概要：酒虽然可以暂时将忧愁浇走，但北宋的军队是几壶酒不可能浇走的，噩运终于来临了。开宝七年（公元974年）的秋天，赵匡胤派使者来请李煜去开封。李煜清楚请去就回不来了，于是就说有病，没有去。不久，到冬天的时候，赵匡胤的军队就渡过长江，将金陵包围了。前线将士拼死抵抗的时候，李煜还在宫中填了一首词《临江仙》：樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞，子规啼月小楼西，玉钩罗幕烟垂。别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。 据说这首词还没有填完，宋军就攻陷了金陵，最后的三句是后来补上的。当年腊月，李煜做了北宋的俘虏。后来被押送到了北宋首都开封。因为李煜曾经对宋称臣，所以赵匡胤没有杀他，而是封了他一个违命侯，实际上是名副其实的亡国奴，享受高级待遇的亡国奴。不幸亡故国 有幸成词宗 当了囚徒，李煜的生活发生了天翻地覆的变化，虽然吃喝不愁，但身份毕竟不同了，也不能随心所欲地生活和享乐了，再加上亡国之痛，所有这些切身的体会，李煜都融进了词中，由此诞生了词史上最为感人，成就也最高的作品。这方面有三首词最具代表性：其一是《虞美人》其二是《浪淘沙令》其三是《破阵子》在生命的最后时期
南唐后主李煜小传,标签：教案大全,http://www.88haoxue.com不幸亡故国 有幸成词宗
当了囚徒，李煜的生活发生了天翻地覆的变化，虽然吃喝不愁，但身份毕竟不同了，也不能随心所欲地生活和享乐了，再加上亡国之痛，所有这些切身的体会，李煜都融进了词中，由此诞生了词史上最为感人，成就也最高的作品。这方面有三首词最具代表性：其一是《虞美人》其二是《浪淘沙令》其三是《破阵子》
在生命的最后时期，李煜的词达到了登峰造极的程度，他的词没有丝毫的雕琢痕迹，纯粹是天然而成，可谓鬼斧神工。历代成就高的诗词都是将感情和艺术手法融为一体的，一般的诗词，不是太通俗，就是太晦涩，不能使读者很通畅地理解他的感情，而李煜的词就将两方面的因素都神化性地融合到一起，口语一样的语言包含的却是一般人难以有的也难以体会到的感情，可以说，李煜的词达到了最高境界，也取得了最高的艺术成就。为两宋词的发展开拓了眼界。
李煜之死
词成就了李煜词宗的英名，但那首千古传唱的《虞美人》也将他送上了西去之路。
多少恨！昨夜梦魂中，还记旧时游上苑，车如流水马如龙；花月正春风。
填完之后，胸中的悲愤，还未发泄尽净，再填一阕感旧词，调寄虞美人：
春花秋月何日了，往事知多少；小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
填完后，李煜叫小周后唱出来，小周后说：“我已有许久不唱歌，喉涩得很，就是勉强歌来，也未必动听，还是畅饮几杯。不必唱了罢。”李后主不依，亲自去拿了那支心爱的玉笛，对小周后说。“烧槽瑟琶，已经失去，就让我以笛相和。”小周后只好低鬟敛袂，轻启朱唇，歌唱起来，玉笛凄凉，歌声凄楚，早有人飞报宋太宗。太宗醋劲大发，更认为后主不忘故国之思，有什么“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。便以牵机毒酒赐李后主喝下。
据传那晚李后主喝了宋太宗赐的酒之后躺下，忽然从床上跃起，大叫了一声，两手
两脚，忽拳忽曲，那颗头，或俯或仰，好似织布梭子牵机一般绝不停止。小周后抱着他，
问他何处难受，后主口不能言，忽然面色改变，就此呜呼哀哉！
南唐
南唐是从杨行密的子孙手中夺得吴国的政权而建立的。
南唐的开国皇帝李升，初为徐温的养子，叫徐知诰，徐温就已掌握了吴国的政权，到李
升建南唐，距宋太祖赵匡胤黄袍加身，还有二十三年的时间。
李升俭朴，宫人不曳罗绮，比如他案上捧烛的铁人，高约五尺，还是吴太祖杨行密
马厩中所用的东西，李升叫它为“金妇”。他在位七年而卒，长子李璟即位，生活就开
始奢侈，专尚浮靡。江南本是文弱之邦，李璟崇尚文词，用韩熙载、冯延巳等人为相。
冯延已专门拈弄笔墨，不以政事为意，尝作“乐府”百余阕，都是些风云月露之词，儿
女私情之事，若说经济之学，治国之方，连梦也不曾做一个。那韩熙载更是放诞风流，
又有一种古怪脾气，所有替人做铭志碑记的谢仪，及李璟赏赐的金银财帛，到了他手里，便完全分散给歌姬 妾侍，自己不名一钱，甚至三餐不继，饮食断绝，便穿了破烂不堪的衣服，装成乞丐的 样子，手托瓦钵，向歌姬院内，沿门乞食；那些侍妾歌姬，看他前来乞食，故意把些残羹冷饭打发给他，他居然大嚼起来，吃罢了时，便拍手大笑，十分快乐！侍女们等他笑罢方才为他梳洗，献上衣襟，替他穿戴，然后大排筵宴，歌童舞伎，分列左右，丝竹之
声，洋洋盈耳。
李璟死后，传位给儿子从嘉，即著名的南唐后主李煜。李璟死前把韩熙载等一班人
召到床前，对李煌说：你年纪尚轻，宋主雄才大略，宜恭顺臣事，不可自召灭亡。又叫
群臣直善辅之。李璟在日，已国事日非，后周世宗曾亲自领兵来攻，尽得江北肥沃的土
地，逼得南唐一度迁都南昌。
窅娘
在李煜一生的女人中，首先就要讲到窅娘。一个充满情感的词人，对于周围的事事物
物，都有一种异于常人的执着与爱恋，对于异性更有着一种独到的欣赏能力。一般男人
欣赏女人，依次有四个重要部位，即：眼睛、头发，身段和足部。眼睛的美态自然也包
括了面部五官的搭配，头发的美态想必连带着发型及饰物，身段的美态范围更为广泛，包括皓腕、纤腰、曲臀、肤色，特别是足部的欣赏，除了有形的美腿和纤脚之外，还必须充分发挥联想，它所象征的一些隐而不显的特殊意义，只有充满灵性与感性的人，才可能想像得到。
窅娘就是以一双小脚，细嫩挑巧，擅长霓裳舞衣曲而得到李后主的宠幸的。对 窅娘善舞，后人有宫城一首咏叹：
红罗叠间白罗层，檐角河光一曲澄；
碧落今宵难得巧，凌波妙舞月新升。
窅娘当时为了使足部更美，常常用锦帛缠裹双脚，屈作新月形状。女子缠足尉然成
风是从五代开始的，窅娘不是女子缠足的第一人，但不可否认的是，由于南唐的宫廷生
活为当时一般人所艳羡，而窅娘又是一个绝色的美人儿，对妇女的缠足是起了推波助澜的
作用于是人宋之后，名媛闺秀争相仿效，逐渐遍及全国各地，愈缠愈小，都以“三寸金
莲”为妇女的美态标准，以至于一直流传到民国初年才彻底废除。对于中华民族的健康
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