梦游天姥吟留别教案（人教版高三册）

概要：2、名词用作状语 对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南） 訇然中开（“中”用作“开”的状语，在中间） 古来万事东流水（方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东） 3、使动用法 栗森林兮惊层巅（栗，使……颤栗；惊，使……惊） 五、作业 将文章译成现代汉语 第二课时 一、导语（背景简介 ） 李白是在天宝元年（742年）来到长安的。此时唐玄宗已作了31年皇帝。唐玄宗是一位有为的皇帝，他夙兴夜寐、宵衣旰食、励精图治，开创了繁荣富强的“开元盛世”。但此时的唐玄宗已经不是这样了，他已经迷醉在唐朝的繁盛景貌中了。此时，狡猾的高力士已侍奉他11年，奸诈的李林甫为他做宰相已经8年，而24岁的“遂令天下父母心，不重生男重生女”的杨玉环也以“太真道士”的身份出入宫掖，陪侍在他的左右。唐玄宗需要的已不再是忠言直谏，而是粉饰太平；已不再是辅弼大臣，而是逢迎小人；已不再是开拓创新，而是安享太平。此时的大唐虽然经济依然繁荣，文化依然鼎盛，军事依然强大，但政治已不再清明。权谋机诈管控着臣僚，龌龊卑鄙侵蚀着官场，腐败业已产生，黑暗

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2、名词用作状语  　　

对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南）  　　

訇然中开（“中”用作“开”的状语，在中间）  　　

古来万事东流水（方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东）  　　

3、使动用法  　　

栗森林兮惊层巅（栗，使……颤栗；惊，使……惊）  　　

五、作业 　　

将文章译成现代汉语 　　

　 　

第二课时 　　

一、导语（背景简介 ） 　　

    李白是在天宝元年（742年）来到长安的。此时唐玄宗已作了31年皇帝。唐玄宗是一位有为的皇帝，他夙兴夜寐、宵衣旰食、励精图治，开创了繁荣富强的“开元盛世”。但此时的唐玄宗已经不是这样了，他已经迷醉在唐朝的繁盛景貌中了。此时，狡猾的高力士已侍奉他11年，奸诈的李林甫为他做宰相已经8年，而24岁的“遂令天下父母心，不重生男重生女”的杨玉环也以“太真道士”的身份出入宫掖，陪侍在他的左右。唐玄宗需要的已不再是忠言直谏，而是粉饰太平；已不再是辅弼大臣，而是逢迎小人；已不再是开拓创新，而是安享太平。此时的大唐虽然经济依然繁荣，文化依然鼎盛，军事依然强大，但政治已不再清明。权谋机诈管控着臣僚，龌龊卑鄙侵蚀着官场，腐败业已产生，黑暗开始降临，危险正潜滋暗长。  　　

    就是在这样的背景下，李白高歌着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”来到了长安。那么很明显，才华横溢、品行高洁、行为狂放、志向远大的浪漫主义诗人与这样的政治环境、官场风气是格格不入的。此时我们为他的狂放不羁而惊叹，但也可以深深感知他遭遇的挫折磨难，内心的愁闷彷徨。所以度过了近两年纵酒高歌、闲适无聊的生活后李白于天宝三年（744年）选择了离开，重新开始了漫游生活，也重新开始了自由洒脱的漫游生活。  　　

    天宝四年，李白将由东鲁南游吴越，行前写了这首诗歌与友人作别，我们可以看作这是他新的理想信念、新的人生抱负的展现。  　　

二、文段赏析：  　　

    1、分析第一小节  　　

    航海归来的人谈到海中仙山瀛洲，(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求；越地人谈到天姥山，云霞忽明忽暗有时能够目睹。天姥山直插云霄遮断天空，山势超出五岳，遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山，对它象要拜倒，向东南方向倾斜。  　　

    讨论：  　　

    除了天姥山外，此段中还提到了哪些山?有何作用? 走访过众多名山大川的李白，怎么会梦游天姥山？ 　　

对比、衬托、夸张    突出天姥山神秘、高峻、伟丽    寄予的情：景仰向往。  　　

    2、分析第二小节  　　

    第二小节是诗的主体部分。可划分为梦到剡溪、著屐登山、夜间景象、神仙洞府、梦境消失五个层次，请概括景物的特点以及李白心情的变化。  　　

    （1）梦到剡溪：清幽寂静     　　

    我想依据越人的介绍，梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。  　　

    好风凭借力，送我上青天，直挂云帆济沧海——飘然快意春风得意的李白  踌躇满志兴高采烈的李白  　　

    （2）著屐登山：壮美奇绝  　　

    我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐，身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳，还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。  　　

    陶醉的乐而忘返的李白  　　

   （3）夜间景象：离奇险怪  　　

    熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般的声音，震响在岩石和泉水中间。使深林战栗，使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。  　　

    迷惘震惊苦闷抑郁的李白  　　

   （4）神仙洞府：壮丽辉煌美妙无比  　　

    电闪雷鸣，山峦崩塌。仙府的石门，訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风，云中的神仙啊纷纷降下。老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车，排列的仙人啊象麻一样难以数清。  　　

    飘飘欲仙的李白   　　

   （5）梦境消失（过渡句，写面对现实的无限痛苦）：  　　

    如此景象令我的魂魄忽然惊动，恍然站起身来，又长叹不已。醒来时身边只有睡过的枕席，刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。  　　

    更加失落惆怅郁闷的李白  　　

    总说：这里的象征意味是多重的。  　　

    梦游天姥的历程与作者寻梦长安的经历何其相似。这不也是人生历程的写照吗？满怀理想，苦苦追寻，始达目的，但曲终人散，终归沉寂。但这里更是作者新的理想追求，山川的俊美，仙境的奇妙，神人的自在，都深深吸引了作者，引发作者深沉的思考：什么才是人生的至境？什么才是真正的追求？  　　

    一个梦境即如是美好，那么真的名山大川呢？真的神仙洞府呢？作者向往神仙世界，正是因为他鄙弃黑暗的现实世界。 　　

    3、分析第三小节  　　

    人世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来许多事情(像)东流的水一样(一去不复返)。告别你们离去了什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青的山崖间，想要行走的时候就骑上它去访问名山。哪能低头弯腰去伺候权贵，使我不能够开心开颜。  　　

    所以梦醒后发出振聋发聩的呼喊：安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜。这是对权贵的憎恶和蔑视，保持自己的人格独立后的舒畅心情。  　　

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