2017年点评祝禧《开天辟地》课堂实录

概要：生：也许他正睡在里面，有一天醒来把大地开辟了，头顶天，脚踏地处在天地之间。师：也许盘古死了，这天上的太阳——生：是他的左眼。师：明媚的月亮——生：是他的右眼。师：是呀！这天上的风和云呢？生：是他呼出的气；他的声音是轰隆隆的雷霆。（祝老师不但善于“引问”，还善于“引说”。）师：同学们，先民们就是这样也许、也许……想象着、想象着，于是有那么一天有了《开天辟地》的故事，代代相传，传到我们这儿，我们也知道了——生：“开天辟地”的故事。师：同学们，你们觉得这想象怎么样？生：我觉得非常有意思。生：我觉得很伟大。生：他们的想象很丰富。（从神话故事的来历来感受“有意思”，从先人的智慧和神奇想象来感受“有意思”。）师：多么神奇、多么浪漫，而且想象是那么的合理，你看这口中呼出的气——（PPT显示最后一段文字）生：（学生齐读）变成了风和云。师：发出的声音——生：变成了轰隆的雷霆。师：左眼——生：变成了光芒万丈的太阳。师：右眼——生：变成了皎洁明媚的月亮。师：隆起的肌肉——生：变成了三山五岳。师：流淌的血液——生：变成了奔腾的江河。师：筋脉——生：变成了纵横交错的大道。师：皮肤——生：变成

2017年点评祝禧《开天辟地》课堂实录,标签：苏教版四年级上册语文课堂实录大全,http://www.88haoxue.com
生：也许他正睡在里面，有一天醒来把大地开辟了，头顶天，脚踏地处在天地之间。
师：也许盘古死了，这天上的太阳——
生：是他的左眼。
师：明媚的月亮——
生：是他的右眼。
师：是呀！这天上的风和云呢？
生：是他呼出的气；他的声音是轰隆隆的雷霆。
（祝老师不但善于“引问”，还善于“引说”。）
师：同学们，先民们就是这样也许、也许……想象着、想象着，于是有那么一天有了《开天辟地》的故事，代代相传，传到我们这儿，我们也知道了——
生：“开天辟地”的故事。
师：同学们，你们觉得这想象怎么样？
生：我觉得非常有意思。
生：我觉得很伟大。
生：他们的想象很丰富。
（从神话故事的来历来感受“有意思”，从先人的智慧和神奇想象来感受“有意思”。）
师：多么神奇、多么浪漫，而且想象是那么的合理，你看这口中呼出的气——（PPT显示最后一段文字）
生：（学生齐读）变成了风和云。
师：发出的声音——
生：变成了轰隆的雷霆。
师：左眼——
生：变成了光芒万丈的太阳。
师：右眼——
生：变成了皎洁明媚的月亮。
师：隆起的肌肉——
生：变成了三山五岳。
师：流淌的血液——
生：变成了奔腾的江河。
师：筋脉——
生：变成了纵横交错的大道。
师：皮肤——
生：变成了万顷良田。
师：就连流出的汗水——
生：也变成了滋润万物的雨露甘霖。
（从“引问”到“引说”，再到“引读”，祝老师“引”的功夫不浅啊！这段引读是这堂课中难得一见的读书活动，老师把更多的读书活动都安排在了课前的预习，如此深入的预习到底有没有必要？学生都能绘声绘色地讲述这个神话故事了，老师再来上这个课还有多大的价值？）
师：你看咱们的先民们在很早很早的时候，就知道把我们的身体各个部位和自然作比较了，让我们现在读起来是那么的真实，那么的自然，先民们真的太伟大了！同学们，读着我们汉民族的开天辟地的故事，你们有没有想起其他的创世神话？读过吗？
生：读过，我读过印度创世神话。
生：我读过古希腊创世神话。
生：我读过北欧创世神话。
生：我读过圣经创世神话。
生：我读过贵州苗族创世神话。
师：你们刚才所说的神话故事，是咱们世界上最具代表性的创世神话。地球这么大，除了咱们汉民族有创世神话以外，其它的民族也有他们的创世神话。咱们同学课前也读了一些。下面我们从最具世界代表性的创世神话中选择一个读出来，而且我知道有一些同学不仅读出来了，而且讲出来了。下面我们进行第三轮的讲述。
（学生怎么一下子说得出这么多的创世神话？难道他们都读过这些神话？我猜测，老师在预习中肯定布置了这个“作业”：收集并阅读“创世神话”，做到能讲述。）
师：这么多的神话故事当中你最喜欢的、最感兴趣的是哪个神话？
生：我最喜欢北欧创世神话。
生：我最喜欢苗族创世神话。
生：我最喜欢印度创世神话。
生：我最喜欢圣经创世神话。
师：那么这样，我为了让同学们有这样的机会，我就不点名了，你们可自告奋勇往前走，我报到哪个创世神话，你觉得你喜欢讲给同学们听的，你就自己往前跑。圣经创世神话？印度创世神话？北欧创世神话？古希腊创世神话？贵州苗族创世神话？（学生纷纷上台）
师：有的创世神话非常长，所以同学们在讲的时候，可以减缩一点，重点讲清楚世界是怎么来的，行吗？我建议你们讲述前准备一个开始语，然后往下讲。好，开始。
（生绘声绘色地讲述圣经创世纪。）
师：刚才这位同学讲述了创世的第五天，还有最后一天，没讲，下面请哪位同学接着讲？
（下面一学生上前讲“最后一天”的故事）
（生按次序讲述世界创始神话）
师：你们觉得这几位同学讲得怎么样呀？
生：很好。
师：太棒了，简直是一次非常愉悦的享受。你看，我们不仅听了中国的《开天辟地》神话故事，而且听了这么多的创世神话，真是一个故事大会呀！让我们再一次把掌声送给他们。
（我总觉得这个课堂不够真实，老师让学生预习得太充分了，完全是教师和学生的一场大展示，看不到学生出错，看不到学生有疑惑，看不到学生的发展。而我最想看到的恰恰是这些东西，因为这才是真实的课堂，自然的课堂。）
师：同学们，今天课上我们听了、讲了这么多的神话，有没有发现什么问题呀？
生：我发现世界没有开辟之前，宇宙都是混沌一团的。
生：多数神话都会出现一个神，那个神开辟了天地。
师：同学们，世界上有那么多的创世神话，而在远古时代，地球这么大，有火车吗？
生：没有。
 
