《当仁，不让于师》导学案3（含答案）

概要：《当仁，不让于师》导学案主备人：王立鋆 主审：高二备课组学习目标：1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识，进一步提升学生阅读文言文的能力。2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。3、积累重要字词及、焉、斯、如，丰富自身语库。 预习学案：（一）知识点梳理（1）为下列词语注音。 逾（ ）越 绥（ ） 喟（ ）然 教诲（ ） 莞（ ）尔 偃（ ）旗息鼓 箪（ ）食 毋（ ） 千乘（ ） 饥馑（ ） 哂（ ）笑 铿（ ）然有声撰（ ） 舞雩（ ） 沂（ ）水 户牖（ ） 恸（ ）哭（2）解释重点字词1、毁（ ） 逾（ ） 伤（ ） 多（ ）见其2、知（ ） 阶（ ） 绥（ ）之斯来 如之（ ）何其（ ）可及（ ）也 3、仰（ ）之弥（ ）高 忽焉（ ）在后 欲罢（ ）不能 虽（ ）欲从之 4、抑（ ）为之不厌（

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《当仁，不让于师》导学案

主备人：王立鋆 主审：高二备课组

学习目标：

1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识，进一步提升学生阅读文言文的能力。

2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。

3、积累重要字词及、焉、斯、如，丰富自身语库。

   

预习学案：

（一）知识点梳理

（1）为下列词语注音。

逾（   ）越    绥（  ）   喟（   ）然  教诲（   ）  莞（   ）尔    偃（   ）旗息鼓 

箪（   ）食    毋（  ）  千乘（   ）   饥馑（    ） 哂（    ）笑   铿（    ）然有声

撰（   ）   舞雩（   ）  沂（   ）水   户牖（   ）  恸（   ）哭

（2）解释重点字词

1、毁（     ）   逾（    ）  伤（    ）  多（   ）见其

2、知（      ）  阶（    ）  绥（    ）之斯来   如之（     ）何其（   ）可及（    ）也 

3、仰（     ）之弥（    ）高  忽焉（    ）在后  欲罢（     ）不能    虽（    ）欲从之 

4、抑（     ）为之不厌（     ）

5、当（     ）仁，不让（    ）于（   ）师

6、吾无隐乎（    ）尔

7、子之（    ）武城  莞尔（    ）而笑    焉（    ）用   偃之言是（    ）也

8、子路不说（     ）  矢（               ）之   天厌（     ）之（    ）

9、堪（     ）

11、子问（     ）之  

（3）解释下列重点句，并分析句式特点

1、他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。

2、（夫子）博我以文，约我以礼，欲罢不能。

3、吾无行而不与二三子者，是丘也。

4、非夫人之为恸而谁为？

（二）文本梳理

1988年初，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中讲道：“人类要在21世纪生存下去，就要从东方的孔子那里寻找智慧”。有人说，若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。那么，孔子是个什么样的人呢？你能对他有多少了解呢？

1、通读全文13章，把这些内容作一简单分类。

一）学生对老师的评价和推崇类。

关键句：

二）孔子对弟子的评价和感情类。

关键句：

三）孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。

关键句：

2、初步领悟每则所包含的道理

课堂探究：

1、同学们，你认为孔子是一位怎样的老师？请结合文段，进行简要概括。

2、“当仁，不让于师”，体现了孔子的什么思想？这种思想现在还有意义吗？ 

拓展阅读：

（1）补充选文

1、子贡对老师的态度和评价是一以贯之的。下面再补充几则：

①叔孙武叔语大夫于朝，曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”                               （《论语·子张19第23》）

②卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”（《论语·子张19第22》）

解说：

①叔孙武叔可能是真的佩服、推崇子贡，他可能在不同的场合都表达过这样的意见，估计上文的“毁仲尼”，也就是说仲尼不及子贡，所以孔门弟子中独子贡为之辩解。这里，子贡再次以比喻的手法，来说明世人为什么会认为自己比老师高明：自己的高度有限，外人一览无余；而老师高达数仞高不可测，别人无从了解，所以才有如此见解。后人把收弟子称为“列入门墙”，即源于此。

②这主要是说孔子无所不学，也即韩愈所说“圣人无常师”。

2、子贡的道德学问在下面这句话里可见一斑：

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” （《论语·子张19第21》）——这说明子贡为时人所重，良有以也。

3、孔子《论语》中“责骂”学生的记录

孔子是中国历史上伟大的教育家，他性格和蔼可亲、态度雍容大度是公认的了，仍然有两处孔子责骂弟子的记录：
    其一见于《论语·公冶长》第十条：

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”
    子曰：“吾始于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是！”

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