《游沙湖》《苦斋记》导学案

概要： ⑥燕坐于华堂之上 6.翻译下列句子⑴安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。 庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个字，就能够懂得别人的意思。⑵谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。谁说是人老了不再年轻了，你看那流水还能向西，白发的老人还能做报晓的公鸡。 （3）歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。 樵夫的歌声传出树林，就击打着石头随着唱。世人不理解其中的快乐。 （4）乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦能相去几何哉 苦与乐是相互依托的，世人只知道快乐的事是快乐的，却不知道苦能变为快乐，人们只知道以快乐的事为快乐，却不知道痛苦从快乐中产生，快乐与痛苦相距能有多远呢？ （5）夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫。 夫差因为沉湎酒色而灭亡，勾践因为卧薪尝胆而振兴，不也像是这样吗。 探究案1.《游沙湖》运用了哪两个典故？这两个典

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    ⑥燕坐于华堂之上　

    6.翻译下列句子

⑴安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。

     庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个字，就能够懂得别人的意思。

⑵谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

谁说是人老了不再年轻了，你看那流水还能向西，白发的老人还能做报晓的公鸡。

   （3）歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。

   樵夫的歌声传出树林，就击打着石头随着唱。世人不理解其中的快乐。

   （4）乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦能相去几何哉

    苦与乐是相互依托的，世人只知道快乐的事是快乐的，却不知道苦能变为快乐，人们只知道以快乐的事为快乐，却不知道痛苦从快乐中产生，快乐与痛苦相距能有多远呢？

   （5）夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫。

     夫差因为沉湎酒色而灭亡，勾践因为卧薪尝胆而振兴，不也像是这样吗。

                

                           探究案

1.《游沙湖》运用了哪两个典故？这两个典故的作用是什么？
【提示】　 ①谁道人生无再少？君看流水尚能西：《乐府•相和歌辞•长歌行》：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”——《乐府》认为过去的就过去了，就永远不可能再回来了，情绪消沉低落 ；苏轼认为过去的还有可能回来，老年人还可以回到少年时代。基调积极乐观，蕴蓄着一种催人向上的人生哲理，表现了作者对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。
       ②休将白发唱黄鸡：白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老；而苏轼却奉劝大家“休将白发唱黄鸡！"这是一种极其从容自信、旷达乐观的人生情怀！（反其意而用之） 

2.从苏轼的这篇文章中，我们可以看出苏轼当时怎样的思想感情？

 【提示】 这时的苏轼已在黄州东坡筹划造屋开荒，安于“识字耕田夫”的生活，疾病亦已痊愈，因此与庞安常同游清泉寺，心情特别开朗。当他看到王羲之的洗笔泉，又看到兰溪“溪水西流”，便领悟到了一种新的哲理，产生了一种新的意境，对人生萌动了一种积极美好的向往和追求。这种向往和追求鲜明地体现在他随口唱出的《浣溪沙》一词中。

     因此苏轼在写这篇文章时心情是开朗诙谐、活泼风趣、乐观豁达的。

3．如何理解“谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡”这句话？

【提示】　这三句蕴涵着一种催人向上的人生哲理，表现了对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。作者即景取喻，以富有情韵的语言，抒发有关人生的哲理。“谁人生无再少”，以反诘唤起，“君看流水尚能西”以借喻作答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东流去，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说“花有重开日，人无再少年”，这是不可抗拒的自然规律。

但从某种意义上说，人未尝不可以老当益壮，自强不息，焕发青春的光彩。人们常用“白发”“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出衰飒的悲吟。

4.《苦斋记》主要说明了什么道理？

【提示】  《苦斋记》记述了苦斋的地理环境和物产，以及其主人的生活情况与乐趣、言谈，从而说明苦斋命名的由来与意义，阐发了苦与乐的相为倚伏——苦生于乐，乐由苦来——的辩证关系与生活哲理，批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想，表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀。

       

                           训练案

1．下列词语中加点的字，读音完全不相同的一项是（   ）

  A． 幡然    藩篱      番号         蕃息

  B． 悔悟    侮辱      晦涩难懂     诲人不倦

  C． 浚河    峻峭      怙恶不悛     逡巡不前

  D． 落枕    落榜      丢三落四     大大落落

提示：D（ A项“蕃”读fán其他读 fān； B项“悔”hǔi“侮”wū“晦”和“诲”读hùi；  C项“浚”和“峻”读jùn “悛”读quān “逡”读qūn；  D项“落枕”读lào  “落榜”读 luò“丢三落四”读là “大大落落”读luō）

2．下列各句中加点的熟语，使用恰当的一句是

A．收入差距过大，造成骨干教师“跳龙门”，这对那些师资力量本不厚实的普通学校而言，无异于釜底抽薪，必然影响到学校的生源质量与数量。

B．远离都市的喧嚣，静静地躺在乡村的小河旁望着天上恒河沙数般的星星，心中一片澄净。

C．此次，冯小刚把影片重最重要的角色给了谷志鑫 ，其他人反而成了举重若轻的角色。

D．袁隆平的杂交水稻技术对全球的稻米生产发挥了敲门砖的作用。

提示：B（A项釜底抽薪：是抽取锅低下的柴火，比喻从根本上解决问题。应换成“雪上加霜”。B项恒河沙数：本佛教用语，像恒河里的沙子那样难以计数。形容数量极多。C项举重若轻：指某人很有才干，能轻易地完成艰巨的任务。应换为“无足轻重”。D项敲门砖：比喻借以谋取名利的工具，达到目的后即丢弃。）

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