概要:语文根基之易错字辨析形容词、副词字义的使用 园与圆园,形声,从囗( wéi),袁声,形符为“囗”( wéi),表示范围。本义指种蔬菜、花果、树木的地方,引申指具有实用价值的地方,如~林、~丁、~艺、~圃、圆明园、桃园结义、守拙归园田(园圃和田地)。圆,形声,从囗( wéi),员声。本义圆形,如椭圆、滚圆、圆浑、~形、~圈、~周、~锥、~柱、圆规、天圆地方、方枘圆凿(枘:榫头;凿:榫眼。方榫头,圆榫眼,两下里合不来。比喻格格不入)。圆的形容词义完备周全(圆满)、宛转滑利(圆润、圆滑、圆珠笔)、运转无碍 灵活(圆通、圆舞曲)。动词义使圆满,周全(圆场、圆成、圆成)。注意:桃园和桃源意义不同。世外桃源出自《桃花源记》里的桃源,指理想的地方,和实指的桃园不同。驰—弛 驰:本义是使劲赶马,主要义项有:①急行,如风驰电掣。②传播,如驰名。③向往,如心驰神往。弛:本义是弓弦放松,引申为松懈,如松弛、一张一弛、军备废弛。卒的形近字 粹:1)纯粹,如粹白、粹而不杂等。2)精华,如精粹、国粹、览萃。萃:1)聚集,如集萃、荟萃、萃聚、萃取,2)聚在一起的人或事物,如“出类拔萃”悴:
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园与圆
园,形声,从囗( wéi),袁声,形符为“囗”( wéi),表示范围。本义指种蔬菜、花果、树木的地方,引申指具有实用价值的地方,如~林、~丁、~艺、~圃、圆明园、桃园结义、守拙归园田(园圃和田地)。
圆,形声,从囗( wéi),员声。本义圆形,如椭圆、滚圆、圆浑、~形、~圈、~周、~锥、~柱、圆规、天圆地方、方枘圆凿(枘:榫头;凿:榫眼。方榫头,圆榫眼,两下里合不来。比喻格格不入)。
圆的形容词义完备周全(圆满)、宛转滑利(圆润、圆滑、圆珠笔)、运转无碍 灵活(圆通、圆舞曲)。
动词义使圆满,周全(圆场、圆成、圆成)。
注意:桃园和桃源意义不同。世外桃源出自《桃花源记》里的桃源,指理想的地方,和实指的桃园不同。
驰—弛
驰:本义是使劲赶马,主要义项有:①急行,如风驰电掣。②传播,如驰名。③向往,如心驰神往。
弛:本义是弓弦放松,引申为松懈,如松弛、一张一弛、军备废弛。
卒的形近字
粹:1)纯粹,如粹白、粹而不杂等。2)精华,如精粹、国粹、览萃。
萃:1)聚集,如集萃、荟萃、萃聚、萃取,2)聚在一起的人或事物,如“出类拔萃”
悴:忧伤;衰弱,劳累,如憔悴。瘁义同悴,如心力交瘁、鞠躬尽瘁
淬:把烧红了的铸件往水或油或其他液体里一浸立刻取出来,用以提高合金的硬度和强度,如淬炼、~火、~砺、~勉。染:“得
“淬火”不同“退火”,两者都是使金属冷却,但是冷却方式不同。“淬火”是通过冷却剂(油、水等)使金属急速冷却,而“退火”是指金属自然状态下缓慢冷却。“淬”通“火+卒”。“退火”不能写作“煺火”。
猝,突然,如猝死。
“蔓”“曼”“漫”
“蔓”“曼”是一对同音字,义相近,但有细微区别,不能混用。“蔓”是一种草,叫蔓(màn)草,是具有攀援茎的植物,而瓜蔓、爬蔓等读wàn。“蔓延”形容像蔓草一样不断向周围扩展,如荒草蔓延滋长、火势蔓延等。“曼”表示长、远的意思。“曼延”表示连绵不断,如曼延曲折的羊肠小道,没有向周围蔓延开来的意思。“漫”也有扩散的意思,但一般是指水过满,向外流,如漫溢。也有“漫延”,虽有远的意思,但扩散的范围广,如沙漠一直漫延到遥远的天边,这里不能用“曼延”,也不能用“蔓延”。
“详”与“祥”
详”是形声字,从讠(言),羊声。它的本义是审察、审理,从而引申出现在跟“略”相对的含义:详细、说明、清楚,如详谈、详尽、详密、详明、详情、详悉、不厌其详、这本书的注释详略不一、这些人的生享年月不详等;稳重,如安详。
“祥”也是形声字,从示,羊声。它的本义是指凶吉的预兆,预先显露出来的迹象。现在的“祥”也就是指吉利的意思,如吉祥、不祥、祥云、祥瑞、祥和、慈祥、发祥地等。
注意:没有安祥这个写法,安详不能写作安祥,翔实与详实可通用,提倡用翔实。
形近字“佯”意思是假装、表面上。庠序是指古代的学校。
“渺”与“缈”
“渺”与“缈”这两个字,音同形近,字义也基本相同,往往容易混用。
“渺”意渺茫,表示因遥远而模糊不清,如渺若烟云、渺无人迹、渺无声息;“渺”也指小,如渺小、渺不足道。而“缈”常与“缥”组成“缥缈”一词使用,形容隐隐约约,若有若无,如虚无缥缈、云雾缥缈,也作飘渺,但不能用缥渺。渺茫与淼茫、渺远与邈远,可以通用。
“青”与“轻”
“青”,比喻年龄不大。如“青年”“青春”“青工”。
“轻”,意为“程度浅;数量少”,多用于比较意义。如“病得不轻”“轻微”“年纪轻”“年轻力壮”“年轻的学科”“看起来很年轻”。
错误举例:“年轻人”误作“年青人”;“年轻力壮”误作“年青力壮”。
“纵”与“综”
“纵”,意为“从古到今的”,如“纵观中国历史”;意为“直的;竖的;南北方向的(跟'横’相对)”,如“京广铁路纵贯南北”“排成纵队”“纵横”“纵坐标”。
“综”,意为“总合;聚合”。如“综合”“综述”“错综”。
“综观全局”(“综观” 意为“综合观察”),“纵观全局”(“纵观”意为“放眼观察”),应根据语境选择使用。
举例:“纵观古今”误作“综观古今”。万变不离其宗的宗是根本的意思。
“具”与“俱”
具,甲骨文字形上面是“鼎”,下面是双手,表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义:准备饭食或酒席。现有用具、才能、具有、办、陈述等多层含义。在古文献中,“具”通“俱”,作全都、都讲。
具:用作名词、动词,①用具,如文具、家具店。②量词。③具有,如初具规模、具体而微。④<书>备办,如出具证明。
"粗具规模"与"初具规模"侧重点不同。粗:略微之意;初,第一次、刚开始之意。
俱:本义是走在一起,在一起,现用作副词指全、都之意。如俱乐部、一应俱全、百废俱兴、面面俱到、与时俱进等。
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