概要:冯友兰先生。老先生在80岁且耳目失聪的情况下开始编写《中国哲学史》直到95岁完成。书成四个月后老先生安然离去。有人说读宗璞是需要读读冯友兰先生的。仔细想来的确如此宗璞和她父亲一样即使困难重重也要坚持着用爱和高贵的心去生活着、抒写着那么当同学们为学习成绩而忙碌的时候当我们成年人为了生活甚至为了生存而四处奔波的时候我们是否还能诗意地生活着抒写着呢我们是否还会牵挂、呵护好自己的精神家园呢人生在一点一滴成熟的同时也在一分一秒地失去很多。比如慢慢地失去了童真、激情、想象力、诗意化的心情。所以下课前老师还想把几句话送给你们。 投影显示:“哈佛大学校训:人无法选择自然的故乡但你可以选择心灵的故乡。”“其实每个人的心里都需要这么一株木槿花也许不必真实存在却是一个不变的碑石在每次回想之时总会有一点光、一丝温暖、一抹希望。”“人因为有自己的精神家园而高贵” 学生齐读 【课堂教学点评】 让我们静心思考一下当今的语文阅读教学:大量的“家常课”上多是人云亦云的浅阅读和贴标签式的教学。而一些公开课上则又多了充满“文化味”“文学味”的所谓的深度阅读课堂。所以“文本适度解读”是当今语文教学较为迫切
《好一朵木槿花》课堂教学实录,标签:人教版初一上册语文教案,http://www.88haoxue.com
冯友兰先生。老先生在80岁且耳目失聪的情况下开始编写《中国哲学史》直到95岁完成。书成四个月
后老先生安然离去。有人说读宗璞是需要读读
冯友兰先生的。仔细想来的确如此宗璞和她父亲一样即使困难重重也要坚持着用爱和高贵的心去生活着、抒写着那么当同学们为学习成绩而忙碌的时候当我们成年人为了生活甚至为了生存而四处奔波的时候我们是否还能诗意地生活着抒写着呢我们是否还会牵挂、呵护好自己的精神家园呢人生在一点一滴成熟的同时也在一分一秒地失去很多。比如慢慢地失去了童真、激情、想象力、诗意化的心情。所以下课前老师还想把几句话送给你们。 投影显示:“哈佛大学校训:人无法选择自然的故乡但你可以选择心灵的故乡。”“其实每个人的心里都需要这么一株木槿花也许不必真实存在却是一个不变的碑石在每次回想之时总会有一点光、一丝温暖、一抹希望。”“人因为有自己的精神家园而高贵” 学生齐读 【课堂教学点评】 让我们静心思考一下当今的语文阅读教学:大量的“家常课”上多是人云亦云的浅阅读和贴标签式的教学。而一些公开课上则又多了充满“文化味”“文学味”的所谓的深度阅读课堂。所以“文本适度解读”是当今语文教学较为迫切需要进行的事情。基于此这次的“文本适度解读”研讨会开得十分适时。 “适度解读”的价值何在从语文学科的特点从课堂教学上大部分学生的学习情况从现在很多课堂都出现的阅读失语都能说明文本需要适度解读。 而“适度解读”对语文教师的教学无疑是个很大的挑战因为“适度”是没有明确的标准的它需要教师根据实际情况作出恰当的选择和判断。 下面我们就“适度解读”的标准来看看《好一朵木槿花》这堂课。 1.容量的问题。一堂课的容量必须适度不能过度或浅尝辄止。宗璞的散文看似平淡其实朴素中有着深刻的含义不同的读者是能解读出不同的思想的。对于八年级的学生而言去掉文中其他的思想一步步地引导他们解读出木槿花身上如此具体的精神是比较合适的。 2.深度的问题。学生读不懂的教师就需要作相对恰当的引导教师需要恰当定位自己的主导地位睿智地引导学生发现自己读不出来的内容。本堂课中当学生用自己的人生阅历和阅读感受读出了木槿花身上所具有的精神时教师并不满足于学生热闹肤浅的交流而是适当地引导学生向更深处作思考。 比如课一开始学生通过自己的初读读出了文章主要写的是木槿花的精神教师让学生围绕“木槿花精神”找出相应的内容再作品读这样的教学是有效的。 再比如当师生一起通过朗读、交流从字、词中感受出木槿花精神后教师自然地插入《论语》的内容。教师很明白八年级的学生是不能十分翔实地理解《论语》的否则会造成欲说还休的结局。所以让学生齐读了《论语》的相关句子后只作简单的了解然后让学生用《论语》的思想再看木槿花精神。这样一来学生的阅读就不是浅尝辄止的教师的主导作用在这里得以真正地发挥了。 在品读句子、词语中教师特别注意到了“薄如蝉翼”“娇嫩”出现了两次可出现的顺序却不同。教师在耐心倾听学生的发言、充分尊重学生阅读感受后引导学生明白作者这样写的良苦用心。 可见教学就是要促使学生由自以为知到明白无知再进而获得新知。所以课堂上教师既要不断地关注学生的学情又不能忘记教师自己的引导作用。 3.节奏的问题。课堂教学需要合适的教学节奏。有些环节需要精雕细琢需要放慢节奏。