王崧舟老师对《与象共舞》的说课

概要：王崧舟老师对《与象共舞》的说课 今天《与象共舞》我是一课两上，或者说，一个人的同课异构，或者说，在人格分裂之后进行的课堂实践。在潍坊这是处女作。应了陶继新老师先生的诚挚邀请，应了他的无限的信任和无私的，所以，我把《与象共舞》的处女作献给了潍坊，献给了大家（掌声）有老师问我：王老师，您怎么想到这一招？这可是一招损招啊！我说，对啊，怎么想到这一招！是不是您在备这个课的过程当中出现了两种思路您割舍不下？两个都想要？鱼和熊掌想兼而得之？所以您才有了这么一个不着调的想法？后来我想了一想，不是，真不是！我可以很真诚地告诉大家，我这一次是有意为之。我就想跟自己较劲，我就想跟自己过不去，我就想看一看以前的王崧舟和现在的王崧舟有什么不一样。在我看来王崧舟既是超越者又是被超越者,当王崧舟超越了王崧舟之后，以前的王崧舟很快地就死了，现在的王崧舟却很灿烂地活着，我想这就是我想上这一堂课的意义。这让我想起一个故事。也许这个故事大家都已经听说过。讲两个人吃饱了没事干，盯着一睹墙。为什么盯着一堵墙呢？原来在那墙上，有一条虫子在慢慢地往上爬，什么虫子？不清楚，不用问它，反正它在往上爬。那条虫

王崧舟老师对《与象共舞》的说课

    今天《与象共舞》我是一课两上，或者说，一个人的同课异构，或者说，在人格分裂之后进行的课堂实践。在潍坊这是处女作。应了陶继新老师先生的诚挚邀请，应了他的无限的信任和无私的，所以，我把《与象共舞》的处女作献给了潍坊，献给了大家（掌声）

有老师问我：王老师，您怎么想到这一招？这可是一招损招啊！我说，对啊，怎么想到这一招！是不是您在备这个课的过程当中出现了两种思路您割舍不下？两个都想要？鱼和熊掌想兼而得之？所以您才有了这么一个不着调的想法？后来我想了一想，不是，真不是！我可以很真诚地告诉大家，我这一次是有意为之。我就想跟自己较劲，我就想跟自己过不去，我就想看一看以前的王崧舟和现在的王崧舟有什么不一样。在我看来王崧舟既是超越者又是被超越者,当王崧舟超越了王崧舟之后，以前的王崧舟很快地就死了，现在的王崧舟却很灿烂地活着，我想这就是我想上这一堂课的意义。

这让我想起一个故事。也许这个故事大家都已经听说过。讲两个人吃饱了没事干，盯着一睹墙。为什么盯着一堵墙呢？原来在那墙上，有一条虫子在慢慢地往上爬，什么虫子？不清楚，不用问它，反正它在往上爬。那条虫子往上爬爬爬，爬到那个墙沿儿，因为前面有一块突起的部分，叭哒，掉了下来。掉下来了之后，那条虫子，整装待发，又一次拼足了劲一个劲地向上爬爬爬爬，爬到那个墙头根上，又叭哒掉下来，虫子继续在重复它命运的轮回。于是两位吃饱了没事干的一位张三一位李四就感慨了。你听听张三怎么感慨的。“哎呀!死脑筋!一根筋!不撞南墙心不死人，不到黄河不落泪。你瞧，你怎么就那么傻呢？你变一个方向你往旁边爬过去，旁边不是有一条口子吗，你不就过去了吗？傻!太傻了!然后他转念一想：哎?怎么我跟那只虫子如此想象,我在自个单位不也一样吗，不也是一根筋儿，不也是不撞南墙不落泪，不到黄河心不死吗？看来，我得从这条虫子身上吸取教训，下会我要记住，学会变通。通则不痛吗!不痛则通吗！易之道，变通而已！这是张三。

李四也在旁边嘀咕，自言自语，心说：哎呀，这虫子，可敬可佩呀！啊？屡败屡战，越挫越勇,一往无前，永不回头，精神可佳，佩服。转而一想，哎？我似乎缺少那条虫子身上的某些东西。一想，没错！我缺的就是专注，就是毅力，就是百折不挠！哎呀！我明白了，我在单位为什么呆着不对劲，为什么不能出人头地，为什么不能够体面的活着，很重要的一个原因,就是我太懦弱，我前怕虎我后怕狼，我只会人云亦云，亦步亦趋，我就不敢特立独行,一步步地往前走，了敢朝着自己的目标往前走，哪怕遇到再大的困难，再大的挫折，哪怕前面是万丈深渊,是地雷阵，我都要一往无前，义无反顾。哎呀，我要有这种精神!

