《莫高窟》教学设计(镇研讨)及自我诊断

概要：《莫高窟》教学设计(镇研讨)及自我诊断 1、学会生字、新词，能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第二至第四自然段。 2、了解敦煌莫高窟艺术的特点，学习围绕中心句写具体的写作方法。 3、感受敦煌艺术的博大精深，体会敦煌艺术在世界文化史上的地位。教学过程：一、激情导入，营造氛围敦煌莫高窟，历经沧桑，几度盛衰，步履蹒跚地走过了漫长的历程，悠久的历史孕育出敦煌灿烂的文化。那精美的石窟艺术，那遍地的文物遗迹，那浩瀚的典籍文献，那神秘的高山异水……使这座古城流光溢彩。敦煌莫高窟像一颗璀璨的明珠镶嵌在祖国西北的大漠上。今天，让我们通过品读课文，去触摸莫高窟，去欣赏莫高窟，去感受莫高窟。二、初读课文，整体感知1、初读课文，提出要求：（1）读准字音，读通句子，难读的词语和句子多读几遍。（2）结合具体的语句理解词语的意思。（3）课文向我们介绍了莫高窟哪些方面的情况？2、检查学生读书情况：（1）分节指读课文？（2）课文向我们介绍了莫高窟哪些方面的情况？三、精读课文，指导点拨1、指导学生精读“彩塑”一段。（1）自由朗读课文，说说这段内容是围绕哪一句写的？（2）哪

