《拿来主义》《在马克思墓前的讲话》同步辅导资料

概要： 4．第八段中的“大宅子”比喻什么？“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么样的人？ “大宅子”比喻文化遗产 “孱头”比喻懦弱无能，害怕继承，拒绝借鉴的逃避主义者，“昏蛋”比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者“废物”比喻崇洋媚外，主张“全盘西化”的投降主义者 5．第九段是如何论述怎样实行“拿来主义”的？试具体说说段中各个比喻的含义 这一段用了比喻论证论述怎样实行“拿来主义”开头一句，“他占有、挑选”简洁、精确而明白地表述了“拿来主义”的基本原则接着，就以一系列比喻对如何实行拿来主义加以具体论述：“鱼翅”，比喻文化遗产中的“精华”；“鸦片”，比喻文化遗产中“精华”与“糟粕”互见，需要区别，加以批判吸收的那些部分；“烟枪和烟灯”，比喻文化遗产中的旧形式；“一群姨太太”，比喻只供剥削阶段享用的腐朽淫靡的东西，如色情文化之类这些比喻将如何“挑选、占有”的道理讲得深入浅出，使读者理解了“拿来主义”的内涵，起到了论证作用6．课文最后一段共有五句话，如果这五句话是五个问题的答案，应该提哪五个问题？其中，“没有拿来的，人不能自成为新人，文艺不能自成为新文艺”

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　　 4．第八段中的“大宅子”比喻什么？“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么样的人？
　　 “大宅子”比喻文化遗产
　　 “孱头”比喻懦弱无能，害怕继承，拒绝借鉴的逃避主义者，“昏蛋”比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者“废物”比喻崇洋媚外，主张“全盘西化”的投降主义者
　　 5．第九段是如何论述怎样实行“拿来主义”的？试具体说说段中各个比喻的含义
　　 这一段用了比喻论证论述怎样实行“拿来主义”开头一句，“他占有、挑选”简洁、精确而明白地表述了“拿来主义”的基本原则接着，就以一系列比喻对如何实行拿来主义加以具体论述：“鱼翅”，比喻文化遗产中的“精华”；“鸦片”，比喻文化遗产中“精华”与“糟粕”互见，需要区别，加以批判吸收的那些部分；“烟枪和烟灯”，比喻文化遗产中的旧形式；“一群姨太太”，比喻只供剥削阶段享用的腐朽淫靡的东西，如色情文化之类这些比喻将如何“挑选、占有”的道理讲得深入浅出，使读者理解了“拿来主义”的内涵，起到了论证作用
6．课文最后一段共有五句话，如果这五句话是五个问题的答案，应该提哪五个问题？其中，“没有拿来的，人不能自成为新人，文艺不能自成为新文艺”这句话，你是怎样理解的？
　　 应提的五个问题是：1.究竟应该怎样对待文化遗产？2.对待文化遗产应该怎样区别对待？3.正确继承文化遗产能起什么样的积极作用？4.正确继承文化遗产对我们提出了什么要求？5.实行“拿来主义”的重要性和紧迫性何在？“没有拿来的……文艺不能自成为新文艺”一句是强调实行“拿来主义”对于改造民族素质和建设民族新文化的积极端重要性和紧迫性其中特别提到“人不能自成为新人”，显示了鲁迅认为首要的是改造民族精神和提高民族文化素质的真知灼见
五、揣摩语言下边几个句子中加点的词语用得准确，生动、有的含有讽刺意味，试加以分析
1、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”
2、活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了
3、当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度
4、我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了
　　 分析加点词含义，首先从词语本身的意义出发，给合文章内容和具体语境，加以分析发掘其更深一层的含义及表达效果
1、“捧”生动揭示了郑重、珍视的心理，“挂”这一动作用得很准确，但只是几张画要一路地“挂”过去，又多么寒伧可怜对照之下，就揭露了所谓的“发扬国光”实际是自欺欺人，讽刺意味非常强烈
2、“算得显出一点进步”是反语讽刺揭露国民党政府在媚外求荣、欺世惑众方面又出了新花招，可算愈演愈烈了
3、“丰富”与“大度”原指东西多而又慷慨大方，这里是讽刺意味的反语，意在揭露反动统治者拱手将国家领土、主权、物质文化财富“送去”，无耻出卖国家和民族利益的败家子行为
4、用“摩登”一词，含蓄的表示他所揭露的正是事实，所批判的正当要害，都是国民党政府非常害怕的，也启发读者去广泛联系现实，进一步认清国民党政府的媚外卖国的本质
六、阅读毛泽东同志《新民主主义论》一文第十五部分“民族的科学的大众的文化”中下面两段话的内容，加深对《拿来主义》一文的理解
　　 中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够 这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点
　　 中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化，清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高族自信心的必要条件；但是决不能无批判地兼收并蓄必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此我们必须尊重自己的历史，决不能割新历史但是这种尊重，是给历史以一定的科学地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看 　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《在马克思墓前的讲话》
学习内容
1．了解马克思对人类所作的伟大贡献
2．学习本文以议论为主，兼有议论和抒情的特点
3．揣摩词语的感情色彩和表达作用
学习指导
一、马、恩简介
　　 卡尔·马克思，1818年5月5日生于普鲁士（德国）莱茵省特利尔市1843年迁居巴黎，中学毕业后，先后入波恩大学，柏林大学研究法学，历史和哲学，大学毕业后，开始他一生的政治活动，1844年9月，马克思和恩格斯在巴黎相见（恩格斯于1820年生于普鲁士莱茵省的巴门城），从此“这两位朋友的毕生工作，就成了他们的共同事业”1846年，他们在布鲁塞尔建立了共产主义通讯委员会1847年，他们参加共产主义者同盟，共同草拟了该同盟的纲领，即《共产党宣言》1864年，马克思在伦敦创建了国际工人协会（在第二国际成立后才第一每国际），奠定了工人国际组织的基础
　　 从1870年以后，马克思和恩格斯一直住在伦敦，马克思发现了人类历史的发展规律，发现了资本主义社会特殊运动规律，他的最伟大的著作《资本论》就是这方面研究的结晶马克思逝世以后，恩格斯出色地完成了《资本论》第二、三卷的整理出版工作，卓越地领导了国际工人运动，直至1895年逝世正如列宁所说，马克思和恩格斯的革命友谊“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”，在马克思之后“恩格斯是整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的导师”
二、字词解析
1．注音
芜：wú　　 豁：huò　　 诅咒：zǔ zhòu
空:kòng白　 肤fū浅　　 估量liáng
2.解释
嫉恨：因忌妒而愤恨　　　 竞相：争逐着
卓有成效：成绩效果显著　 卓：杰出，不平凡

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