青年教师四个一比赛——《鼎湖山听泉》教学实录

概要：（生自由读） 师：能读懂吗？都有怎样美妙的声音呀。（轻柔的、清脆的、厚重回响的、雄浑磅礴的）师：想听听这些美妙的声音吗？（点击多媒体课件、播放泉水的声音。） （为了能让学生通过此段的学习落实目标4、5，突破教学重、难点，体会作者聆听、辨识、品味出的泉声的美妙，设计了此环节：让学生联系学生活实际回想“小提琴、琵琶、大提琴、铜管齐鸣”的声音，体会轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴。）师：同学们听得这么仔细，肯定辨识出不少的泉声。把你听到的泉声说给你的同桌听一听。（生说听到的声音）师：请大家练习用朗读来表达自己的感受，好吗?组内练习一下。你们能不能通过选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读，边朗读边品味，从而变成一首首“泉之曲”。（生小组进行自主学习练习）师:哪一组先来？(指小组读) 评：你们为什么要这样读?生说出这样读的原因 师: 哪组再来示范一下。师：听了你们的朗读，老师仿佛看见了那清亮的泉水，听到了那悦耳的声音，还仿佛欣赏着一曲欢快活泼的交响乐。 师: 现在让我们一起来奏响这首泉之曲吧。请一、二、三组女生读轻柔小溪的声音，四、五、六、七组女生读清脆涧水的声音，

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（生自由读）

师：能读懂吗？都有怎样美妙的声音呀。

（轻柔的、清脆的、厚重回响的、雄浑磅礴的）

师：想听听这些美妙的声音吗？（点击多媒体课件、播放泉水的声音。）

（为了能让学生通过此段的学习落实目标4、5，突破教学重、难点，体会作者聆听、辨识、品味出的泉声的美妙，设计了此环节：让学生联系学生活实际回想“小提琴、琵琶、大提琴、铜管齐鸣”的声音，体会轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴。）

师：同学们听得这么仔细，肯定辨识出不少的泉声。把你听到的泉声说给你的同桌听一听。

（生说听到的声音）

师：请大家练习用朗读来表达自己的感受，好吗?组内练习一下。你们能不能通过选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读，边朗读边品味，从而变成一首首“泉之曲”。

（生小组进行自主学习练习）

师:哪一组先来？(指小组读) 评：你们为什么要这样读?

生说出这样读的原因

师: 哪组再来示范一下。

师：听了你们的朗读，老师仿佛看见了那清亮的泉水，听到了那悦耳的声音，还仿佛欣赏着一曲欢快活泼的交响乐。

师: 现在让我们一起来奏响这首泉之曲吧。请一、二、三组女生读轻柔小溪的声音，四、五、六、七组女生读清脆涧水的声音，全体男生读细流汇聚空谷的声音，全体齐读飞瀑急流跌入深潭的声音 。

师：真了不起，你们奏响了一支美妙的泉之曲，那变幻莫测的泉声如一个个跳动的音符，令人回味无穷！

四、    升华中心

师：短短的四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？

（生自由陈述 ）

师小结：鼎湖山的泉声如歌、如诗，多姿多彩，清纯悦耳、欢快活泼的泉声奏出一首美妙的乐曲，这些乐曲只有用心聆听、品味才能听出来，作者就是因为用心聆听、品味才深深地喜爱上了它，使这泉声汩汩地流进了他的心田，相信也流进了你的心田。

（用饱含诗情画意般的语言总结全文，在学生已有的感受上，激发了学生内心的感受，为学生感受美创设了一个渠道。对全文来说，“你们想说什么？”又是学生情感的升华。）

师：最后让我们闭上眼睛，在这美妙的音乐声中，把鼎湖山独特的泉声留在我们脑海里。
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（点击课件：播放配乐朗诵）

五、原文欣赏：（有时间就在课堂上欣赏，没时间就留在课后）

师：课文有所改动，老师找到谢大光的《鼎湖山听泉》原文，咱们一起来欣赏。

六、作业设计：

如果你喜欢画画，就用你手中的笔把鼎湖山的美景画下来；如果你喜欢朗诵，就请你找一段优美的音乐为课文配音；如果你喜欢当小导游，就请你把鼎湖山介绍给你最喜欢的人；如果你喜欢写诗，就请你写一首赞美鼎湖山的小诗；也许我所列举的方式你都不喜欢，你还可以想出其他的方式来表示。

板书设计：          

鼎湖山听泉        聽 ： 用耳  用心

白天听泉 

泉声美妙 

入夜听泉
 
鼎湖山听泉（原文）     

江轮挟着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的途径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱进跳的姿影，引人顿生雀跃之心。身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。　　      

进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑进，偎我腰间。好一个调皮的孩子!

山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。　

站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠 藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。　　

 钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达，庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，可容1，100升，颇为引人注目的古刹当年的盛况，于此可见一斑。　　
     晚饭后，绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的穆肃气氛迥然相异。花丛中两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿荫如盖。根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是二百多年前，引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。　　     

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