概要：五、课堂练习（32分）注：所有练习，文科必做；文言材料阅读题，理科不必做。以后同。1.名句默写（6分）⑴子曰：“性相近也，习相远也。”（《论语·阳货》）⑵子曰:“举直错诸枉，能使枉者直。”（《论语·颜渊》）⑶恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。（《孟子·告子上》）2.指出下列句中的通假字并解释（4分）（1）（樊迟）问知。子曰：“知人。”（知—智）（2）举知错诸枉，能使枉者直。（错—措）（3）乡也吾见于夫子而问知。（乡—向）（4）古者民有三疾，今也或是之亡也。（亡—无）3.指出下列句子中有活用现象的字并解释（3分）（1）舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。远，形容词作动词，远离。（2）亲亲，仁也。前一个“亲”动词，亲近；后一个“亲”名词，亲人。（3）或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。尽，使动用法，今有成语“人尽其才”。4.指出下列句子的句式特点（3分）（1）富哉言乎！ 主谓倒装。（2）舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。 介词结构后置。（3）乡愿，德之贼也。 判断句。www.88haoxue.com－免费资源站：http://www
《人的起点》教案教学设计（苏教版选修之《论语孟子选读》）,标签：《论语》《孟子》选读大全,http://www.88haoxue.com五、课堂练习（32分）
注：所有练习，文科必做；文言材料阅读题，理科不必做。以后同。
1.名句默写（6分）
⑴子曰：“性相近也，习相远也。”（《论语·阳货》）
⑵子曰:“举直错诸枉，能使枉者直。”（《论语·颜渊》）
⑶恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。（《孟子·告子上》）
2.指出下列句中的通假字并解释（4分）
（1）（樊迟）问知。子曰：“知人。”（知—智）
（2）举知错诸枉，能使枉者直。（错—措）
（3）乡也吾见于夫子而问知。（乡—向）
（4）古者民有三疾，今也或是之亡也。（亡—无）
3.指出下列句子中有活用现象的字并解释（3分）
（1）舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。
远，形容词作动词，远离。
（2）亲亲，仁也。
前一个“亲”动词，亲近；后一个“亲”名词，亲人。
（3）或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。
尽，使动用法，今有成语“人尽其才”。
4.指出下列句子的句式特点（3分）
（1）富哉言乎！
主谓倒装。
（2）舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。
介词结构后置。
（3）乡愿，德之贼也。
判断句。www.88haoxue.com－免费资源站：http://www.88haoxue.com
5.翻译下列句子（6分）
（1）乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。
答：至于说到人的（天生的）情性，那是可以认为是善的，这就是我说的天性善良。
（2）仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
答：仁、义、礼、智不是由外界赠给我的，是我本来就具有的，只是不去思考这些罢了。
6.（文科必做）阅读材料，完成各题（10分）
人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。（《孟子·告子上》）
⑴用斜线（/）给划线部分断句。（限6处，6分，多划1处扣1分）
今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。⑵这段话是孟子反驳告子的“性无善不善”的，孟子的反驳手法主要是什么？（3分）
答：譬喻，以水喻人性。
⑶这段话反应了孟子的什么思想？（1分）
答：人性本善。
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