《大天而思之，孰与物畜而制之》教案教学设计3

概要：第6段：求神占卜不能得到祈求的结果。 第7段：国家的命运取决于怎样对待礼制。 第8段：人类在自然面前，应顺应万物的万物的本性与规律，发挥人的主观能动性，人定胜天。 2.理解荀子在文中提到的思想观点。 文中荀子首先指出，人类社会的治乱与自然界的变化没有直接的必然的联系，大自然有自己的运行规律，人应该“敬其在己者,而不幕其在天者”，荀子还提出“制天命而用之”，“物畜而制之”“骋能而化之”人应该在了解、掌握天的变化规律基础上，发挥人的主观能动性，运用自己的才能智慧驾驭自然、征服自然，使自然万物都能更好地生长并能为人类服务。 【合作探究】 1.怎样认识荀子所说的“天”，是否等同于我们现在所说的“大自然”？ 荀子所说的天为自然之天，为自然的运行。在荀子那里，“天”已不是有人格有意志的神，而是无预于人事的自然。“天”既不能主宰人的命运，人也不能依赖“天”或抱怨“天”。人只有靠自己的努力顺应和利用“天”和规律而生存发展。 2.根据课文内容，说说人应当在哪些方面发挥自己的主观能动性？ 大而言之，服自然改造自然的过程中，应当充分认识其固有规律，按规律办事；治理国家应

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第6段：求神占卜不能得到祈求的结果。 　　

第7段：国家的命运取决于怎样对待礼制。 　　

第8段：人类在自然面前，应顺应万物的万物的本性与规律，发挥人的主观能动性，人定胜天。 　　

2.理解荀子在文中提到的思想观点。 　　

文中荀子首先指出，人类社会的治乱与自然界的变化没有直接的必然的联系，大自然有自己的运行规律，人应该“敬其在己者,而不幕其在天者”，荀子还提出“制天命而用之”，“物畜而制之”“骋能而化之”人应该在了解、掌握天的变化规律基础上，发挥人的主观能动性，运用自己的才能智慧驾驭自然、征服自然，使自然万物都能更好地生长并能为人类服务。 　　

【合作探究】 　　

1.怎样认识荀子所说的“天”，是否等同于我们现在所说的“大自然”？ 　　

荀子所说的天为自然之天，为自然的运行。在荀子那里，“天”已不是有人格有意志的神，而是无预于人事的自然。“天”既不能主宰人的命运，人也不能依赖“天”或抱怨“天”。人只有靠自己的努力顺应和利用“天”和规律而生存发展。 　　

2.根据课文内容，说说人应当在哪些方面发挥自己的主观能动性？ 　　

大而言之，服自然改造自然的过程中，应当充分认识其固有规律，按规律办事；治理国家应以礼仪规范人的行为，避免人的失误导致混乱。小而言之，治理家庭应该重伦理道德的修养；个人的工作学习，应相信自我，努力奋斗，克服盲目崇拜和自卑的心理，以自己的行动打造一片属于自己的天地。 　　

3.文章的中心是人定胜天，作者是如何论证的？ 　　

文章开始以设问的形式指出，人类社会的治乱与自然界的变化没有直接联系，大自然有其运行的规律，它不能主宰人世的吉凶祸福。从而得出“敬其在己者，而不幕其在天者”的正确结论。然后又从天不可畏，人言可畏的角度，强调对人事应该重视和研究。在此基础上最后作者得出“放弃人的努力而思慕天，就违背了万物的实情”的结论，告诫人们应“制天命而用之”。 　　

【课堂小结】 　　

概括文章内容（提示：相关连接） 　　

本文客观地分析了大自然的运行规律，正确地指出了天与人之间的关系，认为人类应在掌握自然规律的基础上发挥人的主观能动性，驾驭自然，征服自然，让自然更好地为人类服务。 　　

【检测】 　　

1.课后练习三 　　

（1）县，同“悬”，指有较大悬殊或差距。 　　

（2）本事，指农事。 　　

（3）白，显著。 　　

2.判断下列句子 　　

A.治乱非天也  判断句          B.可畏也，而不可怪也   省略句    　　

C.礼义之不愆    宾语前置句   D.物之已至者    定语后置句  　　

3.一词多义   “道” 　　

A.天有常道矣 名词，规律            　　

 B策之不以其道   名词，方法 　　

C.师者，所以传道受业解惑也    名词，道理 　　

D.师道之不传也久矣      名词，风尚 　　

4.特殊句式，写出判断依据 　　

（1）判断句 　　

○1治乱非天也    ……也，表判断 　　

 ○2是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也       ……者也，表判断 　　

（2）省略句  　　

○1禹以治，桀以乱      “以”后省略宾语“之” 　　

 ○2可畏也，而不可怪也        “可”前省略主语“是” 　　

（3）宾语前置句 　　

○1此之谓也              “此之谓”宾语前置，应为“谓此”，说的就是这 　　

 ○2礼义之不愆            否定句宾语前置，应为“不愆礼义” 　　

（4）状语后置句 　　

○1繁启、蕃长于春夏     “蕃长于春夏”状语后置，于春夏生长 　　

 ○2在天者莫明于日月     “于明月”状语后置，比太阳月亮 　　

（5）定语后置句 　　

○1物之已至者          “已至者”应在“物”前 　　

5.作文应用 语文　　

    今年来高考作文命题趋向是引导学生关注社会，关注自然，关注自身，因此联系自身和社会现实，认真地读一读《荀子》，对修身处世是很有帮助的。 　　

“人定胜天”是《荀子》中著名的观点，她激励着人们在改造自然，征服自然的道路上不断前进，人类也曾为取得的成果感到骄傲和自豪。但我们如果进一步思辨一下，人类真的能战胜自然吗?人类可以毫无节制地向自然索取吗?这样去逆向思考就会写出观点新颖，思想深刻的文章。 　　

“人定胜天”吗 　　

“人定胜天”“制天命而用之”是荀子提出的，号召人们增强征服自然是信心。许多年来，这句话一直被视为一种唯物主义的气壮山河是至理名言，在它的激励下，人们大规模地开始了征服自然的斗争。但是，就在人类以巨大的力量和智慧向自然界发起进攻，并日益取得成就的同时，一场生态失衡和环境污染的悲剧开始了。 　　

在人类的干预下，2000年前曾与荀子同时生活在地球上的110种哺乳动物，139种鸟类现已荡然无存，其中三分之一是近50年灭绝的。可见，人口的急剧膨胀，是以生物物种灭绝为代价是。科学家估计，目前全世界濒临灭绝的哺乳动物有406种，鸟类593种，爬行动物209种，鱼类242种，其他低等动物不计其数。到本世纪末，估计——仅仅是估计：全球现有生物的五分之一将可能永远告别我们的世界！ 　　

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