《大天而思之，孰与物畜而制之》教案和练习2

概要：（12）政令不明，举错不时，本事不理 本事：指农事4.特殊句式，写出判断依据 。（1）判断句 ①治乱非天也 ……也，表判断 ②是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也 ……者也，表判断 （2）省略句 ③禹以治，桀以乱 “以”后省略宾语“之” ④可畏也，而不可怪也 “可”前省略主语“是” （3）宾语前置句 ⑤此之谓也 “此之谓”宾语前置，应为“谓此”，说的就是这 ⑥礼义之不愆 否定句宾语前置，应为“不愆礼义” （4）状语后置句 ⑦繁启、蕃长于春夏 “蕃长于春夏”状语后置，于春夏生长 ⑧在天者莫明于日月 “于明月”状语后置，比太阳月亮 （5）定语后置句 ⑨物之已至者 “已至者”应在“物”前合作探究一、请简要概括各段的大意 第1段：荀子用三个问句，表达了国家的治乱与天道无关的观点。 第2段：写出了天道的运行有其固定不变的规律。 第3段：君子应

（12）政令不明，举错不时，本事不理   本事：指农事

4.特殊句式，写出判断依据 。
（1）判断句
  ①治乱非天也                           ……也，表判断
  ②是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也       ……者也，表判断
（2）省略句 
   ③禹以治，桀以乱      “以”后省略宾语“之”
   ④可畏也，而不可怪也        “可”前省略主语“是”
（3）宾语前置句
   ⑤此之谓也              “此之谓”宾语前置，应为“谓此”，说的就是这
   ⑥礼义之不愆            否定句宾语前置，应为“不愆礼义”
（4）状语后置句
   ⑦繁启、蕃长于春夏     “蕃长于春夏”状语后置，于春夏生长
   ⑧在天者莫明于日月     “于明月”状语后置，比太阳月亮
（5）定语后置句
   ⑨物之已至者          “已至者”应在“物”前

合作探究

一、请简要概括各段的大意       

第1段：荀子用三个问句，表达了国家的治乱与天道无关的观点。
第2段：写出了天道的运行有其固定不变的规律。
第3段：君子应慎重地对待取决于自己的事,而不思慕取决于上天的事。
第4段：自然界的惊异现象经常发生，不值得大惊小怪，更不值得害怕。
第5段：由“人事”导致的反常现象才可怕。
第6段：求神占卜不能得到祈求的结果。
第7段：国家的命运取决于怎样对待礼制。
第8段：人类在自然面前，应顺应万物的本性与规律，发挥人的主观能动性，人定胜天。

二、【研读文本】

借助课下注释，重点学习第1段、第4段、第5段及最后一段

1、学习选文第1段。

①重点讲解“治乱天邪”、“是禹、桀之所同也”和“禹以治，桀以乱，治乱非天也”这三句的古汉语句式特点。

②理文脉。指导学生抓住“天邪”、“ 时邪”、“ 地邪”三个关键词和“治乱非天也”、“治乱非时也”、“ 治乱非地也”三句话来把握本段文脉。本段用三个问句，领起三个意思，层次分明，条理井然，逻辑严密。

③本段主要论述天地四时对人世间的安定和混乱没有决定作用的道理。

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