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概要:朱德元帅敬师张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博,人品高洁,极受学生尊敬,他常常教导学生,当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲,收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。革命成功以后,朱德对老师关怀备至。1949年张老至京,朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝,朱德元帅亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼,死葬之以礼,祭叩之以礼”。(3)理论论据不但学生应当尊重老师,整个社会都应当尊重老师。邓小平人不能生而知,必待学而后知;人不能皆好学。故作之君,作之师,所以教养之也。孙中山《上李鸿章书》不愿向小孩学习的人,不配做小孩的先生。陶行知《陶行知文集》择其善者以为师资。鲁迅《坟·文化偏至论》教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬。父母只是生养了儿童,只是给予了他的生命,而教师则将赋予他有益的人生。 [古希腊]亚里士多德,引自第欧根尼·拉尔修《名哲言行录》教师必须学而不厌,才能诲人不倦。陶行知《我们的信条》教师力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。 [美]爱默生《目记》教师当然须教,而尢宜致力于“导”。叶圣陶《

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朱德元帅敬师
张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。先生才学渊博,人品高洁,极受学生尊敬,他常常教导学生,当立志为国为民。朱德年青时就牢记老师的教诲,收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。
革命成功以后,朱德对老师关怀备至。1949年张老至京,朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝,朱德元帅亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼,死葬之以礼,祭叩之以礼”。

(3)理论论据

不但学生应当尊重老师,整个社会都应当尊重老师。邓小平
人不能生而知,必待学而后知;人不能皆好学。故作之君,作之师,所以教养之也。孙中山《上李鸿章书》
不愿向小孩学习的人,不配做小孩的先生。陶行知《陶行知文集》
择其善者以为师资。鲁迅《坟·文化偏至论》
教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬。父母只是生养了儿童,只是给予了他的生命,而教师则将赋予他有益的人生。 [古希腊]亚里士多德,引自第欧根尼·拉尔修《名哲言行录》
教师必须学而不厌,才能诲人不倦。陶行知《我们的信条》
教师力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。 [美]爱默生《目记》
教师当然须教,而尢宜致力于“导”。叶圣陶《语文教育书简》
教师的严厉比父亲的溺爱更有益。 [波斯]萨迪《蔷薇园》
教师应该严格,不要严厉。徐特立《各科教学法讲座》
教员的天职是变化,自化,化人。陶行知《湘湖教学讨论会记》
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。陶行知《创造宣言》
师道既尊,学风自善。康有为《在浙之演说》
当教师的实在需要园丁的智慧。陶行知《晓庄三岁敬告同志书》
中国的青年不要高帽皮袍,装腔作势的导师;要并无伪饰,——倘没有,也得少有伪饰的导师。
鲁迅《我还不能“带住”》
古之学者必有师。唐·韩愈《师说》
凡学之道,严师为难。《礼记·学记》
不言而信,不怒而威,师之谓也。《韩诗外传》
以言教者讼,以身教者从。谢觉哉《哭凌波同志》
务学不如务求师。汉·扬雄《法言·学行》
师以身为正义,而贵自安者也。《荀子·修身》
师者,人之模范也。宋·陆九渊《与符舜功》
师道立则善人多。明·海瑞《赠陈元山任古田司训序》
君子隆师而亲友。《荀子·修身》
言教不如身教之易于感人。清·梁章钜《退庵随笔》
疾学在于尊师。《吕氏春秋·劝学》
片言之赐,皆吾师也。梁启超《中国历史研究法·自序》
先生创造学生,学生也创造先生。陶行知《创造宣言》
因为他们是教育者,是当先生的,他们就有一个先受教育的任务。毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
一个教育者应该爱年轻人,但是仅仅这一点是不够的;他还必须具有对人类优秀品质的正确理解。
[英]罗素《教育与美好生活》
有人说:师生间最不幸的关系,是学生对教师学问的怀疑。我还要加上一句,如果儿童的怀疑涉及到教师的道德方面,则教师的地位更为不幸了。 [俄]村勃罗留波夫
在教育界立身的人,应该以教育为唯一的趣味,更不消说了。一个若是在教育上不感觉有趣味,我劝他立刻改行。梁启超《趣味教育与教育趣味》
国运兴衰系于教育,教育振兴全民有责。江泽民《在全国教育工作会议上的讲话》
玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记·学记》
师者,人之模范也。汉·扬雄《法言·学行》
师者,所以传道受业解惑也。唐·堤愈《师说》

41.事业

(1)引言

事业的成败得失常常是衡量人生价值天平上的砝码。事业又是人生的长青树,把人生溶进伟大事业的人,就会永远年轻。
人类中的精英,都热爱他们从事的事业,他们在自己创造性的事业中,使自己伟大人生熠熠生辉。

(2)事实论据

警枕
《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著,共294卷。记述了上起周威烈王23年《公元前403年》,下迄后周世宗显德6年(公元959年),共1362年的中国古代历史。
北宋史学家司马光主持编撰这部巨著,历史19年之久。他每天都写至深夜,第二天未到五更便又起床。为了防止贪睡不醒,他用圆木做了一个枕头,头枕在上面,进入梦乡后,只要稍稍一动,这个圆形木枕就会翻流通,把司马光惊醒,他就立即起床,握笔书写。他为此枕取名为“警枕”。
在主持编撰《资治通鉴》中,司马光投入了极大的精力,书中所记每一史实都从多种史料中比较选取,精详考证,有疑问者,又另著《考异》30卷,用以辨证各种史事的不同记载。
《资治通鉴》的数百万字的初稿,司马光都用典雅的楷书抄成的,工整不苟。
司马光的名字和这部历史巨著一样,永垂千古!
我要扼住命运的咽喉
贝多芬是德国伟大的作曲家。他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。他11岁开始写作钢琴奏鸣曲,13岁参加乐队。22岁到音乐之都维也纳学习音乐,差不多就在这时患耳疾,听觉开始衰退。从此,他就与可怕的耳聋苦战,音乐家遭耳聋,这是惨酷的致命伤!若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志,就一定会倒在这恶运的脚下。可他面对恶运挑战,呼喊道:“我要扼住命运的咽喉。”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。当《第九交响曲》在维也纳首次公演时,大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的欢呼声。听众对于贝多芬在场上出现,一共报以五次热烈掌声。按照礼节,对皇族也只用三次鼓掌礼。可是,贝多芬对此毫无觉察,因为他什么也听不见。

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