《端午的鸭蛋》教案20

概要：《端午的鸭蛋》教学设计课文导读： 五月初五端午节，系百索子、做香角子，各种风俗带给人多少乐趣。单是一个小小的咸鸭蛋，就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结，没有一颗超然自在的心，谁能从平淡的日常生活中咂摸出如许滋味？一、字词注音汪曾祺qí 系jì百索子 倘tǎng若 咂摸zā·mo 城隍huáng拧níng成小绳 门楣méi 用酒和huò 苋菜xiàn 籍贯jí 硝药xiāo腌腊yān 络子lào 大襟jīn 车胤yìn 熏xūn五毒 似的shì·de二、词语解释端午：我国民间节日，为了纪念伟大的爱国诗人屈原，农历五月初五。端，开始；午，午日。咂摸：方言，仔细辨别（滋味）。 情结：指深藏心底的感情。百索子：端午时系在小孩的手臂上或脖子上，风俗认为这样可以辟邪。五毒：指蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种毒虫。符：道士所画的一钟图形或线条，声称能驱使鬼神，给人带来祸福。寄名：旧时幼童认僧尼为老师而不出家，或认他人作义父母以求长寿。门楣：门框上的横木。 城隍：迷信传说中指主管某

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《端午的鸭蛋》教学设计

课文导读：

 　　五月初五端午节，系百索子、做香角子，各种风俗带给人多少乐趣。单是一个小小的咸鸭蛋，就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结，没有一颗超然自在的心，谁能从平淡的日常生活中咂摸出如许滋味？

一、字词注音

汪曾祺qí  系jì百索子  倘tǎng若   咂摸zā·mo  城隍huáng

拧níng成小绳 门楣méi  用酒和huò 苋菜xiàn 籍贯jí 硝药xiāo

腌腊yān  络子lào  大襟jīn  车胤yìn  熏xūn五毒  似的shì·de

二、词语解释

端午：我国民间节日，为了纪念伟大的爱国诗人屈原，农历五月初五。端，开始；午，午日。

咂摸：方言，仔细辨别（滋味）。                   情结：指深藏心底的感情。

百索子：端午时系在小孩的手臂上或脖子上，风俗认为这样可以辟邪。

五毒：指蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种毒虫。

符：道士所画的一钟图形或线条，声称能驱使鬼神，给人带来祸福。

寄名：旧时幼童认僧尼为老师而不出家，或认他人作义父母以求长寿。

门楣：门框上的横木。                    城隍：迷信传说中指主管某个城的神。

  堂屋：正房居中的一间。                           朱笔：红笔。

莫名其妙：没有人能说明它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。

  雄黄：一种矿物，橘黄色。中医用来做药。

  有不：相当于“有没有”。不，用在句末表示疑问。

硝药：硝石做的火药。                             名目：名称。

籍贯：祖居或个人出生的地方。

肃然：形容十分恭敬的样子。起敬：产生敬佩的心情。

  曾经沧海难为水：经历过浩瀚壮观的大海，对别处的水就难以看上眼了。现在常比喻人的阅历广，眼界就开阔，追求的目标就更高。

  称道：称赞。                                    他乡：其他地方。

夹取以敬客：夹取（腌鸭蛋）来敬客人。以，连词，来。

尤为：更是。

络子：依照所装物体的形状，用线结成的网状的小袋子。

袁枚：字子才，号简斋。钱塘（现在浙江杭州）人。清代诗人。

  与有荣焉：因而也感到荣幸。

  大襟：纽扣在一侧的服装的前面部分。

  囊萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤利用萤火虫的光刻苦读书和孙康利用雪的反光刻苦读书的故事。

  练囊：用一种白色的绢做成的口袋。练：白色的绢。

  薄罗：薄的丝织品。

生活的滋味，从一个鸭蛋开始

——《端午的鸭蛋》

教学目标

【知识目标】：了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。

【能力目标】： 1．朗读课文精彩语句，了解作者“小叙事”的创作特点。

          2、品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。

          3、理清行文思路，了解作者闲适自由的风格。

          4、体悟小品文中的经典。

【情感目标】：1、培养学生关注日常生活细节的习惯，引导他们在平淡的生活中发现情趣，发现诗意。

2、激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情，提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。

【教学重点】：通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，解读文本内在的韵味，感受作者独特的情趣。

【教学难点】：解读文本，品味经典。

教学手段：多媒体课件辅助教学。

课前准备

1.预习本文字词，扫清阅读障碍。

2.了解汪曾祺的写作风格。

3．搜集一些各地（或家乡）有关端午风俗、传说的资料或具体实物；想一想自己童年时代最难忘的有关过节的一件事或一件物品。

课时安排

一课时

教学思路

说风俗——读文本——谈鸭蛋——品乡情——论作家——评经典——写真心

教学设计

一、  情境导入：说风俗

1、请同学说说中国民间的传统节日

端午节是在什么时候，是为了纪念谁？

屈原有哪些值得纪念的地方？

（这些伟大人物的思想、追求、生平经历已经融入了我们的日常生活当中。）

我们纪念屈原，能激起我们怎样的情感呢？

（热爱家乡，热爱生活。）

2.既然端午节这么有意义，那么上虞的端午有什么风俗活动吗？

（吃“五黄”：黄鳝、、黄瓜、黄酒、黄桃、黄鱼。蛋黄、雄黄酒。

挂艾草、点蚊香、喝雄黄酒。）

3、你作为上虞的一员，你的端午是怎么过的？在你的记忆当中，端午有什么让你回味无穷的东西吗？

4、那么，我们今天来学习的一篇回忆性文章也是关于端午的。大家都预习过，我问一下，这篇文章是谁写自己过端午？你能给我们介绍一下他的情况吗？

二、（学生简要介绍汪曾祺）

作者简介：

汪曾祺（192O～1997）  现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。 1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在《文学杂志》、《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》、《复仇》、《绿猫》、《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作，编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调北京京剧团（后改北京京剧院）任编剧。著有小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《寂寞与温暖》、《茱萸集》，散文集《蒲桥集》、《塔上随笔》，文学评论集《晚翠文谈》，以及《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。

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