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《师说》原文和译文(翻译)

[10-21 00:23:45]   来源:http://www.88haoxue.com  高一语文必修一   阅读:68509

概要:[25]谀(yú):阿谀、奉承。[26]复:恢复。[27]君子:古代“君子”有两层意思,一是指地位高的人,一是指品德高的人。这里用前一种意思,相当于士大夫。不齿:不屑与之同列,表示鄙视。 齿,原指年龄,也引伸为排列。幼马每年生一齿,故以齿计马岁数,也以指人的年龄。古人常依年龄长少相互排列次序。本句反映封建阶级的传统偏见。[28]不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。[29]其可怪也欤:难道值得奇怪吗?其,语气词,起加强反问语气作用。[30]圣人无常师:《论语•子张》:“子贡曰‘……夫子焉不学,而亦何常师之有?’”夫子,老师,指孔子。子贡说他何处不学,又为什么要有一定的老师呢![31] 郯(tán)子:春秋时郯国(今山东郯城一带)的国君,孔子曾向他请教过少皞(hào浩)氏(传说中古代帝王)时代的官职名称。[32]苌(cháng)弘:东周 敬王时候的大夫,孔子曾向他请教古乐。师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,孔子曾向他学习弹琴。师,乐师。[33]老聃(dān丹):即老子,春秋时楚国人,思想家, 道家学派创始人。孔子曾向他请教礼仪。[34]三人行句:语本《论

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  [25]谀(yú):阿谀、奉承。

  [26]复:恢复。

  [27]君子:古代“君子”有两层意思,一是指地位高的人,一是指品德高的人。这里用前一种意思,相当于士大夫。不齿:不屑与之同列,表示鄙视。 齿,原指年龄,也引伸为排列。幼马每年生一齿,故以齿计马岁数,也以指人的年龄。古人常依年龄长少相互排列次序。本句反映封建阶级的传统偏见。

  [28]不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。

  [29]其可怪也欤:难道值得奇怪吗?其,语气词,起加强反问语气作用。

  [30]圣人无常师:《论语•子张》:“子贡曰‘……夫子焉不学,而亦何常师之有?’”夫子,老师,指孔子。子贡说他何处不学,又为什么要有一定的老师呢!

  [31] 郯(tán)子:春秋时郯国(今山东郯城一带)的国君,孔子曾向他请教过少皞(hào浩)氏(传说中古代帝王)时代的官职名称。

  [32]苌(cháng)弘:东周 敬王时候的大夫,孔子曾向他请教古乐。师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,孔子曾向他学习弹琴。师,乐师。

  [33]老聃(dān丹):即老子,春秋时楚国人,思想家, 道家学派创始人。孔子曾向他请教礼仪。

  [34]三人行句:语本《论语•述而》:“子曰:‘三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”

  [35]不必:不一定。

  [36]术业有专攻:学问和技艺上(各)自有(各的)专门研究。攻:学习、研究。

  [37]李氏子蟠:李蟠(pán盘),唐德宗贞元十九年(803年)进士。

  [38]六艺经传(zhuàn):六艺的经文和传文。六艺:指六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。经:六经本文。传:注解经典的著作。

  [39]不拘于时:不被时俗所限制。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,被

  [40]生乎吾前:省去“者”

  [41]夫庸:哪里。夫为发语词

  [42]知:管,过问

  [43]其:表推测语气,大概……

  [44]欤:语气助词,表感叹

  [45]常(圣人无常师):固定的

  [46]之徒:这些人

  [47]通(习之):普遍

  [48]师(吾师道也):名词活用,学习

  [49]所以:是用来......的

  [50]嘉:赞许

  [51]贻:赠送


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