《紫蝶黄蜂俱有情——咏物抒怀》教案教学设计

概要： “花开不并百花丛”是一种不与世俗同流合污的高洁脱俗，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”是一种宁愿粉身碎骨也不委曲求全的坚贞不屈。三、厌恶官场，追求自由、隐逸、淡泊闲适等的生活。在官场呆久了，上有皇上压着，下有臣子们钩心斗角，尽职些的还得为百姓劳碌奔波，时间久了，难免有身心俱疲之感，于是渴望摆脱官场，向往自由自在的生活便成了咏物诗中常常寄托的一种情感。白居易《白云泉》天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。从白云的坦荡淡泊，"吴中第一水"的清闲透澈，使人领会到一种无牵无挂、从容不迫的意境。画眉鸟 （欧阳修）（P34）百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。又如上文中的白居易的《白云泉》。在林间啼叫比在笼中自由自在得多，不是一种对自己的向往对官场的厌倦吗？而白云泉何必奔冲山下去呢？山上才没有风浪险恶，自由自在。咏物抒怀诗表达与构思的常用手法一、整首：托物言志（借物喻人）。托物言志：就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就是物与志的结合。所以，只要是咏物抒怀诗，离不开会用到这种手法。

  “花开不并百花丛”是一种不与世俗同流合污的高洁脱俗，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”是一种宁愿粉身碎骨也不委曲求全的坚贞不屈。

三、厌恶官场，追求自由、隐逸、淡泊闲适等的生活。

在官场呆久了，上有皇上压着，下有臣子们钩心斗角，尽职些的还得为百姓劳碌奔波，时间久了，难免有身心俱疲之感，于是渴望摆脱官场，向往自由自在的生活便成了咏物诗中常常寄托的一种情感。白居易《白云泉》

天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

从白云的坦荡淡泊，"吴中第一水"的清闲透澈，使人领会到一种无牵无挂、从容不迫的意境。

画眉鸟  （欧阳修）（P34）

百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

又如上文中的白居易的《白云泉》。在林间啼叫比在笼中自由自在得多，不是一种对自己的向往对官场的厌倦吗？而白云泉何必奔冲山下去呢？山上才没有风浪险恶，自由自在。

咏物抒怀诗表达与构思的常用手法

一、整首：

托物言志（借物喻人）。托物言志：就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就是物与志的结合。所以，只要是咏物抒怀诗，离不开会用到这种手法。

二、局部：

1、大量运用比喻手法，以物喻人，物我合一。请看郑思肖《题菊诗》：“花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中。”以菊喻己，人菊浑一。再如李商隐《蝉》：“本以高难饱，徒劳恨费声，五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平，烦君最相警，我亦举家清。”也是以物喻人，借物抒愤。
　　2、通过拟人抒情达意。朱敦儒《卜算子》云：“古涧一枝梅，免被园林锁。路远山深不怕寒，似共春相躲。　　幽思有谁知？托契都难可。独自风流独自香，明月来寻我。”把梅拟人化，既别致，又含蓄。黄庭坚《水仙花》：“淤泥解作白莲藕，粪壤能开黄玉花。可惜国香天不管，随缘流落小民家。”也同此趣。
　　3、用双关绾合物我。于谦《咏石灰》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”后两句既写物性，又关己志。无名氏《咏磨》：“但求心中正，何愁眼下迟。得人轻着力，便是转身时。”其中“心中”、“

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