《陋室铭》复习要点

概要：一、解释加点词的含义 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名，著名 灵：灵验，神奇 2、斯是陋室：斯：这 。 3、惟吾德馨： 馨：香气，这里指品德高尚。4、无丝竹之乱耳：丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。5、无案牍之劳形：案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累 劳：使……劳累6、何陋之有？：何：什么。 之：宾语前置的标志 7、调素琴： 调：弹奏 素琴：不加装饰的琴8、谈笑有鸿儒，往来无白丁鸿儒：博学的人。 白丁：平民，这里指没有什么学问的浅薄的人二、译句 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译：没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身心劳累。2、斯是陋室，惟吾德馨。译：这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到它简陋了。）3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。译；（来到室内）谈笑的是学识渊博的人，往来的没有知识浅薄的庸人。4、孔子云：“何陋之有？”译：孔子说：“有什么简陋的呢？”5、苔痕上阶绿，草色入帘青：译：苔藓碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里

一、解释加点词的含义      

1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名，著名         灵：灵验，神奇  

2、斯是陋室：斯：这 。

3、惟吾德馨：    馨：香气，这里指品德高尚。

4、无丝竹之乱耳：丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。

5、无案牍之劳形：案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累    劳：使……劳累

6、何陋之有？：何：什么。     之：宾语前置的标志

7、调素琴：       调：弹奏     素琴：不加装饰的琴

8、谈笑有鸿儒，往来无白丁鸿儒：博学的人。   白丁：平民，这里指没有什么学问的浅薄的人

二、译句                    

1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译：没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身心劳累。

2、斯是陋室，惟吾德馨。译：这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到它简陋了。）

3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。译；（来到室内）谈笑的是学识渊博的人，往来的没有知识浅薄的庸人。

4、孔子云：“何陋之有？”译：孔子说：“有什么简陋的呢？”

5、苔痕上阶绿，草色入帘青：译：苔藓碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。

三、理解性默写：            

①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因（或点明全文主旨）:斯是陋室，惟吾德馨 

②室主人生活情趣高雅的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（可以从正面写实，表现室主人从容淡静，两个“无”字从反面虚写表现室主人对世俗生活的厌弃。）

③文中描写"陋室"环境清幽、恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。 

④表现陋室主人交往人物不俗的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。（衬托主人的德才，从中可以看出士人重视“无友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自赏、清高独傲的思想倾向。）

⑤用典故赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

⑥《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？

⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

⑧《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

9、统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。（主旨句）

二、课文理解
1、文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？以山水作类比；引出“斯是陋室，惟吾德馨”，以不高、不深衬陋，以仙、龙衬托德，以名、灵衬托馨,暗示虽陋室而不陋。
2、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？
答：反面虚写；写出室主人不受世俗羁绊之情。
3、通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？

表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
4、“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。（一绿一青色彩清丽，生意盎然，陋室自然环境别致优雅，宛如世外桃源。）
5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，反映了作者以古名贤自况的思想境界，表明自己也有古名贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋。
6、文章以孔子的话结尾，用意何在？
（这句话的言外之意是自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所以住的陋室也就不陋了。）这是全文的画龙点睛之笔，引用孔子的话，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，突出了“惟吾德馨”这一主题，有力的表现了作者甘居陋室、不以为陋的高尚情操。

7、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
8、本文作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?安贫乐道的生活态度。 赞同。（再谈一些理由）。
9、文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？
喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。
10、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？
提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。
11、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？
提示，只要围绕“物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活”来回答就可以。
12、由作者的节操和情趣，我们自然会想到“不为五斗米”而折腰的东晋诗人（陶渊明）。用《五柳先生传》中的语句来概括这两个人的高尚品德。        不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
13、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
14、文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
15、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。  
16用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 
17、为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？  

四、文学常识

1、刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

2、文体介绍：铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

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