《莫高窟》教学设计(镇研讨)及自我诊断

     1、学会生字、新词，能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第二至第四自然段。
     2、了解敦煌莫高窟艺术的特点，学习围绕中心句写具体的写作方法。
     3、感受敦煌艺术的博大精深，体会敦煌艺术在世界文化史上的地位。
教学过程：
　　一、激情导入，营造氛围
　　敦煌莫高窟，历经沧桑，几度盛衰，步履蹒跚地走过了漫长的历程，悠久的历史孕育出敦煌灿烂的文化。那精美的石窟艺术，那遍地的文物遗迹，那浩瀚的典籍文献，那神秘的高山异水……使这座古城流光溢彩。敦煌莫高窟像一颗璀璨的明珠镶嵌在祖国西北的大漠上。
　　今天，让我们通过品读课文，去触摸莫高窟，去欣赏莫高窟，去感受莫高窟。
　　二、初读课文，整体感知
　　1、初读课文，提出要求：
　　（1）读准字音，读通句子，难读的词语和句子多读几遍。
　　（2）结合具体的语句理解词语的意思。
　　（3）课文向我们介绍了莫高窟哪些方面的情况？
　　2、检查学生读书情况：
　　（1）分节指读课文？
　　（2）课文向我们介绍了莫高窟哪些方面的情况？
　　三、精读课文，指导点拨
　　1、指导学生精读“彩塑”一段。
　　（1）自由朗读课文，说说这段内容是围绕哪一句写的？
　　（2）哪些词语写出了彩塑的特点？围绕这个特点描写了哪些彩塑？
　　（3）谈谈自己印象最深的彩塑。
　　（4）练习有感情地朗读课文。
　　2、小组合作学习“壁画”一段。
　　（1）总结学习“彩塑”的方法：①朗读课文，画出该段中的中心句，说说壁画的特点。②说说课文介绍了哪些壁画，谈谈自己印象最深的壁画。③练习有感情地朗读课文。
　　（2）分小组合作学习“壁画”一段。
　　（3）小组汇报学习情况，教师适时进行点拨。
　　3、略读“藏经洞”一段。
　　（1）自由朗读课文。
　　（2）汇报自己读懂了什么？
　　（3）有感情地朗读课文。
　　4、指导学生背诵第二至第四自然段。
　　四、拓展练习，指导提升
　　1、出示莫高窟壁画中的“五台山图”，指导学生观察。
　　（1）谈谈观看“五台山图”的总体感受。
　　（2）说说“五台山图”上画了哪些内容？有什么特点？
　　（3）说说给自己印象最深的是什么？为什么？
　　2、将自己观察到的、体会到的、感受到的写下来，注意学习围绕中心句写具体的方法去写。
　　3、组织学生交流。
　　五、总结谈话，学习评价
　　通过今天的学习，我们不但了解了敦煌艺术的特点，感受到敦煌艺术的博大精深，而且我们还学会了怎样读书，学会了围绕中心句写具体的写作方法，为我们终身学习打下了坚实的基础。
　　[自我诊断]
     该教案依然体现着“知识中心论”、“教师主体论”的思想，正如于漪说的那样：“只在语言形式上兜圈子，语言文字就会失去灵魂、失去生命而暗淡无光，步入排列组合文字游戏的死胡同。”根据“语文课程标准”的理念，我认为该教案存在着三个“不足”：
      一、三个维度体现不足
　　该教案的“教学目标”，第一、二两条仍然强调的是知识与能力的要求，第三条涉及到情感态度价值观的问题，但在教案中落实不够到位。显然，这样教学目标不能统领现代的语文课堂教学，不能构建一个三个维度的立体的新型教学模式。我们在教学目标的把握中要关注几个问题：一是在知识和能力的基础上更重视语言积累，培养学生的语感，通过朗读、美读、诵读、让学生体验、感悟、熏陶，在语言的海洋里涵泳、品味、玩赏。而该教案中只注重了理性的分析，没有很好地让学生去读书。二是关注学生的情感态度价值观，在读中感受莫高窟艺术的博大精深，通过体验、对话、追问，激发学生对祖国灿烂文化的热爱。三是关注过程，我们的教学设计要考虑学生能否积极地参与到学习活动中去，能否逐步地掌握学习的方法。该教案关注的是教师怎样教的过程，而不是关注学生怎样学的过程。
　　二、主体意识突显不足
     “课程改革”的核心是我们的课堂教学到底是以谁为中心。该教案的主体意识突显不足主要表现在以下几个方面：首先，课堂缺乏生活意识。在“激情导入，营造氛围”这个环节中，以期通过教师激昂的情感和精美的语言把学生带入情境，而莫高窟本身远离学生的生活。试想，这样导入，不但不能把学生带入学习的情境，反而更增添了陌生感，拉开了学生与莫高窟的距离，让学生成为课堂的局外人。其次，课堂缺乏问题意识。在整个教学设计中，不给学生时间去质疑，这样的教学怎么能让学生主动地学习呢？再次，课堂理性化、程序化。从提出读书要求到检查读书情况，从指导精读到合作学习，从读法指导到写法实践，一切主动权都掌握在教师的手中，课堂教学只是在走一个程序化的过程，学生没有权利选择自己感兴趣的内容去研究，没有权利选择自己喜欢的学习方法去学习，只能被动地配合教师完成任务。
     三、言语感悟深入不足
      该教案中言语感悟的策略是：先朗读课文，画出中心句，说出哪些词语写出了“彩塑”的特点；再搞清楚围绕中心句写了哪些“彩塑”；然后谈谈自己印象最深的艺术形象；最后练习朗读课文。好端端地的语言被解剖得支离破碎，试图提高学生的阅读分析的能力。其实，这样的策略只会导致学生诵读不足，只停留在“语表层”，没有进一步地穿透“内蕴层”；咀嚼不足，没有经过揣摩咀嚼语言，得到的是教师强塞给自己“教参”上现成的结论；欣赏不足，理性说明太快，不能倾注自己的情感，披文入情，审美体味。
     总之，在我们的课堂上，目标尽可能让学生确定，问题尽可能让学生提出，方法尽可能让学生掌握，内容尽可能让学生选择，过程尽可能让学生参与。只有这样，“以人为本”“学生主体”的教学理念才能得以体现与落实。我们的课堂教学应该是随心所欲的、潇洒自如的，应该不断地生成新的内容，生成新的过程。