《文与可画筼筜谷偃竹记》学案7（教师版）

概要：而予以为有道者：“以为”合用，认为 吾将以为袜：“以之为”省略，把……当作…… 六、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 ①夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也 译文: 既然心里明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，没有学习的过错 ②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？ 译文：所以凡是在心中有了构思，但是作起来不熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅是画竹有吗？ ③而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可与予亲厚无间如此也 译文：而我的文章也记载了与可以往跟我戏笑的话，以见与可跟我这样亲密无间啊 七、 下列句子分别编为四组，全能体现艺术创作思想的一组是（ A） ①故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣 ②故凡有见于中而操

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而予以为有道者：“以为”合用，认为

吾将以为袜：“以之为”省略，把……当作……     

六、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 

①夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也 

  译文: 既然心里明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，没有学习的过错                                                                 

②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？  

  译文：所以凡是在心中有了构思，但是作起来不熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅是画竹有吗？

③而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可与予亲厚无间如此也

  译文：而我的文章也记载了与可以往跟我戏笑的话，以见与可跟我这样亲密无间啊  

七、 下列句子分别编为四组，全能体现艺术创作思想的一组是（ A）  

①故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣  

②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？  

③今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？  

④吾言妄矣，世岂有万尺竹哉！  

⑤此竹数尺耳，而有万尺之势  

⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中  

A.①②⑤      B.③④⑥     C.③⑤⑥         D.①②④  

（①是“胸有成竹”；②是“心手相应”；⑤是“尺幅千里”）  

八、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（D ）  

A.本文先总结文与可的绘画理论，陈述自己的体会和主张；再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧，指出意与道的密切联系；然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德，回忆和他相交往的情趣；最后说明写作此文的缘由  

B.本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材，关于“万尺竹”的辩论，以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性，以及与作者亲厚无间的情谊  

C.“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉  

D.作者与子由皆从文与可学画竹，但子由得到了他的意，作者意与法兼得  

 (子由没有跟文与可学画竹，原文中有“子由未尝画也”为依据)  

九、延伸题（二选一）（略）

1、概括文与可的画论，并就其中一点联系现实谈自己的认识

2、你最欣赏文与可身上哪种为人行事的风范？展开联想谈谈你对这种为人行事风范的认识

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