概要： 厌恶——伪善的人 朱利安进一步由个体想到了一般，由个人现象上升到人类整体。我爱过真理……现在真理又在哪里呢？……到处都是伪善，至少也是欺诈，甚至最有德行、最伟大的人都不例外。……是的，人绝对不可以相信人。 至此，朱利安已在反思中彻底对人类失望。这也是对社会的自我背弃。并意识到自己也是伪善的。我是伪善的，就像旁边有人在窃听我。 轻蔑——肮脏的宗教 在西方人的灵魂孤独的时候，会寻求宗教的帮助。我的软弱的心从那些花玻璃窗上去想象一个教士……我的灵魂会理解他，因为我的灵魂需要他……但我所找到的却是一个头发肮脏的坏蛋。在这样的教士口中，天主是一个气量狭小的、残酷的、充满复仇情绪的暴君。朱利安看透了宗教的本质，精神失去了支柱，于是他感到孤独。 孤独——渴望爱情 朱利安开始探寻自己内心的真实需求。我只剩下很少的日子，我竟忘记了生活和爱情。……再给我五年的生命，让我和德·雷纳尔夫人生活在一起吧。朱利安的内心真实追求，不是金钱，不是权力，不是名声，而是爱情与幸福。朱利安终于找回了自己，他不
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厌恶——伪善的人
朱利安进一步由个体想到了一般，由个人现象上升到人类整体。我爱过真理……现在真理又在哪里呢？……到处都是伪善，至少也是欺诈，甚至最有德行、最伟大的人都不例外。……是的，人绝对不可以相信人。
至此，朱利安已在反思中彻底对人类失望。这也是对社会的自我背弃。并意识到自己也是伪善的。我是伪善的，就像旁边有人在窃听我。
轻蔑——肮脏的宗教
在西方人的灵魂孤独的时候，会寻求宗教的帮助。我的软弱的心从那些花玻璃窗上去想象一个教士……我的灵魂会理解他，因为我的灵魂需要他……但我所找到的却是一个头发肮脏的坏蛋。在这样的教士口中，天主是一个气量狭小的、残酷的、充满复仇情绪的暴君。朱利安看透了宗教的本质，精神失去了支柱，于是他感到孤独。
孤独——渴望爱情
朱利安开始探寻自己内心的真实需求。我只剩下很少的日子，我竟忘记了生活和爱情。……再给我五年的生命，让我和德·雷纳尔夫人生活在一起吧。朱利安的内心真实追求，不是金钱，不是权力，不是名声，而是爱情与幸福。朱利安终于找回了自己，他不失为一个真实的人。
坚强——真实的人
最后，朱利安变得坚强、果断起来。这是因为在经过反思后，他对自己与社会都有了很清楚地认识，他看清了他一心要追求的社会的真正面目，这让他厌恶；他也终于能正视自己的内心真实，这让他渴望。这时的死亡已经不能再让他软弱了。
3、人物形象分析
课文中的朱利安是一个敏感自尊、好学善思的外省平民青年。他感情丰富而缺少起码的父爱，渴望爱情而自私的伤害了所爱之人，善于思考而敌视、诅咒当时的社会、宗教、法律等各个方面，被判死刑时年仅23岁。在文章中，我们看出朱利安有着满腔的怒火，与当时的社会格格不入，虽然也曾伪装、妥协、投靠过，但是他那纯洁的天性、自尊的反抗精神仍然没有泯灭。
4、深入探究、讨论
假设：这时法庭给朱利安一个活下去的机会，条件是要向法庭和教会作出公开忏悔，你认为朱利安会如何做？
附：朱利安在法庭上的陈词
先生们，我本来没有荣幸属于你们那个阶级，你们在我身上看到的是一个农民，一个起来反抗他的卑贱命运的农民。
我对你们不求任何宽恕，也不抱任何幻想，我看到有些人也不会因为我年轻而动恻隐之心，你们仍想通过我来惩罚一个阶级的年轻人，因为他们虽出身卑贱，贫穷，但有幸受到良好的教育，敢于跻身在骄傲的，有钱人所谓的上流社会中。这就是我的罪行，而惩罚也更加严厉，先生们我在陪审团的座位上看不到一个富裕起来的农民，我看到的只是一些愤怒的资产者。
——朱利安
5、总结归纳艺术特色
在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公的心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。
6、作业：思考并领悟
作为一名试图改变命运的奋斗者，朱利安最终选择了死亡。有人认为他是失败者，而作者却认为他是“少数幸福者”，对此你有什么看法？
【模拟试题】
1、找出下列词语中注音有误的一项
A. 嫉妒（jì） 钥匙（yuè） 悭吝（qiān） 可憎（zēng）
B. 怯懦 （qiè） 膳食（shàn） 自卑（bēi） 无稽之谈（jī）
C. 枯竭（jié） 轻蔑（miè） 狭小（xiá） 地窖（jiào）
D. 狞笑（níng） 蜉蝣（fú） 诅咒（zǔ） 巢穴（xué）
2、找出下列词语中字形有误的一项
A. 嘲弄 镇静 暧昧 出人投地
B. 解剖 懊悔 斥责 不遗余力
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