概要：【明确】三幅图画：农妇夜炊图、农夫收工图和孩子观月图。（意思对即可）特点：这里的屋舍自然简单、拙朴温馨，这里的人际关系和谐美好、其乐融融，这里的生活闲适自足、温暖安康，这里的自然环境静谧清幽、纯净美妙。 妻子：{读【原文①】 她在灶下煮饭，/ 新砍的山柴 / 必必剥剥的响。/ 灶门里嫣红的火光，/闪着她嫣红的脸，/ 闪红了她青布的衣裳。}—— 第一段“嫣红的火光”“ 嫣红的脸”“闪红”的“青布衣裳”，透过“颜色”的处理，美化了诗境。我们情不自禁地要认定，这妻子的容貌是朴实、美丽的，这妻子的性情是温柔、贤淑的，这妻子的心地是善良的。 丈夫：{读【原文②】他衔着个十年的烟斗，/ 慢慢地从田里回来；/ 屋角里挂去了锄头，/ 便坐在稻床上，/ 调弄着只亲人的狗。}{读【原文③】他还踱到栏里去，/ 看一看他的牛，/ 回头向她说：/ “怎样了── / 我们新酿的酒？”}——透过“他从田里走回来”可以看到他是简朴、勤劳的，“便坐在稻床上/调弄着只亲人的狗”，以及踱到栏里去看牛，回过头问声“怎样了——/我们新酿的酒？”等“动作”的处理，也表现了他的温柔、善良与可亲，我们同时也
《一个小农家的暮》教案3（人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》）,标签：中国现代诗歌散文欣赏大全,http://www.88haoxue.com【明确】三幅图画：农妇夜炊图、农夫收工图和孩子观月图。（意思对即可）特点：这里的屋舍自然简单、拙朴温馨，这里的人际关系和谐美好、其乐融融，这里的生活闲适自足、温暖安康，这里的自然环境静谧清幽、纯净美妙。
妻子：{读【原文①】 她在灶下煮饭，/ 新砍的山柴 / 必必剥剥的响。/ 灶门里嫣红的火光，/闪着她嫣红的脸，/ 闪红了她青布的衣裳。}—— 第一段“嫣红的火光”“ 嫣红的脸”“闪红”的“青布衣裳”，透过“颜色”的处理，美化了诗境。我们情不自禁地要认定，这妻子的容貌是朴实、美丽的，这妻子的性情是温柔、贤淑的，这妻子的心地是善良的。
丈夫：{读【原文②】他衔着个十年的烟斗，/ 慢慢地从田里回来；/ 屋角里挂去了锄头，/ 便坐在稻床上，/ 调弄着只亲人的狗。}{读【原文③】他还踱到栏里去，/ 看一看他的牛，/ 回头向她说：/ “怎样了── / 我们新酿的酒？”}——透过“他从田里走回来”可以看到他是简朴、勤劳的，“便坐在稻床上/调弄着只亲人的狗”，以及踱到栏里去看牛，回过头问声“怎样了——/我们新酿的酒？”等“动作”的处理，也表现了他的温柔、善良与可亲，我们同时也认定这丈夫是强烈地关爱着这个家的。
“亲人的狗”如何理解？是“如同亲人一般的狗”，还是“亲近人的狗”
问题二：作者为什么把在军阀统治下的农村生活写得如此诗情画意？
【明确】这首诗写的是被诗人理想化了的农村生活。之所以这样写，也与作者此时在国外，思念祖国、思念故乡的情怀有关。距离，使诗人把记忆中的农村生活的表象修缮了，变得更加美好，更加让人思念。诗人以欣赏的态度，跳荡的旋律，便于表现欢快情绪的“阳”韵，描写一个农家的傍晚——年轻的女主人和她的丈夫、孩子，荡漾着幸福、和谐与欢乐的生活。它们都传达出了诗人对祖国农家生活的憧憬与向往。换言之，诗人是把自己浓郁的思国之情，寄托在这三种恬淡的农家之景的形象描绘之中的，从而造成了情与景融、意与境谐的优美意境，实现了其“于自然界中见到真处”的审美理想。
