《当仁，不让于师》教案设计2

概要：《当仁，不让于师》一、导入：经过前面一节课的学习，我们对于孔子已经有了一定的了解。孔子是一位著名的教育家，相传他有弟子三千，出名的有七十二人。这位被誉为'万世师表'的人是怎样对待他的弟子的呢，孔子的弟子对是如何评价他的呢？通过这一节课的学习，我们将来了解这些问题。通过学习，也可以让同学们对于孔子能够有一个更加深刻的认识。二、听诵读，完成下列基础知识1、为下列加红字注音。喟然（ ）莞尔（ ）饥馑（ ）哂笑（ ）沂（ ）牖（ ）2、掌握如下通假字。君子一言以为知 "知"通"智"道之斯行 "道"通"导"夫子矢之曰 "矢"通"誓"毋吾以也 "以"通"已"鼓瑟希 "希"通"稀"莫春者 "莫"通"暮"3、注意如下特殊句式或用法。博我以文： 使动用法。是丘也： 判断

《当仁，不让于师》教案设计2,标签：先秦诸子选读大全,http://www.88haoxue.com

《当仁，不让于师》

一、导入：

经过前面一节课的学习，我们对于孔子已经有了一定的了解。孔子是一位著名的教育家，相传他有弟子三千，出名的有七十二人。这位被誉为'万世师表'的人是怎样对待他的弟子的呢，孔子的弟子对是如何评价他的呢？通过这一节课的学习，我们将来了解这些问题。通过学习，也可以让同学们对于孔子能够有一个更加深刻的认识。

二、听诵读，完成下列基础知识

1、为下列加红字注音。

　　喟然（　 ）莞尔（　 ）饥馑（　 ）哂笑（　 ）沂（　 ）牖（　 ）

2、掌握如下通假字。

君子一言以为知    "知"通"智"
　　道之斯行　　　  　"道"通"导"
　　夫子矢之曰　　   　"矢"通"誓"
　　毋吾以也　　　　   "以"通"已"
　　鼓瑟希　　　　　   "希"通"稀"
　　莫春者　　　　　   "莫"通"暮"

3、注意如下特殊句式或用法。

　　博我以文：          使动用法。

　　是丘也：            判断句。

　　不吾知也：          否定句中的宾语前置。

　　非夫人之为恸而谁为：疑问句中的宾语前置。

三、结合注释，疏通文意

1、【原文】
       叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”

[注释]

毁：诽谤。逾：超越。伤：损伤。多：只，仅仅。见：表明。

【译文】

     叔孙武叔诽谤孔子。子贡说：“不要这样吧，孔子是诽谤不了的，其他人的贤良，象丘陵一样，还可以超越；孔子却象日月，别人没法超过。虽然有人要自绝于日月，但对日月又有什么损伤？只能表明他不自量而已。”

【评析】

写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。

诋毁其实是无能和妒忌的表现。

2、【原文】
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”
    子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”

【注释】

“知”通“智”，聪明，智慧。阶：名作动，踩着台阶。斯：就。

道之斯行： “道”通“导”，引导。绥(随):安抚。和：团结协力。

【译文】

   陈子禽对谓子贡说：“你是谦虚吧，孔子哪里比你强？”

   子贡说：“君子说一句话就可以表现出是否明智，所以说话不可以不谨慎。孔子的高不可及，如同天不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理国家，就能做到传说的那样，得到老百姓的全力拥护，万众一心，共享太平。他生也光荣，死也可哀，怎么谈得上赶上他呢？”

【评析】

写子贡面对陈子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法，生动形象地描绘了孔子的才德，婉转表达对孔子的无限敬仰之情。

陈子禽用心险恶，手段卑劣。

3、【原文】
    颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

【注释】

喟然：深深感叹的样子。 循循：有次序。坚：坚实深奥。    诱：引导。           博：使……广博。 末:没有。   卓尔:高大的样子。      由:途径。

【译文】

    颜渊感叹地说：“老师的学问越仰望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚；看着就在前面，忽然却在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想不学都不成。我竭尽全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但觉得无路可走。”

【评析】

运用夸张式的比喻和对比，由衷的赞美表现孔子无以伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。难能可贵的是他“克己复礼”，从不凌驾于弟子之上。

4、【原文】
    子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

【译文】

    孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！不过（向圣与仁的方向）努力而不感厌烦地做，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说的。”

    公西华说：“这正是我们学不到的。”
【评点】

   “学而不厌，诲人不倦”与 “为之不厌，诲人不倦”是一致的。 这表现了孔子谦虚和执著的品格。

5、【原文】 子曰：“当仁，不让于师。”

【译文】孔子说：“在对仁这个问题上，可以不必对老师讲谦让。”

【评点】表现孔子对仁的重视，对弟子人格的尊重和对平等师生关系的追求。他从不偏爱贵族子弟，最赏识生活困顿而德行高尚的颜渊。

6、【原文】 
子曰：“二三子(1)以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

【注释】 二三子：这里指孔子的学生们。隐：隐瞒。

吾无隐乎尔：状语后置，相当于“吾乎尔无隐”。

是丘也：是，这。也，表判断。

【译文】

    孔子说：“学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。” 

【评点】

表明孔子心胸坦荡，光明磊落。以及孔子对学生人格的尊重。

7、【原文】
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”
    子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”
    子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳。”

[1] [2] [3]  下一页