《儒林外史》教案[中国小说欣赏]

概要：对这些问题，不必拟定标准答案，可以让学生各抒己见，但必须紧扣书中的内容。附：穷极文士情态、荟萃儒林痛丑的匡超人──《〈儒林外史〉之匡超人》教学设计教材把握立足文本，从作品的语言文字描述中读出作者的情感态度，理解作者的良苦用心，评述人物的形象特征，欣赏并品味文学作品的艺术特色；把人物放到特定的时代背景中去理解。从教材提供的选段出发，辐射到小说的有关章节，使学生比较全面地了解匡超人在那样的儒林环境中，是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的，把握人物形象的特征，了解作品的社会意义。教学任务1．课前，引导学生认真仔细地阅读文本，读出自己的独特感受。2．课上，与学生一起探讨匡超人的形象特征及其现实意义，探讨《儒林外史》的影响，以及它在中国古典文学中的地位和作用。3．合理安排时间，引导学生阅读小说第15-18回，全面了解匡超人变质堕落的全过程。4．在拓展延伸部分，让有兴趣的学生进一步探讨《儒林外史》的独特结构及其讽刺手法等艺术成就，从中外文学视野的高度来观照吴敬梓和他的《儒林外史》。教学安排：2课时教学思路与教学环节学习准备利用网络或相关书籍完成下面的预习任务：学生──

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对这些问题，不必拟定标准答案，可以让学生各抒己见，但必须紧扣书中的内容。

附：

穷极文士情态、荟萃儒林痛丑的匡超人

──《〈儒林外史〉之匡超人》教学设计教材把握

立足文本，从作品的语言文字描述中读出作者的情感态度，理解作者的良苦用心，评述人物的形象特征，欣赏并品味文学作品的艺术特色；把人物放到特定的时代背景中去理解。

从教材提供的选段出发，辐射到小说的有关章节，使学生比较全面地了解匡超人在那样的儒林环境中，是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的，把握人物形象的特征，了解作品的社会意义。

教学任务

1．课前，引导学生认真仔细地阅读文本，读出自己的独特感受。

2．课上，与学生一起探讨匡超人的形象特征及其现实意义，探讨《儒林外史》的影响，以及它在中国古典文学中的地位和作用。

3．合理安排时间，引导学生阅读小说第15-18回，全面了解匡超人变质堕落的全过程。

4．在拓展延伸部分，让有兴趣的学生进一步探讨《儒林外史》的独特结构及其讽刺手法等艺术成就，从中外文学视野的高度来观照吴敬梓和他的《儒林外史》。

教学安排：2课时

教学思路与教学环节

学习准备

利用网络或相关书籍完成下面的预习任务：

学生──

1．阅读课文节选的内容，以及小说第15-18回，初步了解匡超人的形象特征。

2．对照课后问题进行思考，读出自己的感悟，记下发现并思考的问题。

3．初步了解吴敬梓和他的《儒林外史》。

教师──

4．在了解学生情况的基础上，系统地掌握作品的基础知识，把握人物形象特征，并且制作课件，通过声光效果，以及各种的文字资料，提高课堂效率，扩大学生的视野。

教学环节一：说说“儒家”和“儒林”

儒家作为一种学术流派，儒士作为一个社会阶层，在传统的中国社会文化中有着特殊的地位。东汉班固在他的《汉书·艺文志·诸子略序》中是这样说的：

儒家者流，盖出于司徒之官。助人君，顺阴阳，明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际。祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰：“如有所誉，其有所试。”唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之业，己试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。苟以哗众取宠，后进循之，是以五经乖析，儒学浸衰。此辟儒之患。

作者笔下的儒林是个怎样的社会阶层?这些人物是“助人君，顺阴阳，明教化”之流吗?读一读《儒林外史》，理一理其中的人物关系，答案便不言自明。

吴敬梓把作品的主要人物锁定在儒士阶层，通过塑造形形色色的人物形象构筑芸芸众生的儒林，来表达自己对科举制度、功名富贵等社会现实的深刻见解，有着极其重要的意义。由此可见，作者取材视角之独特，对社会批判的力度也是显而易见的。

教学环节二：说说你所知道的吴敬梓和他的《儒林外史》

请学生说说自己所知道的吴敬梓和他的《儒林外史》，教师作必要的补充。

吴敬梓(1701-1754)，字敏轩，号粒民，晚号文木老人，安徽全椒人。中年后自称秦淮寓客。晚年潦倒扬州，常吟张祜诗句“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”而一语成谶，五十四岁客死扬州。出生于世代书香官宦家庭，至其父时家境破落让他饱尝了世态炎凉，科场失利又使他对科举的腐败、士大夫阶层的堕落有了清醒的认识，最终使他彻底告别科举仕途，不再与统治阶层为伍。三十三岁时移居南京，在秦淮水亭，历时十余年时间，创作出惊世之作《儒林外史》。

至于小说的主题，请学生认真阅读理解单元及课文导语。

教学环节三：探讨匡超人的形象特征及其社会意义

《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又被视为文运衰落、文人有厄的痛史。在这众多的人物之中，匡超人(名迥，字超人)的形象别具意义，作者借助他把儒林中的附庸风雅者(如景兰江、赵雪斋)、追求功名富贵者(如马二先生)，以及泼皮无赖似的潘三之流集中到一起，既展示了士人秀才们的酸腐，又显示出功名富贵者的辛辣。故曰：匡超人这一形象已穷极文士情态、荟萃儒林痛丑。

作者对他笔下的匡超人及其他人物的态度只是批判与抨击吗?阅读课文，从三个方面讨论并分析匡超人的形象特征。

讨论一 课文节选部分的匡超人，已经由一个心地善良的青年堕落成无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的?结合小说的语言描写和心理描写，根据课文内容填写下面的表格：

匡超人的无耻行为

 

为自己开脱辩解

你的独特感受

对待家人的态度

不顾夫人肯否，执意送她去乡下

 

 

隐瞒婚史，与辛小姐再结夫妻

 

 

闻夫人之死，要母亲、兄长争名份

 

 

对待儒林旧友的态度

闻潘三入监，恕不探望

 

 

怕承担赏罚不明之虞

 

 

恬不知耻自夸

误用“先儒”，酿成笑话，不以为耻

 

 

从这里，我们看到的是一个虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人，他的言行举止与儒林众生相比，有过之无不及。他的语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现，他的行为结果却如此令人生厌与不屑。然而，作者笔下的匡超人最初却并不是这样一个丑态百出之人，而是一位心地善良纯净，讲孝道、重友情的青年。

讨论二 小说是如何描写心地善良，讲孝道、重友情的青年──匡超人的?

让学生回顾并叙述自己从小说第15-18回里读到的匡超人印象；师生共同参与讨论。

第15回：匡超人头一年跟着一个卖柴的客人来省城杭州，在柴行里记账，不想客人消折了本钱，不得回家，于是流落在此。遇到马二先生，受到夸奖：“又勤学，又敏捷，可敬可敬!”并且得到他十两银子的资助。马二先生让他回乡读书，“图个日后宦途相见”；并且告诉他：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”从马二先生这里，匡超人第一次知道求取功名富贵，“显亲扬名”“才是大孝”。这是马二先生给他上的第一课。

第16回：回到家乡乐清县，匡超人见人作躬打揖，甚是知书达礼。整日杀猪磨豆腐，帮助久病在床的老父亲出恭甚是体贴周到，每日念书至四更鼓。作品中运用大量的细节描写，突出匡超人是个超级孝子和酷爱读书之人。因他的知书达礼和勤奋苦读，受到知县的提拔，中了相公。

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