《人之生也直》《良知》教案教学设计

概要： 孟子曰：“乃若其情则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心人皆有之，羞恶之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之。侧隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。《诗》曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉夷，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必有则，民之秉彝也，故好是懿德。’” 5、词类活用类型相同的一项是：（ ） A、决诸东方则东流，决诸西方则西流 卒廷见相如。 B、孔子师郯子。 先生之恩，生死而肉骨也。 C、人之可使为不善，其性亦犹是也。 公为我呼入，吾得兄事之。 D、项伯杀人，臣活之。 吾妻之美我者，私我也。 6、下列句中加点字意义相同的一项是：（ ） A、水信无分于东西，无分于上下乎？ 尽信书，则不如无书。 B、为此诗者，其知道乎！

《人之生也直》《良知》教案教学设计,标签：《论语》《孟子》选读大全,http://www.88haoxue.com

    孟子曰：“乃若其情则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心人皆有之，羞恶之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之。侧隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。《诗》曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉夷，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必有则，民之秉彝也，故好是懿德。’”

5、词类活用类型相同的一项是：（          ） 

A、决诸东方则东流，决诸西方则西流     卒廷见相如。

B、孔子师郯子。                       先生之恩，生死而肉骨也。

C、人之可使为不善，其性亦犹是也。     公为我呼入，吾得兄事之。

D、项伯杀人，臣活之。                 吾妻之美我者，私我也。

6、下列句中加点字意义相同的一项是：（          ）

A、水信无分于东西，无分于上下乎？    尽信书，则不如无书。

B、为此诗者，其知道乎！              北冥有鱼，其名为鲲。

C、我固有之也，弗思耳矣。            人固有一死。

D、幽、厉兴，则民好暴。              以强陵弱，以众暴寡。

7、下列各句句式与其他三项不同的是（         ）

A、侧隐之心，仁也。      

B、人之所不学而能者，其良能也。             

C、或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。

D、人性之善也，犹水之就下也。

8、对下面句子的翻译不正确的一项是（　　　）

A、性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。

   人的本性犹如湍急的河水，在东边挖开就向东流，在西边挖开就向西流。

B、人之可使为善，其性亦犹是也。

   人可以让他做不善的事情，大概他的本性就是这样吧。

C、是故文、武兴，则民好善，幽、厉兴，则民好暴。

    因此，文王、武王在位，民众就崇尚善；幽王、厉王在位，民众就崇尚暴。

D、乃若其情则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。

    人们的性情是能够成为善的，这就是我所说的善。至于成为不善，不是资质的罪过。

五、阅读下面一段文言文，完成9—12题。

    虞愿字士恭，会稽余姚人也。年数岁，中庭橘树冬熟，子孙竞来取之。愿独不取，家人皆异之。

    元嘉末，为国子生，再迁湘东王国常侍，转浔阳王府墨曹参军。明帝立，以愿儒吏学涉，兼番国旧恩，意遇甚厚。帝性猜忌，星文灾变，不信太史，不听外奏，敕灵台知星二人给愿，常直内省，有异先启，以相检验。

    帝以故宅起湘宫寺，费极奢侈。以孝武庄严刹七层，帝欲起十层。不可立，分为两刹，各五层。新安太守巢尚之罢郡还，见帝，曰：“卿至湘宫寺未？我起此寺，是 大功德。”愿在侧曰：“陛下起此寺，皆是百姓卖儿贴妇钱，佛若有知，当悲哭哀愍，罪高浮图，有何功德？”尚书令袁粲在坐，为之失色。帝乃怒，使人驱下殿。愿徐去无异容。以旧恩，少日中，已复召入。

    帝好围棋，甚拙，去格七八道，物议共欺为第三品。与第一品王抗围棋，依品赌戏。抗每饶借之，曰：“皇帝飞棋，臣抗不能断。”帝终不觉，以为信然，好之愈笃。愿又曰：“尧以此教丹朱[注]，非人主所宜好也。”虽数忤旨，而蒙赏赐，犹异余人。迁兼中书郎。

    出为晋平太守，在郡不治生产。前政与民交关，质录其儿妇。愿遣人于道夺取将还。在郡立学堂教授。郡旧出蚺蛇，胆可为药。有饷愿蛇者，愿不忍杀，放二十里外山中，一夜蛇还床下。复送四十里外山，经宿，复还故处。愿更令远，乃不复归，论者以为仁心所致也。海边有越王石，常隐云雾，相传云：“清廉太守乃得见。”愿往观视，清澈无隐蔽。后琅琊王秀之为郡，与朝士书曰：“此郡承虞公之后，善政犹存，遗风易遵，差得无事。”以母老解职，除后军将军，褚渊尝诣愿，不在，见其眠床上积尘埃，有书数帙。渊叹曰：“虞君之清，一至于此。”令人扫地拂床而去。        （《南齐书·虞愿传》节选）

[注]丹朱：尧的儿子。尧认为他不肖，不足以授天下。

9．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是  （       ）

    A．物议共欺为第三品             物议：众人的评论。

    B．抗每饶借之                   饶借：谦让。

    C．虽数忤旨，而蒙赏赐           忤旨：违背皇帝的旨意。

    D．愿遣人于道夺取将还           将还：将要送还。

10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是  （      ）

    A．①而蒙赏赐，犹异余人          ②不敢言而敢怒

    B．①袁粲在坐，为之失色          ②且为之奈何？

上一页  [1] [2] [3] [4] [5]  下一页