没想到,张三和李四两个人嘀咕的时候，旁边还出来一个人---王五，王五都听到了，听完以后他就纳闷了。心说：奇了怪了，你说一条虫子往墙上爬，掉下来再爬，掉下来再爬，他们俩人看出来的完全不一样啊？他们两人到底谁说的对啊？谁有先见之明？谁真理在握？他就怀疑了，他的内心就出现了冲突。于是，他就去找一位智者。听说有这么一位智者，有大智慧在。那是一位老人，智者通常都是老人，而且白发苍苍，饮经风霜，现在呢？鹤发童颜，一脸宁静,智者通常都是这样。昨天赵玲玲老师所讲的古录英语翻译过来就是智者。他找到这位老人后，把这事给老人一说，然后问这老人，老人家,您说两位谁说的对谁说的不对？你听老人怎么说，谁说的对，谁说的不对？不知道。不会吧？都说您是智者，就这么芝麻粒大的一点小事您，您您都不知道？不可能，您是谦虚，您一定知道，我好不容易来这一会。我给你跪下了我给你磕头了，您告诉我，两人谁说的对谁说的不对？

老头淡淡一笑,年轻人，我真不知道！你说太阳白天出来，月亮晚上出来，你说太阳对还是月亮对？是吧。哎哟,我是不是白来一趟了，那年轻人很遗憾。王五很遗憾，扭身要走,这时老人把他叫回来说，年轻人，不着急。淡定。淡定。你再听我说两句，我虽然没有告诉你张三和李四谁说的对谁说的不对，但是，我倒可以告诉你，在我看来，生活当中有很多情况，表面的不一致，表面的冲突和对立，在它的背后往往藏着深刻的一致!哟？那老头一说，王五就来劲了,精神为之一震,老人家，您说这俩人还有一致的地方吗？没错，他们两人太象了。他们两人太象了？哪儿象。你听我慢慢说来。你看张三做的两件事,第一件事，张三观察虫子，他观察的是虫子吗？他在反观自己，年轻人，这叫反思。他在反思自己。他知道天地万物都跟自己有关，都是照亮自己精神和灵魂的一面镜子！这是他做的第一件事。他做的第二件事，你再看看张三在干什么？他只是反思吗?不是，在反思之后，他希望自己活的更好！活的更好！年轻人，那叫超越！他做了两件事，第一是反思，第二是超越，是吗？是！

你再看看李四做了几件事。“噢!老人家，我明白了,他也做了两件事。第一,反思，是吗,没错!看到这条虫子他想到了自个儿，想到了自己精神的残缺,意志的懦弱，想到了自己不能成功不能成器的根本原因，同时，他一样希望自己活的更好，成长的更好，发展的更好，这是什么，这是进取这是超越。尼采说，什么是人，人之为人，不仅在于他能够事事，事其事，还能够事其非。他说人是天地之间唯一知道自己需要超越的存在。人就是超越。生命是无限的。佛家说，蠕蠕不动，唯之道！儒着说，生生不息唯之道。在我看来，蠕蠕不动，道之体，生生不息道之用也。蠕蠕不动是道，生生不息是道，说来说去，唯有超越，才是天道，才是地道，才是人道，才是自然之道。在我看来，蠕蠕不动，生生不息说来说去，唯有超越，才是天道，才是地道，才是自然之道，从某种意义上说，我们每一个老师都应该顺应这样的自然之道苟日新，日日新，又日新。谢谢。

我想，今天的两堂课非常粗糙，问题很多，在操作和实施的过程中，有大量的细节需要进一步的吹练习，初生之物，其行必丑，但是我有这样的勇气，拿出这样的课来，我只想表明一种态度，过去的王崧舟需要超越，当下的王崧舟需要超越，超越才是我活着的意义，才是我生命的意义。所以老师们，这两节课，具体如何，您可以在器层面上，在术的层面上，展开广泛深入细致真诚的对话和交流，我非常愿意听到您的各种真知灼见。各种高见，甚至低见，但是，我更希望我们老师能够做一些形而上的思考，能够做一些生命哲学的思考，能够从生命本体的角度，透过课本身，看到自己的成长自己的意义自己生命的价值。我简单的说说这节课。

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