《五人墓碑记》教案教学设计27（苏教版必修3）

概要：有牵连治罪（的暴行了）；魏阉也犹疑不决，畏惧正义，篡位的阴谋难以立刻发动，（后来）等到圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！当今皇帝即位，（魏阉）就吊死（在）路上，（这）不能说不是（这）五（个）人的功劳呀！注意词语：乱：乱政易：改变欤：句末语气词，呢编伍之间：指代民间闻……之训：接受……的教导素：平素，平时以：因为非常之谋：这里指篡位的阴谋猝发：马上发动出：这里指即位注意句式：激昂大义：被正义激励，倒装句，被动句待圣人之出而投缳道路：省略句，（魏忠贤）（于）小结：这段文字赞扬了五人坚持正义的精神，评价了他们的历史功绩。２．由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，由此看来，那么今天那班（原先）爵位显赫的高官，一旦犯罪应受惩治（时），有的脱身逃跑，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者。不能被远近的人收留；又有（的人）剪发为僧，闭门不出，或假装疯狂，不知逃到什么地方去了。其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以他们可耻的人格，卑贱的行为，比起（这）五（个）人的死来，（意义）轻重到底怎样呢？因此蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以周公墓

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有牵连治罪（的暴行了）；魏阉也犹疑不决，畏惧正义，篡位的阴谋难以立刻发动，（后来）等到

　　圣人之出　　　　　而投缳　　道路：　　　不可谓　非　　　　五人　　　之力也！

当今皇帝即位，（魏阉）就吊死（在）路上，（这）不能说不是（这）五（个）人的功劳呀！

　　注意词语：

乱：乱政　　　易：改变　　　　　欤：句末语气词，呢　　　　编伍之间：指代民间

闻……之训：接受……的教导　　　素：平素，平时　　　　　　以：因为

非常之谋：这里指篡位的阴谋　　　猝发：马上发动　　　　　　出：这里指即位

注意句式：

激昂大义：被正义激励，倒装句，被动句

待圣人之出而投缳道路：省略句，（魏忠贤）（于）

小结：这段文字赞扬了五人坚持正义的精神，评价了他们的历史功绩。

２．由是观之，　则今　之　　　　　　高爵显位，　　一旦　　　抵罪，　　　或　脱身以逃，

　　由此看来，那么今天那班（原先）爵位显赫的高官，一旦犯罪应受惩治（时），有的脱身逃跑，

不能　　容于远近，而又有　　　　　剪发　　　杜门、　　佯　狂　　不知　　所之　　　者。

不能被远近的人收留；又有（的人）剪发为僧，闭门不出，或假装疯狂，不知逃到什么地方去了。

　其　辱　人　　　贱　行，　视　　　　　五人　　之　死，　　　　轻重固何如哉？是以

他们可耻的人格，卑贱的行为，比起（这）五（个）人的死来，（意义）轻重到底怎样呢？因此

蓼洲周公忠义　暴于朝廷，　赠谥　　　美显，　　　　荣于身后；　　而　　五人　　　　亦得以　

周公墓洲忠义显露在朝廷，赠赐谥号使名声荣耀，在死后（非常）荣耀；而（这）五（个）人也得以

　加　其　土封，　　列其姓名于大堤之上，　　　　　凡四方之士　　　　无有不过

修建他们的坟墓，在大堤之上（立碑）列出他们的姓名，凡四方的士人经过（五人墓时）没有一个不

而拜且　泣　　者，斯固　　　百世　　　　之遇　也！不然，　　　　　令　　　　五人者　　保

跪拜而且流泪的人，这真（是）千载（难得）的机会呀！不这样（的话），假令（这）五（个）人保全

　其　首领以　老于户牖之下，则　　　尽　　其　天年，　　人　皆得以　　　隶使之，

他们的头颅而老死在家里，那么，（虽然）享尽他们的天年，但人人都可以把他们当做仆役来使唤，

　安　能　　屈豪杰之流，　　　　　　　　　　　　扼腕墓道，　　　　　　　　　发其

怎么能够使英雄豪杰们拜倒（墓前），在（他们的）墓道上紧握手腕表示非常愤慨，抒发他们

　　　志士　之悲　哉！故　予与同社　　诸君子　哀　　　斯墓　之徒有其石也，　　　而为之

作为有志之士的悲叹呢！所以我和同社的各位先生，惋惜这（座）坟墓空有那（块）石碑，就替它

　　　记，　　　　亦　以　明　　　死生之大，　　匹夫之　　有　　　　重于社稷也。

写了这（篇）碑记，也借以说明死生的重大（意义），平民（一死）也有比国家（兴亡）重大的啊。

　　　　　　　　贤　士大夫者：　冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。

　　（前面提到的）贤明的士大夫：（是）冏卿吴公因之，太史文公文起、姚公孟长。

注意词语：

杜门：闭门不出　　　佯狂：假装疯狂　　所之：逃到什么地方，之，逃　　

辱人贱行：不知羞耻的人格，卑贱的品行　视：比　　　　　　　

固：①到底，加强反问②真的，加强感叹　暴：通“曝”，显示　　　土封：坟墓　　

美显：使名声荣耀。美，使……美；显，名声　　　　　　　　　　　斯：这

百世之遇：千载难得的机遇　　　　　　　首领：头颅（古今意）　　

户牖：代家。户，门；牖，窗　　　　　　尽：动词，享尽

隶使之：像使唤奴隶一样使唤他们。隶，名词作状语，像奴隶一样

屈：使动用法，使……屈身拜倒　　　　　之流：这些人　　　　　　哀：惋惜

徒：白白，空　　　　　　　　　　　　　为之记：为它写了这篇墓碑记。记，动词，作记

明：形容词作动词，说明，阐明　　　　　匹夫：平民　　　　　　　社稷：国家

于：①在，到②比

注意句子：

容于远近：于远近容，倒装（荣于身后、列其姓名于大堤之上）

斯固百世之遇也：判断句

三．这两段文字在赞扬五人坚持正义的精神，并引申到所有平民的重要，提出“匹夫之有重于社稷”的道理。

１．下面请同学们再看一遍５、６两段，说说作者是用什么方法来议论的？　

……

正反对比。

２．好，请同学们找出两段文字中运用对比的内容。

……

　　（１）把大阉乱政时五人的表现同缙绅的所作所为比较。

原句：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾

（２）把五人的慷慨赴死同高爵显位抵罪后的丑行比较。

原句：今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉

（３）假设五人不死于义尽其天年而毫无意义，同他们现在所受的敬仰比较

原句：五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉

　　教师小结：

　　　　找得好，加上课文第二段把五人的死同富贵之子、慷慨得志之徒的死进行比较。通过这样正反对比，突出了五义士牺牲的光荣，使读者领会到五人“激于义而死”的意义是多么重大！也更加热烈地颂扬了五人“激于义而死”的献身精神。

四．小结:

本文以明确的立场，爱憎分明的感情，记叙了五人与阉党斗争的经历，高度评价了五位义士在反阉党的斗争中坚持正义的精神，得出“匹夫之死有重于社稷”的大道理。文章叙议结合，反复对比，使五人之义跃然纸上，展现了他们慷慨死义的壮烈事迹。

五．作业

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