师：有飞机吗？
生：没有。
师：有现在的电话联系吗？
生：没有。
（“有没有发现什么问题呀？”学生有发现，却没有问题。反而变成了老师预设的一连串问题。学生没有问题，这恰恰是很大的问题，甚至是整个中国教育的大问题！中国的学生不善于发问，没有发问，意味着没有独立的思考。我们现在的课堂更多的还是“学生回答老师的问题”，而不是“师生共同解决学生的问题”。中国的学生不善于发问，问题出在哪呢？）
师：在信息这么闭塞的远古时候，在地球的不同的角落，却同时出现了这么多的伟大的创世神话，而且有的相同，有的不同。课后同学们可以作这么一个比较，这些神话故事和中国的《开天辟地》比有哪些相同的地方，又有哪些不一样的地方？
（问题抛出后，这里怎么没有交流？是不是漏掉了？）
师：同学们，先民们用伟大的想象，在世界的各个角落创造了一个又一个的世界是怎么来的幻想，也创造了一个又一个的创世神话故事。现在当我们读到一首首描写天地的诗文时，我们总会想起那一个个伟大的创世神话。让我们一起听这首不断传唱的《敕勒歌》（音乐起）把天地的壮观所描绘。在那高远的苍天下，在那浑莽的大地上，牛羊以及牛羊旁的人生活在天地之间，世世代代地生活下去。（师生配乐朗诵）敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
师：同学们，神话故事表达了人类的儿童时代对世界是怎么来的一种最天真最纯朴的追问，这就像我们小时候会问“妈妈，这是什么呀？”“妈妈，这是哪儿来的呀？”这种追问在本质上是很相似的。世界的起源也许应该用科学来解释，神话的解释也许是不科学的，但是，先民们对天地怎么来的无穷无尽地叩问，这种精神是不朽的，它激励我们也像先民们那样不停息地去揭开世界的秘密，让这伟大、古老而不朽的神话故事，用我们口耳相传的方式，一代一代地传下去。最后，让我们一起来吟诵一首流传于民间的盘古歌谣，来结束我们的课。
（是啊，小孩子没入学前总喜欢问个为什么，我们的祖先对天地无穷无尽的叩问才创造出无数美丽神奇的神话故事，那么，小孩子入学以后，为什么就不爱发问了呢？没有孩子们不停的发问，我们这个民族的创造力又如何变得强大？）
（师生齐诵《盘古歌》）
（结尾显得有些“沉重”，老师大说神话故事中的“文化”，学生只是配合着朗诵了《敕勒歌》和《盘古歌》，看似很有“文化”的韵味，但真正的“文化”还没有渗入学生的心灵，文化的东西需要环境和土壤，需要长时间的浸润。）
 
（没有任何诋毁祝老师的意思，为祝老师的实践精神叫好！仅代表我个人读后的一点思考。）
 
 

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