《柳毅传》教案3

概要：④ 故 A何故不使知 原因 B故钱塘之人日日候焉 所以 C君安与项伯有故 老交情 D温故而知新,可以为师矣 旧的事物 E轩东故尝为厨 原来 F弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故 衰老 2. 作者何以要描写龙宫景致？ 答：是为了渲染一种浓厚的神秘色彩。 3. 既到龙宫，何以不直接写龙王接见，而写龙王与太阳道士讲谈火经一事？ 答：此为闲笔，其到舒缓情节的作用，使得小说情节张弛有节。 4. 龙王禁止内宫哭闹，对描写钱塘君起到什么作用？ 答：反衬出钱塘君的果敢勇猛、疾恶如仇的性格。 三. 分析解读最后三段 1. 解释下列词语在句中的用法。 ① 良 A毅良久稍安，乃获自定 非常，很 B侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实 善良 C故作不良计,勿复怨鬼神 良好，美好 D天下之良工也 优秀 ② 然 A毅对曰：“然。” 对，是的 B其去则然，其来则不然 这样 C然若喜若悲，零泪如丝 但是 D君怃然曰 的样子 ③ 已 A又闻怨苦，久而不已 停止 B从此已去，勿复如是 同“以” C可已大风、挛踠、瘘疠 治愈 D北向不能得日,日过午已昏 已经

《柳毅传》教案3,标签：人教版高四册语文教案,http://www.88haoxue.com
④ 故 
A何故不使知  原因 
B故钱塘之人日日候焉  所以 
C君安与项伯有故  老交情 
D温故而知新,可以为师矣  旧的事物 
E轩东故尝为厨  原来 
F弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故  衰老 
2. 作者何以要描写龙宫景致？ 
答：是为了渲染一种浓厚的神秘色彩。 
3. 既到龙宫，何以不直接写龙王接见，而写龙王与太阳道士讲谈火经一事？ 
答：此为闲笔，其到舒缓情节的作用，使得小说情节张弛有节。 
4. 龙王禁止内宫哭闹，对描写钱塘君起到什么作用？ 
答：反衬出钱塘君的果敢勇猛、疾恶如仇的性格。 
三. 分析解读最后三段 
1. 解释下列词语在句中的用法。 
① 良 
A毅良久稍安，乃获自定  非常，很 
B侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实  善良 
C故作不良计,勿复怨鬼神  良好，美好 
D天下之良工也   优秀 
② 然 
A毅对曰：“然。”   对，是的 
B其去则然，其来则不然  这样 
C然若喜若悲，零泪如丝  但是 
D君怃然曰    的样子 
③ 已 
A又闻怨苦，久而不已  停止 
B从此已去，勿复如是  同“以” 
C可已大风、挛踠、瘘疠  治愈 
D北向不能得日,日过午已昏  已经 
E死而湮没不足道者,亦已众矣  太 
F庭中始为篱,已为墙  然后，后来 
2. 作者是如何塑造钱塘君这一形象的？ 
答：间接描写（写洞庭君与之对比、写柳毅之畏惧侧面衬托）与直接描写相结合；刚猛与谦和对照描写，既让人惊叹，又平易近人。既又重情的一面，又有无情的一面。用矛盾的笔调勾画出一个矛盾的人物。 
3. 试将钱塘君救龙女一节改写成一段小故事。然后比较直接描写与补叙哪一种手段好。 
（略） 
四. 分析理解：  
阅读小说要紧紧抓住情节、人物、和背景三个要素。首先思考以下问题：  
1、全文是以什么为线索来展开故事情节的？  
书信。请求传书，允诺传书，洞庭传书，传书的结果，组成了完整的故事。  
2、情节曲折是传奇的鲜明特点，请结合课文说说哪些方面体现了情节之奇?  
柳毅入龙宫一段，传书的方式奇特，按照这种方式，果真见到了水府龙宫，见到了人世间没有的奇景，还见到了神龙世界的奇人。（具体见课文）  
3、思考作者这样构思情节有什么作用。  
以书信为线索，又能突出人物性格，龙女托书柳毅，说明龙女不屈服于命运，想方设法要跳出苦海，寻求幸福；柳毅传书，表现了急人之难的侠胆义；钱塘君闻讯而怒，食婿除恶，表现了正直刚烈的特点。  
五．.引导学生讨论分析人物性格特点。  
1．龙女 
龙女是一个美丽善良而又不甘任人欺凌、敢于冲破封建礼教束缚、追求自由幸福的妇女形象。 
龙女的不幸是“父母配嫁”这种封建包办婚姻造成的。这种婚姻，使她毫无爱情可言，惯于“乐逸”的丈夫还对她“日以厌薄”。她寄希望于公婆，使浪子回头，改邪归正，不料蛮横的公婆竟偏袒儿子，毁黜龙女。龙女牧羊荒郊，悲苦无告，水深火热。小说用龙女的悲惨命运谴责不合理的封建婚姻制度。龙女可贵之处，是她在迫害面前决不逆来顺受。哪怕有一线希望，也要脱离苦海。她修书一封，藏于襦间，日夜盼望过路人为她捎信。荒野之中，行人稀少，到洞庭去的行人更难相遇，但她坚忍不拔，盼星星，盼月亮，“心目断尽，无所知哀”，然而决不绝望，日夜“凝听翔立”，等候希望之光的闪现。她拜托柳毅传书，深情地对柳毅说，事成之后，“当如亲戚耳”，流露敬慕之情。《柳毅传》全文还写龙女得救后再也不愿屈从父命，决意与她爱慕的柳毅结成夫妇。可见龙女对爱情、自由、幸福的大胆追求。 

