《祝福》导学案

概要：“你也想到过春宝么?春宝还只有五岁，没有娘，他怎么好呢?”“我领他便了。本来是已经断了奶的孩子。”他似乎渐渐发怒了。也就走出门外去了。她，却呜呜咽咽地哭起来。这时，在她过去的回忆里，却想起恰恰一年前的事：那时她生下了一个女儿，她简直如死去一般地卧在床上。死还是整个的，她却肢体分作四碎与五裂。刚落地的女婴，在地上的干草堆上叫，“呱呀，呱呀，”声音很重的，手脚揪缩。脐带绕在她底身上，胎盘落在一边，她很想挣扎起来给她洗好，可是她底头昂起来，身子凝滞在床上。这样，她看见她底丈夫，这个凶狠的男子，飞红着脸，提了一桶沸水到女婴的旁边。她简直用了她一生底最后的力向他喊：“慢!慢……”但这个病前极凶狠的男子，没有一分钟商量的余地，也不答半句话，就将“呱呀，呱呀，”声音很重地在叫着的女儿，刚出世的新生命，用他底粗暴的两手捧起来，如屠户捧将杀的小羊一般，扑通，投下在沸水里了!除出沸水的溅声和皮肉吸收沸水的嘶声以外，女孩一声也不喊——她疑问地想，为什么也不重重地哭一声呢?竟这样不响地愿意冤枉死去么?啊!——她转念，那是因为她自己当时昏过去的缘故，她当时似剜去了心一般地昏去了。想到这里，似

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　　“你也想到过春宝么?春宝还只有五岁，没有娘，他怎么好呢?”

　　“我领他便了。本来是已经断了奶的孩子。”

　　他似乎渐渐发怒了。也就走出门外去了。她，却呜呜咽咽地哭起来。

　　这时，在她过去的回忆里，却想起恰恰一年前的事：那时她生下了一个女儿，她简直如死去一般地卧在床上。死还是整个的，她却肢体分作四碎与五裂。刚落地的女婴，在地上的干草堆上叫，“呱呀，呱呀，”声音很重的，手脚揪缩。脐带绕在她底身上，胎盘落在一边，她很想挣扎起来给她洗好，可是她底头昂起来，身子凝滞在床上。这样，她看见她底丈夫，这个凶狠的男子，飞红着脸，提了一桶沸水到女婴的旁边。她简直用了她一生底最后的力向他喊：“慢!慢……”但这个病前极凶狠的男子，没有一分钟商量的余地，也不答半句话，就将“呱呀，呱呀，”声音很重地在叫着的女儿，刚出世的新生命，用他底粗暴的两手捧起来，如屠户捧将杀的小羊一般，扑通，投下在沸水里了!除出沸水的溅声和皮肉吸收沸水的嘶声以外，女孩一声也不喊——她疑问地想，为什么也不重重地哭一声呢?竟这样不响地愿意冤枉死去么?啊!——她转念，那是因为她自己当时昏过去的缘故，她当时似剜去了心一般地昏去了。

　　想到这里，似乎泪竟干涸了。“唉!苦命呀!”她低低地叹息了一声。这时春宝拔去了奶头，向他底母亲的脸上看，一边叫：

　　“妈妈!妈妈!”

　　                                            （节选自柔石《为奴隶的母亲》）

　　5.“再也没有办法了。这样下去，连小锅也都卖去了。我想，还是从你底身上设法罢。你跟着我挨饿，有什么办法呢?”丈夫所谓“从你底身上设法”，指的是什么?（不超过5字）

　　6．妻子在听到丈夫将自己出卖给秀才家的时候，作者在三处地方描写了她的反应，请将原文写出来。

（1）

（2）

（3）

　　7．妻子在和丈夫的交谈中发生了意见上的冲突，（1）妻子在这一事件中前后态度有什么变化?（2）这反映了怎样的社会现象?

（1）

（2）

　　8．丈夫粗鲁甚至残暴地扼杀了一个新生命，妻子痛苦之极。为什么妻子和丈夫交谈后会想起这么残忍的一幕?（不超过20字）

答：因为

　　9．下列选项中对文章理解有误的一项是（　）

　　A．所谓“为奴隶的母亲”，意思就是做奴隶的女人，而且这个女人还是一位母亲。

　　B．丈夫是凶残的，因为他忍心将亲生女儿活活烫死；丈夫又是虚弱的，自己没有本事挣钱，只能出卖自己的妻子。

　　C．小说《为奴隶的母亲》是为了揭露浙东原始的典妻制度对劳动妇女的迫害，在文章中，妻子对这种迫害却没有察觉，更没有反抗的意识。

　　D．“一点也没有别的方法了么?”当妻子对丈夫的决定发出疑问的时候，丈夫发怒了。丈夫的发怒完全是因为妻子的不听话，妻子的疑问反而坚定了丈夫把她送出去的决心。

【研究性学习】

10.在小说中，环境和人物性格密切相关，请你深入分析、思考：鲁镇的民众对祥林嫂为什么那样冷漠、残酷？从中反映了怎样的社会现实和国民劣根性？

参考答案：

1.脸色由青黄带红到血色消失，再到黄中带黑，由“顺着眼”到“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，再到“眼睛间或一轮”的机械地转。乌丝变花白再到白发。

2.生活的压迫。逃到鲁镇却无法安身做人，后孩子被狼吃掉，又因为嫁过两个男人受到歧视，捐门槛赎不能受到承认。容颜的摧残，显示了祥林嫂人生的道路已经很渺茫。

3. 祥林嫂勤劳、能干、善良、淳朴。

4. 造成祥林嫂悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时这个社会根深蒂固的统治。同时，她的“自觉的奴隶性格”也不可忽视，她一生受尽封建礼教与迷信的迫害，却又自觉不自觉地去维护封建礼教和迷信(比如反抗再嫁，捐门槛等)。总之，鲁迅通过祥林嫂的不幸遭遇异常深刻地揭露了封建制度和封建礼教虚伪残酷的本质，向整个封建宗法制度提出了强烈的控诉。（大意相同即可）

5．典妻。

　　6．（1）“她底妻子几乎昏去似的”；（2）“他底妻简直痴似的，话一句没有”；（3）“他底妻简直连腑脏都颤抖”。

　　7．（1）一开始妻子反应强烈，悲伤甚至于愤怒；后来只能无奈的“呜呜咽咽地哭起来”，泪干了，也只能逆来顺受。（2）这反映了农村穷苦妇女受到封建礼教和习俗的束缚，和潜移默化的影响，在“奴隶”般的待遇中生存的基本情况。一定程度上，也反映了妻子自己的麻木和不幸遭遇。

    8．妻子此时的痛苦，和一年前失去女儿时的一样。（妻子回忆起丈夫杀女的往事，不是偶然的。不幸的遭遇接踵而至，丧女和被典，这两者的共同之处在于，作为母亲的她无法和自己的孩子见面，只不过前者是永远，后者是三年或五年。）

　　9.D（丈夫的发怒不仅仅是因为妻子的疑问，更主要的是因为他本人没有能力解决这个困难。就算没有妻子的疑问，他也会将她送出去，因为这是他唯一能想到的出路。）

    10.略。

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