概要:杜十娘始终没能躲开礼教的罗网,成为又一个牺牲品。杜十娘,看错的不是李甲,而是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残。而李甲,孙安之辈,只是成了间接的杀人凶手而已! 三、拓展阅读 请看看杜十娘吧!据孙楷第先生《小说旁证》所引《负情侬传》云:杜十娘姿态为平康绝代,兼以管弦歌舞,妙出一时,但为了争取自由,宁秃髻,布衣,从一个书生出院门。再看小仲马的名作《茶花女》中的女主人公是如何厌倦那种纸醉金迷灯红酒绿的生活的吧!尽管她们都是艺术形象,但白居易笔下的琵琶女与她们的精神境界可谓判若天渊。今天的读者的同情之泪,只有为她们弹洒才值得啊! ——张国光《值得为琵琶女“一洒同情之泪”吗?》 讨论比较,深化对杜十娘的形象的认识。 四、归纳总结: 杜十娘生活的环境,是一个封建礼教占统治地位,同时又交织着利害关系的社会。在这样的社会里,没有生长真情的土壤;在这样的社会里,真情就像柔弱的嫩芽,没有养料和水分,只有枯萎和死亡。她要求平等、追求幸福,并为此作出了不懈的努力。饱受凌辱让她更懂得真情的可贵,屈辱的生活也磨练了她的意志和心计。热烈而钟情,大胆又细心。这一切惨淡经营都是为了自己的自由和
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杜十娘始终没能躲开礼教的罗网,成为又一个牺牲品。杜十娘,看错的不是李甲,而是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残。而李甲,孙安之辈,只是成了间接的杀人凶手而已!
三、拓展阅读
请看看杜十娘吧!据孙楷第先生《小说旁证》所引《负情侬传》云:杜十娘姿态为平康绝代,兼以管弦歌舞,妙出一时,但为了争取自由,宁秃髻,布衣,从一个书生出院门。再看小仲马的名作《茶花女》中的女主人公是如何厌倦那种纸醉金迷灯红酒绿的生活的吧!尽管她们都是艺术形象,但白居易笔下的琵琶女与她们的精神境界可谓判若天渊。今天的读者的同情之泪,只有为她们弹洒才值得啊!
——张国光《值得为琵琶女“一洒同情之泪”吗?》
讨论比较,深化对杜十娘的形象的认识。
四、归纳总结:
杜十娘生活的环境,是一个封建礼教占统治地位,同时又交织着利害关系的社会。在这样的社会里,没有生长真情的土壤;在这样的社会里,真情就像柔弱的嫩芽,没有养料和水分,只有枯萎和死亡。她要求平等、追求幸福,并为此作出了不懈的努力。饱受凌辱让她更懂得真情的可贵,屈辱的生活也磨练了她的意志和心计。热烈而钟情,大胆又细心。这一切惨淡经营都是为了自己的自由和幸福,这是一种正当的追求,她对此寄以极大的希望,事实上,整个事件的进展也非常顺利,眼看盼望已久的幸福就要到来,然而,李甲出卖了她!她最钟情的人背叛了她!吃人的封建礼教,自私自利的人际关系,使杜十娘彻底的失望了。一个曾经对自己感激涕零的人,一个自己真心爱的人,只为“一千两”,为个人私利,就不惜背信弃义,断然出卖自己,而且还面有喜色,心无愧意。试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子,可以容纳她追求美满的生活?试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心,可以抚平她灵魂的创伤?杜十娘,她只有用骂来表示内心的极大愤慨,只有用死来反抗这个暗无天日的社会,来保存自己的尊严和清白!。
杜十娘沉下江的不是珠宝,是人性,是道义,是良知,是人心,因为当时社会容不下这些东西,杜十娘始终没能躲开礼教的罗网,成为又一个牺牲品。可悲的杜十娘, 可悲的一曲社会和人性的双重悲歌。
五、作业
杜十娘的形象之所以如此鲜明和作者塑造人物的方法是分不开的,试探索这篇小说在刻画人物上的主要方法,进而对中国古代小说在塑造人物方面的特点有比较深入的把握。
六、板书设计
情节发展
人物性格 “百宝箱”是杜十娘悲剧意蕴的象征
社会环境
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