人 树 情《宋庆龄故居的樟树》研究教学听课后感

概要：人 树 情《宋庆龄故居的樟树》研究教学听课后感 因为对课文不熟悉，因为从没听过这节公开课，听课前，找来课文好好读了读，读完文章，沉淀在我心中的是三个字：人、树、情。《宋庆龄故居的樟树》是一篇借物喻人的文章。文章的语言看似平淡无奇，但对樟树的赞美之情渗透在字里行间。语言的朴素、干净的风格，和人物的高贵一脉相承。审视一下课题，你会发现，“樟树”二字前面的定语很长，是“故居”前的，还是宋庆龄女士的故居前的，这就注定这不是两棵普通的樟树，或者说，这两棵普通平凡的樟树，已经有了作者赋予它们的特殊的含义。课文描写了两棵樟树的外形和生长特点，以及具有抗虫的香气且能永久保持的可贵之处。表面看，文章层次清楚地介绍了樟树的外形及作用，但真正的目的是要借樟树来赞扬宋庆龄高尚的品格和坚毅的革命情怀。因此，教学本课的难点就在于要通过理解樟树的特点来引领学生领会樟树的象征意义——宋庆龄身上的那种“香樟树”精神。今天的课堂上，我们看到张亚萍教导抓住了教学的重点，而且巧妙地化解了难点。 课程标准的核心理念是“以人为本”“为了每一位学生的发展。”但我们在备课的时候，在进行文本细读时，常常为了

人 树 情《宋庆龄故居的樟树》研究教学听课后感 
 
 
因为对课文不熟悉，因为从没听过这节公开课，听课前，找来课文好好读了读，读完文章，沉淀在我心中的是三个字：人、树、情。

《宋庆龄故居的樟树》是一篇借物喻人的文章。文章的语言看似平淡无奇，但对樟树的赞美之情渗透在字里行间。语言的朴素、干净的风格，和人物的高贵一脉相承。审视一下课题，你会发现，“樟树”二字前面的定语很长，是“故居”前的，还是宋庆龄女士的故居前的，这就注定这不是两棵普通的樟树，或者说，这两棵普通平凡的樟树，已经有了作者赋予它们的特殊的含义。

课文描写了两棵樟树的外形和生长特点，以及具有抗虫的香气且能永久保持的可贵之处。表面看，文章层次清楚地介绍了樟树的外形及作用，但真正的目的是要借樟树来赞扬宋庆龄高尚的品格和坚毅的革命情怀。因此，教学本课的难点就在于要通过理解樟树的特点来引领学生领会樟树的象征意义——宋庆龄身上的那种“香樟树”精神。今天的课堂上，我们看到张亚萍教导抓住了教学的重点，而且巧妙地化解了难点。 

课程标准的核心理念是“以人为本”“为了每一位学生的发展。”但我们在备课的时候，在进行文本细读时，常常为了一两处精彩而又新颖的设计冥思苦想，听课、评课中我们常常为一个巧妙精致的处理而赞不绝口。我们考虑“教”胜过了考虑“学”。每每面对这样的教学现状，我们就更加深刻地意识到，学生始终是教学中需要关注的重心。 

记得，江苏少年儿童出版社总编辑祁智写过一首诗《阅读就是种树》“我们种一棵树的目的是什么？我们需要一张桌子，可以种一棵树。但是，如果种一棵树只是为了打一张桌子，那就太简单了！种一棵树只是为了打一张桌子，就忽视、蔑视了一棵树的价值。一棵树，当然可以是一张桌子。但是，同时它可以不使水土流失，是一道好风景；是一片浓阴，可以让孩子玩耍；可以让鸟儿鸣唱、筑巢；可以花团锦簇，果实累累；可以千秋万代傲立，成为沧海桑田的见证……这就是种一棵树的价值，阅读就是种树。阅读的价值就是种一棵树的价值。”

