读《司马法》译文

概要：（译文） 古代君主攻取天下，*的是民心，而现在君主攻取天下，*的是百姓的生命。唐尧、虞舜崇尚仁爱，天下的百姓，跟从他们而让他们成为帝王。这岂不是攻取天下，*的是民心吗？汉朝、魏朝崇尚权势，让老百姓上战场，为了夺取一点点的土地而打多次战争。从武士到诸候，从诸候到天子，没有兵则不能称之为威严，没有战争则不能让别人臣服，这岂不是攻取天下，*的是百姓的生命吗？由这些写成的军事著作，战术愈精则杀人愈多，战法越切合实用，则百姓受害越重。唉，这也是不仁义的事啊！ 忠厚老实的老百姓，不敢害怕死亡，首先害怕刑法，其次又贪图赏赐。百姓对于君主而言，好比儿子。这与你父亲想杀死儿子，先以威严欺骗，再用利益引诱有什么区别呢？孟子说：“‘我擅长布阵，我擅长打仗’这句话是大的罪过啊！”如果后来的君主对百姓有这样的态度，虽然百姓没有土地，我认为他们就好象得到了土地一样。

（译文） 
古代君主攻取天下，*的是民心，而现在君主攻取天下，*的是百姓的生命。唐尧、虞舜崇尚仁爱，天下的百姓，跟从他们而让他们成为帝王。这岂不是攻取天下，*的是民心吗？汉朝、魏朝崇尚权势，让老百姓上战场，为了夺取一点点的土地而打多次战争。从武士到诸候，从诸候到天子，没有兵则不能称之为威严，没有战争则不能让别人臣服，这岂不是攻取天下，*的是百姓的生命吗？由这些写成的军事著作，战术愈精则杀人愈多，战法越切合实用，则百姓受害越重。唉，这也是不仁义的事啊！ 
忠厚老实的老百姓，不敢害怕死亡，首先害怕刑法，其次又贪图赏赐。百姓对于君主而言，好比儿子。这与你父亲想杀死儿子，先以威严欺骗，再用利益引诱有什么区别呢？孟子说：“‘我擅长布阵，我擅长打仗’这句话是大的罪过啊！”如果后来的君主对百姓有这样的态度，虽然百姓没有土地，我认为他们就好象得到了土地一样。