概要：古文运动简介:唐朝代表人物：韩愈、柳宗元、刘禹锡等。 主张：以先秦两汉的散文，取代六朝的骈文。古文运动在唐代并未完全成功。 宋朝代表人物：欧阳修、三苏、曾巩、王安石。 结果：古文运动至此完全成功，古文成为文章之正宗。 明朝代表人物： 明初开国文臣：宋濂、刘基、方孝孺 拟古主义：前后七子－「文崇秦汉、诗必盛唐」「仿真为创作文学的途径」 唐宋派（八家派）：王慎中、唐顺之、茅坤、归有光 茅坤编「唐宋八大家文钞」，唐宋八大家因此定名，并尊韩愈为八大家之首。 清朝桐城派代表人物：方苞、姚鼐、刘大櫆。 主张：义理、词章、考据三者并重 阳湖派代表人物：恽敬、张惠言、李兆洛 主张：桐城派支流，思想活泼，不专主孔孟、程朱，主张兼取诸子百家；学古文要兼取骈文之长 湘乡派：以曾国藩为代表 介绍公安派 背景：为明万历年间的文学流派。 代表人物：袁宗道、袁宏道、袁中道（三袁）。 文学主张：文学是进化的，反对仿真，反对前后七子「文必秦汉，诗必盛唐」的拟古派古文。 提出「独抒性灵，不拘格套」的口号。 文学作品不能没有内容，重视文学的真实情感，不强调圣人的「文以载道」。 主张意达情畅，反对艰涩难
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古文运动简介:唐朝代表人物：韩愈、柳宗元、刘禹锡等。
主张：以先秦两汉的散文，取代六朝的骈文。古文运动在唐代并未完全成功。
宋朝代表人物：欧阳修、三苏、曾巩、王安石。
结果：古文运动至此完全成功，古文成为文章之正宗。
明朝代表人物：
明初开国文臣：宋濂、刘基、方孝孺
拟古主义：前后七子－「文崇秦汉、诗必盛唐」「仿真为创作文学的途径」
唐宋派（八家派）：王慎中、唐顺之、茅坤、归有光
茅坤编「唐宋八大家文钞」，唐宋八大家因此定名，并尊韩愈为八大家之首。
清朝桐城派代表人物：方苞、姚鼐、刘大櫆。
主张：义理、词章、考据三者并重
阳湖派代表人物：恽敬、张惠言、李兆洛
主张：桐城派支流，思想活泼，不专主孔孟、程朱，主张兼取诸子百家；学古文要兼取骈文之长
湘乡派：以曾国藩为代表
介绍公安派
背景：为明万历年间的文学流派。
代表人物：袁宗道、袁宏道、袁中道（三袁）。
文学主张：文学是进化的，反对仿真，反对前后七子「文必秦汉，诗必盛唐」的拟古派古文。 提出「独抒性灵，不拘格套」的口号。
文学作品不能没有内容，重视文学的真实情感，不强调圣人的「文以载道」。
主张意达情畅，反对艰涩难懂。强调「宁今宁俗，不肯拾人一字。」
肯定通俗文学（小说民歌）的价值。
晚明散文家张岱对袁宏道的的称誉：「古人记山水手，太上郦道元，其次柳子厚，近时则袁中郎。」
影响了晚明小品文的兴盛。
支流：竟陵派
代表人物：钟惺、谭元春
文学主张：主张抒写性灵，反对剽窃仿真，和公安派的基本理论相同，都是前后七子你股运动的反动者。在创作方面，企图以幽深孤峭的风格矫正公安派肤浅軽脱之弊，以致流于艰涩僻奥。
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