其实，我们的教学也是“种树”，教学的目的是为了学生考试取得好成绩，那太功利了。我们的语文教学更像是种树，因为它不像数学课那么能立竿见影地看到教学的效果，它讲究的是积沙成堆，文火烘培，每个学生都像棵小树苗，像树一样的成长，即使他们现在什么都不是，即使我们很难看出他们在成长，但是只要你给他足够的阳光雨露，他就能够吸收泥土的养分，就能在不知不觉中变得枝繁叶茂，最终长成参天大树。

今天的课堂上，我们欣喜地看到了张教导做到了这一点。听完课，铭刻在我心中的还是三个字：人、树、情。她不是把学生当作意识形态灌输的对象，而是鲜活的，有个性精神需要的生命体去启迪去滋养。她根据文本的价值取向，根据学生的学习特点，灵活地选择教学方法，给他们提供适当的土壤条件，提供合适的水、肥条件，再给他们适当的光照，所以，蕴涵在一棵小树稚嫩生命中的美丽才得以尽情展露。她引导学生入情入境朗读、感悟、探究，创设了教师、学生、文本三情共振的教学境界。让我们将评课的立足点，从教师的“教”转移到了学生的“学”，从课堂上展现的“学生活动”“课堂气氛”“教学效果”等等方面，来我们来看看孩子们在课堂上收获了什么。

收获一：认识一棵树

（一）观樟树外形

教师先出示了图片，让学生自己谈谈对这两棵树的第一印象，学生的感知是零碎的，是表面的、是浅显的。接着老师以“那么在作者眼中，这又是两棵怎样的樟树？”将学生的目光导向文章的语言文字。扣住关键词“蓬蓬勃勃”来体会樟树的外形特点，教学的步骤是逐步深入，渐入佳境，先是“观察字形，理解‘蓬蓬勃勃’的含义并读好这个词语。”，接着，默读课文看作者怎样具体地描写出樟树这种蓬勃的生命力。学生在潜心会文中，在品词析句中，会逐渐丰满对樟树外形的认识。特别是教师智慧的点拨与引导，如“这两个‘伸’字，仿佛让我们看到了这枝干在干什么？如果静下心来听一听，你也许会听到这枝干的什么？” “这两棵粗壮的樟树是否让你产生了一些想象呢？” 更是激发了学生的发散思维，使课堂收获了精彩的生成。“像巨人，像大伞”“像年轻气盛的小伙子正燃烧着生命的激情。”

这个片段中，张教导不露痕迹地渗透了学生学习方法的指导，这是从大量的描写中“读出一个词语” 的读书方法，即概括、提炼的能力训练。然后，再回归到语言文字，进一步品味两棵樟树蓬勃的外形，从理性提炼回归到感性描述，品味作者语言文字的味道，将“形式”与“内容”糅合在一起，让学生在内容的感悟中悄无声息地感知言语的形式，更是在樟树和学生的情感之间架起沟通的桥梁，用交流感受、感情朗读等方式，建立起对樟树的情感，为下面的教学做好铺垫。

更可贵的是，张教导在引导学生关注“作者是抓住了樟树的哪几个方面来写的”，舍得时间当堂指导背诵课文，课堂的有效性得到体现。

  （二） 闻樟树香气

樟树的特性是“本身却有一种香气”，而且这种香气能永久保持，还能拒虫。在教学中，我们看到学生在静思默想中，与文本对话，看到了教师与学生的互动，看到了他们积极的对话，教师为学生提供了启迪智慧的场景。学生在轻松自如的课堂氛围中，习得语言，获得人文熏陶。教师的引导和点拨，随意中富有睿智，亲和中不失深情，其现场生成的功夫可圈可点。如“你读出了樟树的香气。”“风霜雨雪能改变的是樟树的外形，但谁也改变不了的是它的香气。”“这是一份可贵的坚持，更是高贵的品质。”……

其中，教师的引读更是个亮点：围绕“是的，只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。”

（师）这木质存在一年，（生）虫类就怕它一年。

（师）这木质存在十年，（生）虫类就怕它十年。

（师）这木质存在一百年（生）虫类就怕它一百年。

这样一唱三叹，不但让“香气保持、永久拒虫”的可贵品性深入人心，而且师生对话中不断地强化巩固了文中的一对关联词——“只要……就……”，这就是弥散在学生心头的永久的香气。

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