《愚公移山》展示课课堂实录

概要：《愚公移山》（展示课）课堂实录杜郎口中学 徐立峰（上课前，学生板示课题及课型上课铃响，师进教室）师：上课！生：老师好师引题：同学们好，请坐这节课我和大家一起学习出自《列子》的一篇文章《愚公移山》师（稍停）：在展示之前请各语文组长和科代表在侧黑板及外黑板抽测部分同学的重点字词组内其余同学请到前后黑板设计好自己的板面（十分钟后，师击掌示停）生：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿，面对着王屋与太行，凭的是一身肝胆，听起来不是那奇闻，讲起来不是笑谈”我们始终相信一句话：心诚则灵如果有一颗真诚的心，去做自己喜欢的事情，那么你就是一个了不起的人今天，让我们一起来学习一个曾经让神都为之感动的故事????愚公移山生导入：伴着这曲《愚公移山》的旋律，今天，让我们一起走进这个耐人寻味的故事相信通过本节课的学习，同学们会获得更多的启示这些启示对于我们今后的学习和做人都有着非常重要的作用师：下面让我们一起走进文本，去感悟这个意蕴深长的故事生：通过预习，我了解到列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，著有《列子》这本书可称得上一部经典，书

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《愚公移山》（展示课）课堂实录

杜郎口中学 徐立峰

（上课前，学生板示课题及课型上课铃响，师进教室）

师：上课！

生：老师好

师引题：同学们好，请坐这节课我和大家一起学习出自《列子》的一篇文章《愚公移山》

师（稍停）：在展示之前请各语文组长和科代表在侧黑板及外黑板抽测部分同学的重点字词组内其余同学请到前后黑板设计好自己的板面

（十分钟后，师击掌示停）

生：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿，面对着王屋与太行，凭的是一身肝胆，听起来不是那奇闻，讲起来不是笑谈”

我们始终相信一句话：心诚则灵如果有一颗真诚的心，去做自己喜欢的事情，那么你就是一个了不起的人今天，让我们一起来学习一个曾经让神都为之感动的故事????愚公移山

生导入：伴着这曲《愚公移山》的旋律，今天，让我们一起走进这个耐人寻味的故事相信通过本节课的学习，同学们会获得更多的启示这些启示对于我们今后的学习和做人都有着非常重要的作用

师：下面让我们一起走进文本，去感悟这个意蕴深长的故事

生：通过预习，我了解到列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，著有《列子》这本书可称得上一部经典，书中保存了不少古代寓言故事和神话传说

生：我还想补充一下，本文就是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，表现了我国古代劳动人民改造自然，征服自然的雄心壮志

生：本文通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难，取得成功就必须下定决心，坚持不懈地去奋斗的道理

生：我认为这篇文章可以分为四部分第一部分：交代故事发生的背景；第二部分：写愚公决心移山得到全家人的支持，并排除疑难，立即行动；第三部分：写愚公驳斥智叟的错误观点；第四部分：写愚公的愿望得以实现

生：在我眼里，愚公是一个不怕困难，敢于向困难挑战，并勇于战胜困难的英雄，他充满自信，积极乐观，相信人的潜能是无限的我在生活中也要向他学习！

生：我对智叟的评价是：智叟是一个老于世故，鼠目寸光，遇到困难就低头的懦夫；他面对困难消极悲观，总认为人在困难面前无能为力，只会“长息”，还对别人的举动“笑而止”，这也表明了他思想的固陋

生：通过预习我们不难发现，本文成功的运用了对比的手法，如“愚公”“智叟”命名的对比，实际是愚公大智若愚，而智叟则是自以为是，自作聪明，真可谓智叟不“智”，愚公不“愚”啊！

生：是啊，以愚公的长远眼光而命名为“愚”，以智叟的鼠目寸光而命名为“智”这一颠倒的命名，使对比色调极为明显，并增加了讽刺色彩

生：我认为愚公跟智叟对移山的态度也是对比之处

生：我同意这一点，另外通过“始龀”的京城氏之子“跳往助之”与智叟的“笑而止之”的对比，更加表明愚公移山是大多数人的愿望，却遭到极少数人的不理解正如任何改革之初总是要排除万难，遭受流言蜚语的恶意中伤

师简评：这个同学能够拓展到从改革的角度来看待愚公移山的故事，从这一点来说，这种思维的方式是值得我们大家学习的

生：愚公面对这太行王屋并没有被大山吓倒，而是坚信能够搬走，说明他能用发展的眼光去看待问题，能认识到子孙繁衍生生不息，这就告诉我们不能被眼前的困难迷惑了双眼，只要下定决心，努力付出，一切皆有可能

两生合读：历史上有多少故事令我们为之叹服过，本课的愚公移山，还有夸父逐日，精卫填海，女娲补天等惊心动魄的故事所有这些都印证了一个亘古不变的真理，那就是：“人定胜天”

生：“寒暑易节，始一返焉”这一句从侧面写出了移山的困难

生：“聚室而谋”后的“其妻献疑”我认为既表现了其家人对移山的关心，又引起了全家人来讨论“焉置土石”的问题，导致移山行动的开始，推动了故事情节的发展

生：本文运用神话传说结尾，用神奇的力量突出愚公移山的真诚举动，达到了人与神之间的共鸣，真可谓“苍天不负有心人”呢

生：这也正应了一句话：精诚所至，金石为开

生：的确，愚公移山的精神是一种信仰坚定，目标明确，态度执着，干劲十足的精神，是一种身体力行，矢志不移，锲而不舍，不达目的，誓不罢休的精神而我们今天所从事的建设有中国特色的社会主义现代化建设的伟大而艰巨的事业，需要的正是这种精神

生：我认为在那时，愚公的做法可能是“人心所向”，有一定的社会意义，移山时甚至是“一呼百应”，但如今，我们已进入了一个高速发展的信息社会，干任何事情都要讲求效率，所以我们认为移山不如搬家更省力

师：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”对于同一文本，不同的读者往往会读出不同的感受，这个同学提出了一个新观点，对此你又有哪些高见呢？可以自由发表一下意见

（生小组讨论片刻）

生：我认为愚公移山的事例只是“有志者事竟成”的个例，愚公之愚，在于他有勇无谋，不识变通，他一碰到二山问题，考虑还不周全，就决心要把二山搬走，虽然有坚韧不拔之志，但他缺少灵活变通的能力，倘若他当初选择的是搬家而不是移山，那他只需要把家搬迁易地而居，二山的问题就可迎刃而解，又何劳子子孙孙都为愚公的愚付出沉重的代价，从而耽误了他们的一生拿破仑曾说过这么一句话：世上有四种人：聪明人、愚蠢人、勤快人和懒惰人聪明而勤快的人，聪明而懒惰的人，甚至愚蠢而懒惰的人都可用，唯有那些愚蠢而勤快的人不可用，因为愚蠢常常使他们走错方向，而方向错了，他们的勤快岂不是造成更大的麻烦，所以愚公“汝心之固，固不可彻”，倘不知“子孙之难，无穷匮也”，所以我不同意愚公移山的举动

生：我不这样认为，如果愚公能够搬家的话，他有可能做到，但是愚公是从长远的利益出发，因为移山之后可以为更多数的人带来便利

生：愚公躬身示范，并率先让自己的家人垂范，能够起到“身教甚于言教”的作用，以至于邻人都来帮他，这也说明了愚公大公无私，以天下为己任的抱负，且具有很强的组织领导才能，还能够充分发扬民主，广泛征求意见，具有吃苦耐劳精神，是不可多得的“良才”

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