2．柳毅 
柳毅确是“义夫”，一个侠义之士，他怀有强烈的正义感和同情心，急人之困，见义勇为，侠义正直，磊落坚毅，不避艰险，不负重托。 
柳毅落第回乡，心情自然是失意郁闷的，自己也非常需要别人的抚慰，但是当他路见牧羊女，见她“蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺”，便主动上前询问，足见他对苦难者的同情与关怀。听了龙女的泣诉和请求，他说：“闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞。是何可否之谓乎？”足见他的爱心义胆，自身的挫折和失意全然置之度外，激于义愤，急人之急，慨然允诺，传书洞庭。洞庭君和钱塘君都对他感恩戴德：“公，乃陌上人也，而能急之”“赖明君子信义昭彰，致达远冤。”这两笔有力地烘托了他的美德。 
柳毅为龙女传书，完全出于关爱，并无私心杂念。后来钱塘君看他们俩十分般配，令其成婚，柳毅严辞峻拒，执意不从。柳毅是正直无私、志坚品洁的正派儒生。 
作品把柳毅塑造成为人格美的化身，与泾川次子构成美与丑的两极，向人们昭示，真正的爱情是两颗美好心灵的结合，而美好的心灵是在生活实践中发现的，爱情是在相互了解中建立起来的。包办婚姻之所以往往酿成悲剧，就因为带有极大的盲目性，光讲门第，不察人品，遇到邪恶之徒，等于将女儿推进苦海。 

3．钱塘君 
在钱塘君身上，作者寄托着人民的愿望和理想。不合理的婚姻制度酿成了无数人间悲剧，只有彻底破坏旧秩序，才能为自由、幸福开辟道路。要破坏旧的秩序，非有排山倒海的强大力量不可。钱塘君，就是这种愿望和力量的化身。 
钱塘君刚猛无畏，他有怒潮一般汹涌而暴烈的气概，他以无比强大的力量向天上地下的统治者挑战。他曾与帝尧作对，使“尧遭洪水九年”，又“与天将失意”，“塞其五山”，以致命运不济，遭受上帝惩处，丢官卸职，囚系在身。即使如此，他不改本色，一听龙女受辱，怒不可遏，掣断金锁玉柱，“擘青天而飞去”，大战泾阳，严惩恶人，拯救善良。他以霹雳手段和怒潮声势横扫泾阳，痛快淋漓地施行报复。这一切，作品写得有声有色，虎虎动人。这样一个敢犯天颜、惩罚恶类的神灵，是被压迫人民理想的化身。既然世道难以改变，人们就只能寄幻想于神通广大的神祗身上。这个人物勇武侠义的行为，曲折地反映了人们强烈的反抗情绪和美好愿望。他同龙女一样，不失为封建制度的叛逆者，在他身上闪耀着民主思想的光辉。当然，这个人物也有粗暴卤莽的一面。盛怒之下，他毫无策略地厮杀一气，扫荡一切，甚至胡来一通，反映了小生产者狭隘的复仇心理。然而他有可亲可敬的一面。见到柳毅，他谦逊有礼，坦诚地倾吐感激之情；对冒犯宾客的举动，他引咎自责；他的卤莽行径一经兄长指出，就知错认错。总之，钱塘君是一个嫉恶如仇、可亲可敬的艺术形象。 

上一页  [1] [2] [3] [4] [5]  下一页