同时，许多知识分子在接受现代文明的同时，却又被现代文明无情地改造了，于是，异化了的自己都颇感失落，而安闲从容心态的失落，应该是一种最可怕的失落吧！因此，刘半农精心描绘的这些美好的画面，其重点不在展露小农生活的落后滞缓，而在寄托自我的心灵归宿，为自己寻找一片纯净的乐土。诗歌描写平淡，而诗意盎然。有的论者说，诗人所写的是现实中不曾有的“世外桃源”，美化了军阀统治下的农村生活。这是一种误解。刘半农当时并非不知道农村的贫富对立，也并非不知道农民生活的苦楚。应从生活的多样化去理解这种“农家乐”。
问题三：结尾孩子们唱：“地上人多心不平，/天上星多月不亮。”你认为这话有什么深意吗？
【明确】{读【原文⑥】他们数，他们唱：/ “地上人多心不平，/ 天上星多月不亮。”}——这两句普通的江阴民谚，如果说单从孩子的口里唱出来的话，只能说明它是一种流传的歌谣，孩子只是把它哼唱出来。那么，从字面上，从传播的广度看，它代表大众的心声，对地上苍生的艰难生活的申诉。另外，也体现出诗人当时大力提倡写作民歌、儿歌，从各地方言中吸取精华用于诗歌创作的诗歌理念。
语言品味：
问题：诗的发现来源于对生活的细致观察，这首诗描写对象是普通农家的普通生活，语言质朴无华，却非常准确而生动，请你试举出两个例子，并分析其中的意蕴。
【明确】在写女主人公时运用色彩的变化来映衬她的勤劳、娴淑和美丽。“嫣红”和“青布”颜色的鲜明对比，动词“闪”逼真地写出了火光闪动的画面，生动地描写了农家生活最细腻的厨房场景。而在描写男主人公时主要用动作，“衔着”烟斗从田里“回来”，“挂去”了锄头，“坐”在稻床上，“调弄着”狗，“踱”到栏里去看牛，从这些动作看出了农村生活的悠闲、与自然生命的贴近。诗人对农村生活非常熟悉，因而把握了最能体现农民生活的细节。{读【原文④⑤⑥】门对面青山的顶上 / 松树的尖头，/ 已露出了半轮的月亮。/ 孩子们在场上看着月，/ 还数着天上的星： / “一，二，三，四……”/ “五，八，六，两……” // 他们数，他们唱：/ “地上人多心不平，/ 天上星多月不亮。”}——摄入诗人镜头的还有是农村常见的自然景物：青山、松树、月亮……在这静谧美丽的景色中，孩子们在月光下看着天上的月亮，数着天上的星星，唱着动人的儿歌，孩子们数天上星星时的颠倒错乱，则突出了他们的浑然未琢的童心，体现了本诗反映自然之“真”。整首诗的语言是散文化的，例如对月色的描写：“门对面青山的顶上/松树的尖头，/已露出了半轮的月亮。”格外地清新、隽永。
助读贴士：在常州府学堂毕业前一年,出于对学校保守的教育体制的不满和失望,刘半农毅然从学校退学，决定离开家乡到外地发展。1912,刘半农只身前往上海,经朋友介绍,在时事新报和中华书局谋到了一份编辑工作,并业余在在《小说月报》、《时事新报》、《中华小说界》上发表译作和小说。经过几年奋斗,刘半农在上海滩声名鹊起,被人称为“江阴才子”、“文坛魁首”,他已经可以靠着每月几十元的稿费维持一家人的生活。1917年夏,刘半农从上海返回江阴,在家中赋闲,由于没有固定收入;只好靠变卖家中物品、妻子到娘家去借贷为生。就在一家人贫困潦倒的时候,忽然接到了一封北京大学蔡元培校长寄来的聘书,正式聘请他担任北京大学预科
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