看作“灵 魂”的具体注脚.如果试图找一个比较贴切而全面的表达,不妨概括为“一个人的精 神追求”。教学中不必刻意对“灵魂”下一个准确而惟一的定义,但要通过对具体事例 的分析,对上下文的揣摩,让学生把握它的基本内涵。
2、怎样理解王尔德报关时说的“除了我的才华,什么也没有”中的“才华”?

 显然,这里的“才华”,如果理解为一般童义上的“表现于外的才能(多指文艺方 面)”((现代汉语词典》),就和文章的观点缺乏紧密的联系,也就澄有什么说服力。联 系作者的语言来看,我们完全可以将这里的“才华”理解为自己精神和灵魂所寄托的 一切(献身于文学艺术的人,总是把它看做寄托自己灵魂的所在)。


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