《祭欧阳文忠公文》精编练习

概要：当您功成名就之后，不居功地离开了朝廷，先生您的出处进退(这么的清高)的精神，又几乎就是英明的魂魄，机灵的生气(的再现)，不会随着身躯的死亡而腐散掉，您将会在箕山之侧、颍水之滨和贤人许由长相左右。当今天下人，不论是贤能或者不肖，都会因为先生您的过世而落泪，而哀伤叹气，更何况那些和您同朝的士大夫们，平常与您交接往来的人呢！又更何况先生您是我心目中最嚮往、敬慕而瞻仰依靠的人呢！唉！盛衰兴亡的道理，自古以来就是如此。然而临风充满着怀念，我心怅惘而不能忘情的是：一想到今后再也看不到先生您了，那么我能去追随谁呢？祭欧阳文忠公文 苏轼 嗚呼哀哉，公之生於世，六十有六年。 呜呼哀哉，公之生于世，六十有六年。 民有父母，國有蓍龜，斯文有傳，學者有師，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為。 民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。 譬如大川喬岳，不見其運動，而功利之及於物者，蓋不可以數計而周知。 譬如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。 今公之沒也，赤子無所仰芘，朝廷無所稽疑，斯文化為異端，而學者至於用夷。 今公之没

当您功成名就之后，不居功地离开了朝廷，先生您的出处进退(这么的清高)的精神，又几乎就是英明的魂魄，机灵的生气(的再现)，不会随着身躯的死亡而腐散掉，您将会在箕山之侧、颍水之滨和贤人许由长相左右。

当今天下人，不论是贤能或者不肖，都会因为先生您的过世而落泪，而哀伤叹气，更何况那些和您同朝的士大夫们，平常与您交接往来的人呢！又更何况先生您是我心目中最嚮往、敬慕而瞻仰依靠的人呢！

唉！盛衰兴亡的道理，自古以来就是如此。然而临风充满着怀念，我心怅惘而不能忘情的是：

一想到今后再也看不到先生您了，那么我能去追随谁呢？

祭欧阳文忠公文    苏轼

嗚呼哀哉，公之生於世，六十有六年。    呜呼哀哉，公之生于世，六十有六年。 民有父母，國有蓍龜，斯文有傳，學者有師，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為。 民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。 譬如大川喬岳，不見其運動，而功利之及於物者，蓋不可以數計而周知。 譬如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。 今公之沒也，赤子無所仰芘，朝廷無所稽疑，斯文化為異端，而學者至於用夷。 今公之没也，赤子无所仰芘，朝廷无所稽疑，斯文化为异端，而学者至于用夷。 君子以為無為為善，而小人沛然自以為得時。 君子以为无为为善，而小人沛然自以为得时。 譬如深淵大澤，龍亡而虎逝，則變怪雜出，舞魷鱔而號狐狸。 譬如深渊大泽，龙亡而虎逝，则变怪杂出，舞鱿鳝而号狐狸。 昔其未用也，天下以為病；而其既用也，則又以為遲；及其釋位而去也，莫不冀其復用；至其請老而歸也，莫不惆悵失望，而猶庶幾於萬一者，幸公之未衰。 昔其未用也，天下以为病；而其既用也，则又以为迟；及其释位而去也，莫不冀其复用；至其请老而归也，莫不惆怅失望，而犹庶几于万一者，幸公之未衰。 孰謂公無復有意於斯世也，奄一去而莫予追。 孰谓公无复有意于斯世也，奄一去而莫予追。 豈厭世溷濁，潔身自逝乎？ 岂厌世溷浊，洁身自逝乎？ 將民之無祿，而天莫之遺？ 将民之无禄，而天莫之遗？ 昔我先君，懷寶遁世，非公則莫能致。 昔我先君，怀宝遁世，非公则莫能致。 而不肖無狀，因緣出入，受教於門下者，十有六年終茲。 而不肖无状，因缘出入，受教于门下者，十有六年终兹。 聞公之喪，義當匍匐往救，而懷祿不去，愧古人以忸怩。 闻公之丧，义当匍匐往救，而怀禄不去，愧古人以忸怩。 緘詞千里，以寓一哀而已矣。 缄词千里，以寓一哀而已矣。 蓋上以為天下慟，而下以哭其私。 盖上以为天下恸，而下以哭其私。 嗚呼哀哉。 呜呼哀哉。

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