比如这堂课中当学生找出了描写木槿花开花情况的句子交流自己的阅读感受时第一个站起来发言的学生说从文章第8段第3句读出了木槿花有自己的个性可这个学生只读到了“花很调皮”的个性。很明显这样的解读是不够的。教师没有只让这个学生作了这样的交流后又去关注其他学生的阅读情况——“除了感受到花的调皮还能读出哪些信息呢让咱们集体读读这个句子边读边再感受吧。”放慢教学的节奏启发学生更深层次的阅读感受。这样的处理是符合学生阅读实际情况的。阅读学习需要“亲历”“亲为”。“知”的过程比结果更重要。 4.序位的问题。本节课中多媒体的播放顺序是比较合适的。前半节课一直没有出现木槿花的图片。师生一起尽情地朗读、感受木槿花的精神直到用《论语》解读了花的精神当学生有了观看木槿花图片的欲望后才插入木槿花的图片。这样的安排既让学生充分感受到了文字的魅力又能激发学生的探究欲望激发学生去明白“重精神”的重要性明白平时的生活中不是缺少美而是缺少发现美的眼睛。当然这里的教学处理还是值得商酌的。当有个学生说这花很平淡的时候教师该作引导激发学生再去思考“图片上到底有什么”不要光是引导学生关注“图片上是什么”的问题。“有什么”呢有的是木槿花的可贵精神。然后再让学生明白宗璞正是因为保持着生活的情趣保持着自然的本真的心灵所以会时常关注“身边有什么”。这样一引导学生们便会铭记于心了。 5.拓展的问题。这堂课上文本最后的四段内容全丢失了。一堂课下来把最后四段点睛之笔的内容丢失了是很可惜的为什么会有这样的情况如果课堂后半节的拓展阅读收敛一下是可以抽出时间来阅读最后四段文字的。学生阅读的起点永远是教学应当首先关注的。有舍才会有得啊 特级教师 沈江峰 【附《好一朵木槿花》原文】 好一朵木槿花 宗 璞 又是一年秋来洁白的玉簪花挟着凉意先透出冰雪的消息。美人蕉也在这时开放了红的黄的花耸立在阔大的绿叶上一点不在乎秋的肃杀。以前我有“美人蕉不美”的说法现在很想收回。接下来该是紫薇和木槿。在我家这以草为主的小园中它们是外来户。偶然得来的枝条偶然插入土中它们就偶然地生长起来。紫薇似娇气些始终未见花。木槿则已两度花发了。 木槿以前给我的印象是平庸。“文革”中许多花木惨遭摧残它却得全性命陪伴着显赫一时的文冠果免得那钦定植物太孤单。据说原因是它的花可食用大概总比草根树皮好些吧。学生浴室边的路上两行树挺立着花开有紫、红、白等色我从未仔细看过。 近两年木槿在这小园中两度花发不同凡响。 前年秋至我家刚从死别的悲痛中缓过气来不久又面临了少年人的生之困惑。我们不知道下一分钟会发生什么事陷入极端惶恐中。我在坐立不安时只好到草园踱步。那时园中荒草没膝除我们的基本队伍亲爱的玉簪花外只有两树忍冬结了小红果子玛瑙扣子似的一簇簇挂着。我没有指望还能看见别的什么颜色。 忽然在绿草间闪出一点紫色亮亮的轻轻的在眼前转了几转。我忙拨开草丛走过去见一朵紫色的花缀在不高的绿枝上。 这是木槿。木槿开花了而且是紫色的。 木槿花的三种颜色以紫色最好。红色极不正好像颜料没有调好白色的花有老伙伴玉簪已经够了。最愿见到的是紫色的好和早春的二月兰、初夏的藤萝相呼应让紫色的幻想充满在小园中让风吹走悲伤让梦留着。 惊喜之余我小心地除去它周围的杂草挖出一个浅坑浇上水。水很快渗下去了。一阵风过草面漾出绿色的波浪薄如蝉翼的娇嫩的紫花在一片绿波中歪着头带点调皮却丝毫不知道自己显得很奇特。 去年月圆过四五次后几经洗劫的小园又一次遭受磨难。园旁小兴土木盖一座大有用途的小楼。泥土、砖块、钢筋、木条全堆在园里像是凌乱地长出一座座小山把植物全压在底下。我已习惯了这类景象知道毁去了以后总会有新的开始尽管等的时间会很长。 没想到秋来时一次走在这崎岖的“山”路上忽见土“山”一侧透过砖块、钢筋伸出几条绿枝绿枝上一朵紫色的花正在颤颤地开放。 我的心也震颤起来一种悲壮的感觉攫住了我:土埋大半截了还开花 土埋大半截了还开花 我跨过障碍走近去看这朵从重压下挣扎出来的花。仍是娇嫩的薄如蝉翼的花瓣略有皱褶似乎在花蒂处有一根带子束住却又舒展自得。它不觉得环境的艰难更不觉得自己的奇特。 忽然觉得这是一朵童话里的花拿着它任何愿望都会实现因为持有的是面对一切苦难的勇气。 紫色的流光抛撒开来笼罩了凌乱的工地。那朵花冉冉升起倚着明亮的紫霞微笑地俯看着我。 今年果然又有一个开始小园经过整治不再以草为主所以有了对美人蕉的新认识。那株木槿高了许多枝繁叶茂但是重阳已届仍不见花。 我常在它身旁徘徊期待着震撼了我的那朵花。 它不再来。 即使再有花开也不是去年的那一朵了。也许需要纪念碑纪念那逝去了的昔日的悲壮
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