概要： 1964年创立罗素和平基金会。 2、概括说出作者渴望爱情的原因？ 中间三段对第一段内容进行具体阐述。作者说，追求爱情，有三方面的原因：1.爱情可以带来狂喜；2.爱情可以摆脱孤独；3.爱的结合可以使人看到梦想的天堂的缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。作者也以像追求爱情一样的激情去追求知识。 3、作者寻求知识体现在对哪些领域的追求？ 这里写了追求知识的三个方面：1.了解人类心灵；2.了解星星为什么发光；3.理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然、社会。 4、指出作者同情人类苦难的具体内涵。 爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。于是，作者耳边经常回响起痛苦的呼唤，眼前浮现的是饥饿中的孩子、被压迫者和孤苦无依的老人。在这里，体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认，他对苦难的拯救往往失败，这就使人更加痛苦。
《我为什么而活着》教案2,标签：人教版高三册语文教案,http://www.88haoxue.com 5、思考：作者是怎样把这三种激情联系在一起的？由此你看出罗素的人格是怎样的 ？我们大家受到了什么样的启发？
要点：“对人类苦难不可遏制的同情心”是追求爱情、知识的真正动力 。
追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民众于水火之中。
罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格。
（三）其它难以理解的句子
1、这些感情……有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。
实际上告诉我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。
罗素生于1872年，死于1970年，期间别的不说，单说两次世界大战，就可以想见他的生涯是怎样的动荡不定了。在这样的生涯中，罗素有过深沉的痛苦，也曾陷入绝望，但是，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情，这三种感情是如此强烈，犹如飓风一样，给他摆脱痛苦的希望和力量，让他从绝望中奋起，从爱情中发现美好，从知识中获取力量，对人类苦难的同情又使他意识到人生的责任，总之，这句话的含义是说，这三种强烈的感情，是鼓舞人生的强大动力。
2、其次是因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。
句中破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。其意是说，没有爱情滋润的感觉就像辛身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉，处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界好像再也没有其他生命，自己也似乎走到了生命的尽头，沉在没有情感、没有温暖的无底深渊之中。这孤寂之苦，反衬爱情的给人的充实、喜悦。
3、在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影……
告诉我们爱情给人类生活带来的美好体验。
4、爱情与知识的可能领域，总是引领我到天堂的境界。
爱情和知识把罗索引向美好的理想境界，而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了现实世界，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。
5、最后一段，作者说：“这就是我的一生，我觉得值得为它活着”。”
确实，爱情、知识、同情，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。他追求激情，追求知识，关爱人类，它们从不同角度塑造了伟人罗素。
罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的，回顾一生，问心无愧，并且不无欣慰。
可以说，这篇文章，是罗素生活的宣言书，其实也是古今中外许多伟大人物生活的共同准则，它具有普遍意义，所以能引起人们的共鸣。
四、拓展延伸
1、谈谈古今中外的名人的生存观，正反面人物都行。
（1）名言：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）
“生当做人杰，死亦为鬼雄。”（李清照）
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”（文天祥）
（2）俗语：“人生在世，吃穿二事。”
（3）名人：
毛泽东、周恩来、孙中山为实现民族解放、中华复兴而活着；
马丁路德金、林肯为实现黑人的解放而活着；
马克思为替工人阶级谋福利，实现共产主义社会而活着；
艾伯特•史怀哲：人不能只为他自己而活,我们必须认知所有的生命都是珍贵的,而我们和所有的生命是结合在一起的。这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。
阿拉法特：“我带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里，请不要让橄榄枝从我手中落下。”
希特勒宣扬诺尔曼民族是最高贵的民族，以此发动战争，给其他民族、人民带来痛苦的伤害；和绅须溜拍马，为谋取自身的更大私利而活着。等等。
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